________________
चरणानुयोग
या छिन्नपट्टि वा सवितेसु वा सन्तितकोलपडिनिस्सिप्सु वा, न गच्छेज्जा, न चिट्ठेज्जा, न निसीएज्जा, न तुयटेज्जा,
૨૬ ]
अन्नं न गच्छावेज्जा न चिट्ठावेज्जा न निसियाज्जा न तुट्टावेज्जा,
अन्न गच्छेत वा चिन्तं वा निसीयन्तं वा तुयहन्तं वा न समणुजाणेज्जा, जावज्जीवाए तिविहं तिविहेणं ममेणं वायाए कापणं न करेमि न कारवेमि करतं पि अन्नं न समणुजाणामि ।
तस्स भंते! पडिक्कमामि निंदामि गरिहामि વાળ નસિરામ !
वनस्पतिकायिक- जीवहिंसा - निषेध
—ટ્સ, અ. ૪, ૬ ૨૨ ४५२. aणरुकखं न छिंदेज्जा, फल' मूलं व कस्सई । आमगं विवि वीर्य मणसा वि न परथर ॥
,
गणेसुन चिज्जा, दीपसु हरिपसु था । उदगम्मि तहा निध्वं उलिंगपणमेसु वा ॥ —લ, મૈં. ૮, II. ′૦-૬૨
४५३. दसविहा तणवणस्सइकाइया पक्षता, तं जहा . હ, ર, યંત, ૩. વધે, ૪. સયા, રમાશે, ૬. પવા, ૭. પત્ત, ૮. છે, ગુજ ×. ૬૦. રીચે । —-ટાળું, મ, ૨૦, મુ. ૧૭૭૨ वणस्सइकाइयाणं हिंसा निसेटो४५४. लज्जमाणा पुढो पास। 'अणगारा मो' त्ति पगे पवयमाणा, जमिण विरुवरूवेहिं सत्थेि चणस्सतिकम्मसमारम्भेण यणस्पतिसत्यं समारम्भमाणे अण्णे अगरू पाणे विहिंसति ।
तत्थ खलु भगवता परिण्णा पवेदिता - इमस्स चेय जीवियस्स परिचंदण माणण-पूराणाम, જ્ઞાતી-મળ-મોથળા, દુવńઘાતક્ષેતુ,
છુ ટાળું. . ૮. મુ. ૬૪ |
Jain Education International
सूत्र ४५१-४५४
વસ્તુઓ પર, લાલાતરી પુ, લીલેાતરી હેલી વસ્તુઓ પર લી રાજય વનસ્પતિનાં પર, છેદેલા સવ વનસ્પતિનાં અંગો પર હેલી વસ્તુ પર સિંચન થનસ્પતિ , ચિત્ત કોલ-ડા, ( જે કામાં નાની ઉત્તિ થાય તેના ઉપર્ ) તેમજ કાર-કીટથી યુક્ત કા પર ન ચાલે, ન ઊભા રહે. ન એરો, ન છે,
ઢ
તેમજ બીજા કોઈને તેના પર લાવે નહિ, ઊભા ભાવે નહિ, બેસાડે નહિ કે સુવાડે રહે,
ગાલના પાય, તો રહેવા ય, એસના હાથ કે સૂતા હેય તે તેની અનુમેઇના પણું ન કરે.
જીવનપર્યંત માટે ત્રણ ફેરા, ગમ બધી.મનથી, વચનથી, કાયાથી – ન કરે, ન કરે અને કરનારની અનુોદના ત્રુ ન કર્યું.
બને ! પૃથ કાળે કરેલા બનરપતિ-સમાગ થી હુ” નિવૃત્ત થાઉ છુ ત્યેની નિંધ કરું છું તેની અહં કરુ છુ, તથા પાય આત્માને યુત્સ કરુ છું.
પર, ચતનાવાન ગુને તુ, વૃક્ષ તથા કોઈ પણ ( વૃક્ષ આદિનું), ફળના મૂળનું છેદન કરે નહિ અને વિવિધ પ્રકારનાં ચિત્ત બહેની મનથી પણૢ ઇચ્છા ન કરે.
મુનિ, વન વિકના થમાં પડેલા બીજ છૂ, લીલેાતરી પર, અનન્તકાચિ-વનસ્પતિ પર સ થ કે કાઈ પર ઊભા ન રહે.
(સપલ= બિલાડીના ટોપ નામની’વનસ્પતિ ( કાઈ-ગામાસામાં થતી લીલ નામના વનસ્પત્તિ ૪૩. તૃણ વનસ્પત્તિકાયિક જીવ દસ પ્રકારના છે, જેમ
૧. મૂળ, ર, ક૬, ૩. ક૩. ૪. છાલ, પ. શાખા, ૬. પ્રવાલ, છ. ૨, ૮. પુષ્પ, ૯, ફળ, ૧૦, બીજ,
વનસ્પતિકાયિક જીવેશની હિંસાને નિષેધ-~~૪૪. જુઓ ! સાચા સાધકે વનસ્પતિકાચિકની હંસા
કવામાં શરમ મનાય છે. કેટલાક વધાવી સાધુઓ છે કે જો અગાર છીએ કાં હા નએ અનેક પ્રકારનાં શાનો મા ચડે વનસ્પતિકાય સુધી આ સાલ શ વાની મા હું તો વનસ્પત્તિકાચના ની હિંસાની સાથે તેના આશ્રિત અન્ય અનેક પ્રકારના વાની પણ હિંસા કરે છે.
વનસ્પતિકાયના સમાજના વિષયમાં ભગવાને પર્મિા-થિયે સમય છે, છતાં પણ પાણી જીવનિર્વાહ માટે, પ્રશંસા માટે, માન, પૂજ્ઞ માટે, જન્મ-મરણથી યુક્ત થવા માટે, દુઃખાતા નિવારણ સા
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org