Page Text
________________
૨૦૪ ]
उवसंहारो
५१९. एवमिण संवरस्स दार सम्म संवरिया होह सुप्पणिहिय' ।
इमेपिचपि कारणेहिं मण वयण-काय परिरक्खिहिं णिच्च' आमरणंत च पस जोगो नेयध्वो धिमया महमया अणासवो अकलुसो अच्छिदो अपरिस्सावी असंकिलिडो सुद्धो सव्वजिणमशुण्णाओ ।
पधे पढमं संवरदारं फासिय पालिय सोडिय तीरिय किट्टिय आराहिय आणाप अणुपाહિય મવદ્ ।
एवं णायमुणिणा भाषया पण्णविय' पसि सिद्धं सिद्धवर सासणमिणं आघवियं सुवेलियं સક્સ્થ
आरंभ सारंभ समारंभ प्रकार
ઉપસ’હાર :
૫૧૯. આ પ્રમાણે મન, વચન અને કાયાથી સુરક્ષિત આ પાંચ ભાવનાના ઉપાયોથી આ અહિંસારૂપ સવર નામનું સ્વીિ બુદ્ધિમાન પુરુષોએ હમેશા જીવનપર્યંત સભ્ય પ્રકારે પાલન કરવુ. જોઈએ. તે અનાથવ છે અર્થાત નવા કર્મોના આશ્ચયને શકનાર છે, દીનતા હિત, કષ-મલીનતા રહિત અને અદ્રિપ છે. અપરિઘાથી—કર્મરૂપી પાણીનાં આવાગમનનો અવરોધ કરનારું છે, માનસ સકસેશથી હિત શુદ્ધ છે. તથા સ તીકા દ્વારા અનુજ્ઞાત છે.
પર્. સુ. ૨, અ, રૈ, સુ. ⟨૨સન્નક્ષત્તવિષે આમે, લાને, સમામ ५२०. सत्तविहे भारम्भे पण्णत्ते, तं जहा
१. पुढवीकाइय आरम्भे,
२. आउकाइय आरम्भे,
રૂ. તેરવાય સામે, ४. घाउकाइय आरम्मे ५, वणस्सइकाइय आरंम्मे
६. तसकाइय आरम्भे, ७. अजीवकाइय आरम्भे ।
सत्तविहे सारम्भे पण्णत्ते से जहा पुढविकाह बसारम्भे जान-अजीव कारसारम्भे ।
सत्तविहे समारम्भे पण्णत्ते, तं जहा - पुढविकारयसमारम्भे-माप- अजीच काइय समारम्भे । ટાળં. ૬, ૭, મુ. ધ્૭૨ (૩, ૬) સત્ત, સત્તવિદે બળને, અલામે, ગમારને ક્५२१. सत्त सत्तविहे अणारं पण्णसे, तं जहा-
विकाणारं,
१.
२. आउकाहय अणारम्भे, રૂ. તેઙાદ્યન્નારને, ४ बाउकाश्यअणारम्भे,
५. वणस्सरकाइय अणारम्भे, ६. तसकाश्यअणारम्भे, ७. अजीचकाइयअणारम्भे,
सत्तविहे असा पण्णत्ते, तं जहा- पुडचिकाश्यअसारंभे - जाव- अजीवकाश्यअसारंमे ।
सत्तविहे असमारंभ पज्णत्ते, तं जहा - पुढषिकाय असमारंभेजाब-अजीबकाइय असमारंने। ટાળ". અ. છ, તુ, ૨૭,
Jain Education International
ઉપર પ્રમાણે પ્રથમ સાવર દ્વાર પુષ્ટ થાય છે, પાલિત થાય છે. શાપિત થાય છે, અતિચારાથી રહિત બને, તીણું- પૂર્ણરૂપથી જીવનમાં પાલિત થાય છે. પ્રતિત, માષિત અને આજ્ઞા અનુસાર ઉદિષ્ટ કરાયેલ બને છે, ત્રણ કા, ત્રણ ચોથી સારી રીતે તેનું આચરણ થાય છે, જિતેન્દ્ર ભગવાનની આજ્ઞા અનુસાર પાલન થાય છે. જ્ઞાત સુનિ ભગવાન મહાવીરે એ [સ વર દ્વાર] પ્રજ્ઞાપિત કર્યુ છે તેમજ પ્રરૂપિત કર્યું છે. સિર શાસન દાગ અસિત છે. મિત્ર છે, ધષ્ઠ છે, સભ્ય પ્રકારે ઉપદેશથી ભરેલ મગળમય છે. આરભસાર'લ-સમાર‘ભનાં સાત પ્રકાર :૫૨૦. આરંભ સાત પ્રકારનાં કહ્યા છે. જેમ કે૧. પૃથ્વીકાયિક આરબ ૧. અધિક – બ. ૩. સેજકાયિક – આરા,
सूत्र ५१९-५२१
૪. વાયુકાચિક – આરંભ,
૫. વનસ્પતિકાચિક - આરંભ,
૬. સાયિક - આર'ભ,
આરંભ.
છે. અવકાય
સાર્ભ સાત પ્રકારનાં કહ્યા છે. જેમ... પૃથ્વીકાય – સારભ યાવત્ અજીવકાય-સોરભ સમારંભ સાત પ્રકારનાં કહ્યાં છે, જેમ... પૃથ્વીકાય – સમાર’લ ચાવત્ અજીવકાય-સમાર’ભ. અનારભ, અસારભ અને અસમાર’ભનાં સાત પ્રકારઃપર૧. અનાર’ભ સાત પ્રકારનાં કહ્યાં છે. જેમ... (૧) પૃથ્વકાયિક - અનારબ, (૨) કાયિક - અના'બ, (૩) તેજયિક અનારણ (૬) વાયુકાધિક - ના, (૫) વનસ્પતિકાયિક - અનારલ, (૬) ત્રસકાચિક - અનાર'ભ, (ક) જીવાયિક - અનાર’ભ,
1
અસારણ સાત પ્રકારનાં કહ્યાં છે, જેમ કેપૃથ્વીફાવિક અસાર બ ચાયત અજીવાય-અસારસ
For Private & Personal Use Only
અસમારભ સાત પ્રકારનાં કહ્યાં છે, જેમ કે પૃથ્વીકાયિક અસમારંભ ચાયત વાચિક
અસમારંભ.
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001956 |
| Book Title | Charnanuyoga Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj |
| Publisher | Agam Anuyog Prakashan |
| Publication Year | 1998 |
| Total Pages | 826 |
| Language | Prakrit, Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Agam, Canon, Conduct, & agam_related_other_literature |
| File Size | 21 MB |