________________
६८६ चरणानुयोग मत्स्य चर्मादि निष्पन्न वस्त्र ग्रहण निषेध
સૂત્ર ૨૪૪૭-૪૮ चीणंसुयाणि वा,
ચીનાંશુક - ચીન દેશનાં સૂક્ષ્મ અને કોમલ વસ્ત્ર, देसरागाणि वा,
દેશ-રાગ - એક વિભાગમાં રંગેલા, अमिलाणि वा,
અમિલ - રોમ દેશમાં નિર્મિત, गज्जलाणि वा,
ગજલ - પહેરતી વખતે વિજળીની સમાન કડકડ
શબ્દ કરવાવાળા વસ્ત્ર, કૃત્રિયાણ વી,
સ્ફટિક- સ્ફટિક જેવાં સ્વચ્છ વસ્ત્ર, कोयवाणि वा, कंबलगाणि वा, पावाराणि वा,
કોયવ - કોયવ દેશના વસ્ત્ર, વિશેષ પ્રકારનાં अण्णतराई वा, तहप्पगाराई वत्थाई महद्धणमोल्लाई રત્નકંબલ પ્રાવારક (મોટી શાલ) આદિ તથા તેવા लाभे संते णो पडिगाहेज्जा ।
પ્રકારનાં બીજા વસ્ત્રો મહા મૂલયવાન મળવાં છતાં - મા. સુ. ૨, ૫, ૬, ૩. ૨, સુ. ૧૧૭
પણ ગ્રહણ ન કરે. मच्छ चम्माई णिम्मिय वत्थाणं गहण-णिसेहो
મત્સ્ય ચર્માદિથી બનેલાં વસ્ત્રોના પ્રહણનું નિષેધ : १४४७. से भिक्खू वा, भिक्खुणी वा से ज्जं पुण ૧૪૪૭. સાધુ અથવા સાધ્વી ચર્મથી બનાવેલા ઓઢવાના आईणपाउरणाणि वत्थाणि जाणेज्जा, तं जहा
વસ્ત્રોના વિષયમાં એમ જાણે કે - ૩ળ વા,
ઔદ્ર - સિંધુ દેશમાં ઉદ્ર જાતના મલ્યનાં સ ક્ષ્મ
ચામડાથી બનેલાં, જેસન વ,
પષ - સિંધુ દેશમાં સૂક્ષ્મ ચામડીવાળા પશુઓથી
બનેલાં, पेसलेसाणि वा,
પેશલેશ - એવા જ ચામડા પર રહેલ સૂક્ષ્મ રોમાંથી
બનેલાં, किण्हमिगाईणगाणि वा, णीलमिगाईणगाणि वा,
કાળા, નીલા, ધોળાં હરણના ચામડાના બનેલા गोरमिगाईणगाणि वा,
વસ્ત્રો, कणगाणि वा, कणगकताणि वा,
સ્વર્ણખચિત વસ્ત્ર,સુવર્ણ જેવી કાંતિવાળા વસ્ત્ર, कणगपट्टाणि वा, कणगखइयाणि वा,
સ્વર્ણતારથી કે સોનાના પટ્ટાથી અથવા કિનખાબથી कणगफुसियाणि वा, वग्याणि वा, विवग्घाणि वा,
કે જરીથી ભરેલા બુટ્ટાવાળા વસ્ત્રો, વાઘના आभरथाणि वा, आभरण-विचित्ताणि वा,
ચામડાના કે ચીતાના ચામડાથી મઢેલા, અથવા अण्णतराणि वा, तहप्पगाराणि आईणपाउरणाणि
ચમકદાર આભરણોથી મઢેલા, વિભૂષિત કરેલાં वत्थाणि लाभे संते णो पडिगाहेज्जा ।
કોઈ પણ ચામડાનાં વસ્ત્રો હોય તેમજ તેવા પ્રકારનાં મ. સુ. ૨, ૩૫. ૧, ૩. ૨, સુ. ૧૧૮
અન્ય વસ્ત્રો હોય તો મળવા છતાં પણ ગ્રહણ ન
संगार वयणेण कालाणंतरं वत्थ गहण णिसेहो૨૪૪૮. સિયા નું અથાણું સTTU HI પમિત્તા પર
વજ્ઞા“आउसंतो समणा ! एज्जाहि तुमं मासेण वा, दसरातेण वा, पंचरातेण वा, सुते वा, सुततरे वा, तो ते वयं आउसो ! अण्णतरं वत्थं दासामो।"
સંત વચનથી વસ્ત્ર ગ્રહણનો નિષેધ : ૧૪૪૮,પૂર્વોક્ત એ પણાનુસાર વસ્ત્રની યાચના કરનાર
મુનિને કદાચિત કોઈ ગૃહસ્થ કહે - "હે આયુમનું શ્રમણ ! તમે આ સમયે ચાલ્યા જાઓ, એક મહિના કે દશ દિવસ કે પાંચ દિવસ પછી, અથવા કાલે કે પરમ દિવસે પધારો. ત્યારે અમે તમને કોઈ એક પ્રકારનું વસ્ત્ર આપીશું.” એવા વચન સાંભળી અને ધારીને શ્રમણ પ્રત્યુત્તર આપે કે – “હે આયુષ્મનું ! ગૃહસ્થ અથવા ભગિની ! અમને આ પ્રકારની મુદતવાળા વચનને સ્વીકાર કરવું કલ્પ નહીં. જો તમે મને વસ્ત્ર આપવા ઈચ્છતા હો તો હમણાં આપી દો.'
एतप्पगारं णिग्धोसं सोच्चा निस्सम्म से पुवामेव आलोएज्जा । “आउसो ! ति वा, भगिणी ! ति वा, णो खलु मे कप्पति एयप्पगारे संगार वयणे पडिसणेत्तए अभिकखसि मे दाउं इदाणिमेव दलयाहि ।'
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org