________________
सूत्र ३३५-३३९ ફવિધ મિચ્છારા
નાન્ન [ ३३५. दसविधे मिच्छत्ते पण्णत्ते तं जहा
૩૩૫. મિથ્યાત્વના દસ પ્રકાર કહ્યા છે. १. अधम्भे धम्मसण्णा,
૧-અધર્મને ધર્મ માન. २. धम्मे अधम्मसण्णा,
-ધર્મને અધમ માનવે. ३. उम्मग्गे मम्गसण्णा,
૩-ઉન્માગને સુમાગ માન. ૪. મને સમજાણourt,
-સુમાગને ઉન્માગ માન. ૬. નાવરાછા,
પ-અને માનવા. ૬. ,
૬-જીને અજીવ માનવા. ૭. સાટુણur[,
-અસાધુઓને સાધુ માનવા. ८. साहसु असाहुसण्णा,
૮-સાધુઓને અસાધુ માનવા. ९. अमुत्तेसु मुत्तसपणा,
૯-અમુક્તોને મુક્ત માનવા. १०. मुत्तेसु अमुत्तसण्णा ।
૧૦-મુકોને અમુક્ત માનવા. ન્યા. છે. ૨૦, ૪. ૭૩ ૪ ગઇકરિશવાળ હૃક્ષrvળવા
અન્યતીથિંકની દશપ્રજ્ઞાપના३३६. इहमेगेसिं आयारगोयरे णो सुणिसते भवति।। ૩૩૬. આ મનુષ્યલકમાં કેટલાક સાધકને આચાર
ते इह आरंभट्ठी, अणुवयमाणा हणपाणे, ગેચરને પરિચય હોતા નથી. માટે તેઓ આરંભ घातमाणा, हणतो यावि समणुजाणमाणा,
કરતા હોય છે. તેઓ આ પ્રમાણે કહે છે કે
“પ્રાણીઓને વધ કરો.” અથવા સ્વયં વધ કરે છે अदुवा अदिन्नमाइयंति ।
અને પ્રાણીઓને વધ કરનારની અનુદના કરે છે. હૈ. મુ. , ૩૫. ૮. ૩. ૨, મુ. ૨૦૦ (૪)
આ પ્રમાણે આચરણ કરનારા તેઓ અદત્તનું ચહણ કરે છે.
(તેઓ આ પ્રમાણે કહે છે.) ३३७. सुकडे ति वा दुकडे तिचा
૩૩. સુકૃત છે, દુષ્કૃત છે. कल्लाणे ति या पायए ति वा
કલ્યાણ છે, પાપ છે. साहू ति वा असाहू ति वा
રસાધુ છે, અસાધુ છે. सिद्धी ति वा असिद्धी ति वा
સિદિધુ છે, રિદ્ધિ નથી. निरए ति वा अनिरए ति वा ।
નક છે, નરક નથી. जमिण विप्पडिवण्णा मामग धम्मे पण्ण
આ પ્રમાણે પરસ્પર વિરુદ્ધ લાદેને પ્રરૂપતા वेमाणा । एस्थ वि जाणह अकम्हा ।
તે પિતાના ધર્મની પ્રરૂપણ કરે છે. એમની ૩. સુ. ૧, મૃ. ૮. ૩. ૧, . ૨૦ ૦ (1)
પૂર્વોક્ત પ્રરૂપણામાં કઈ પણ હેતુ દેતા નથી
એમ જણે. રૂ૩૮. ઘ ર ળો અથવા નો સાઇજ વ ૩૩૮. આ પ્રમાણે એમનો ધર્મ ન તે યુતિ-સંગત હેય મવતિ |
છે ન તે સુપ્રરૂપિત હોય છે. મા. મુ. ૨, ૫. ૮, ૩. , સુ. ૨૦૨ () मोहमूढस्स बोहप्पदाण
મહમૂદને બેધદાન૨૨. મરનgs #gવાહિત, સદણ અg: ૩૩૯, અવત [અધતુલ્ય] પુરુષ' પ્રત્યક્ષદર્શી સવ
it
સાત સિદ્ધાન્તમાં શ્રદ્ધા કરે. જેની દષ્ટિ પોતે
કરેલાં મેહનીય કર્મના પ્રભાવથી અંધ થઈ છે, हंदि हु सुनिरुद्धदसणे, मोहणिज्जे कडेण
તે જ સર્વજ્ઞાત આગમ પર શ્રદ્ધા રાખતા નથી રમુખ II
તેમ જાણે, दुक्खी मोहे पुणो पुणो, निविदेज्ज सिलोग
દુઃખી છવ વારંવાર મેહને વશ બને છે, માટે
સાધુ પોતાની સ્તુતિ અને પૂજાને ત્યાગ કરે. આ एवं सहिते हि पासप, आयतुले पाणेहिं संजते॥ "પ્રમાણે રાન, દર્શન, ચારિત્ર સંપન્ન સંચમી સાધુ સૂ|. ૪, ૬, એ. ૨, ૩, ૨, T. ૨૧-૧૨
બધાં પ્રાણીઓને પોતાના આત્મા સમાન એ.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org