________________
? * ]
चरणानुयोग
પ—હૈ. સે બે મરે ! બાળ મારું ? ૪૦—તિ-પ
૫—૪, છે ને મને ! વિઘ્નાને જ ૩૦-૫ લાખ હે
—.. મૈં ન મળે ! વચ્ચપળ ૪૦—કુમારે
प० - ६. से णं भंते! संजमे कि फरले ? उ०- अणण्यफले ।
प०-७ से णं भंते! अणण्ये किं फले ૩૦—તેવા |
૫—૪. કે હું બંને ! યે કરે ? ૩૦ વોરા જ
૬—૧ છે જે મને ! થોરાળ ધિ ō? ૩૦ રિવાલે ।
—છે. છે ! મને ! અવિરતિયા fi st? उ०- सिद्धिपज्जवसाणफला पण्णत्ता गोयमा !
गुरु साधर्मिक-सुधा फल
. ટાળ અ.૨, ૩.૨, સુ. ૬૨૦
ને ?
ફ્રા—
सवणे णाणे य विष्णाणे, पच्चक्खाणे य संजमे ।
अणण्ये तवे चेव, बोदाणे अकिरिया સિદ્ધિ' ॥ ૉ.ગ. ૨, ૩, ૨
Jain Education International
કે ?
મતે
गुरु साहम्मिय सुहसणया फलं૨૨૬. ૫૦—ગુરુસાર્યમ્ભયનુઘૂસળયા! નીલે નિળયર્ ? उ०- गुरुसाहम्मियस्सणयाप णं विगयવંશ ઝાયદ યિતને ય जीवे अणच्चासायणलीले नेरइयतिरिक्खजोणियमणुस्सदेव होगईओ निरुम्भई । वष्णसंजणमतिमाणया मणुस्स देवसोग्ाईओ निवन्ध सिद्धि सोई च विसोहेइ | पसत्थाई च णं विषयमूलाई सव्यकज्जाई साहेर अग्नेय बहवे जीवे चिणइत्ता भवइ ।
--37.૪. ૧ . ૬
- सूत्र २१५-२१६
મ. ૩. ભતે જ્ઞાનનું ફળ શું હોય છે ? ઉ. ગૌતમ ! જ્ઞાનનું ફળ વિજ્ઞાન છે, ??. ૪, ભંતે! વિજ્ઞાનનુ ફળ શું હોય છે ? ઉ. દેત્તમ ! વિજ્ઞાનનું ફળ પ્રત્યાખ્યાન છે. પ્ર. પુ. ભતે ! પ્રત્યાખ્યાનનુ કળ શું છે? ઉં. ગૌતમ ! પ્રત્યાખ્યાનનું ફળ સથમ છે. !. ૬, ભતે ! સાંચમનું ફળ શું છે ? ૬. ગૌતમ ! સંયમનું ફળ થયક્તિતપણ છે, મ. . સત્ત ! આચળતપણાનું ફળ શું છે? ઉ. ગૌતમ! આશ્રવરહિતપણાનું ફળ તપ છે. પ્ર. ૮. લઉં ! તપનું ફળ શું છે ? છે. ગોતમ! તપનું ફળ ચવદાન (કના) છે. પ્ર. ૯. ભ'તે ! વ્યવદાનનું ફળ શું છે ? ૩. ગૌતમ થયદાનનુ ફળ નિષ્ક્રિયપણ છે, પ્ર. ૧૦, બત ! નિક્રિયાનું ફળ શું ? ઉ. ગૌતમ ! નિષ્ક્રિયપણાનું અંતિમ ફળ સિદ્ધિ છે. [અર્થાત્ અક્રિયતા-અયોગ અવસ્થા પ્રાપ્ત થવાથી અ`તમાં સિદ્ધિ-મુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે.] ગાથા - ૧ - પર્યુંપાસનાનુ કળ] ચણ ૨ – [શ્રવણનુ ફળ] જ્ઞાન ૩ - [જ્ઞાનનુ' ફળ] વિજ્ઞાન
૪ – [વિજ્ઞાનનું ફળ] પ્રત્યાખ્યાન ૫ - [પ્રત્યાખ્યાનનું ફળ] સયંમ હું – [ાંચમનુ' ફળ] અનશ્રવ
૭ – [અનાધ્રુવત્વનું ફળ] તપ
૮ - [તનું ફળ] ચવદાન હું - વ્યવદાનનું ફળ] ક્રિયા ૧૦ ન [અક્રિયાનું ફળ] સિદ્ધિ છે.
ગુરુ અને સાર્ષિકની ગુયાનું ફળ – ૨૬. પ્ર. ભત્તે ! ગુરુ અને સામિકની સુવાથી (પ પાસનાથી) જીવને શું પ્રાપ્ત થાય છે ? ૩, ગોતા! બુ અને સાધિકની સુધાથી ય વિનય-પ્રતિપત્તિની પ્રાપ્તિ કરે છે. વિનય પ્રતિપન્ન ક્તિ ગુનો અભિનય કે પરિવાદ કરનારી હોતા નથી. શાકે તે ધિક, તિક-નિક મનુષ્ય અને દેવ સંબધી દુતિના નિરોધ કરે છે. શ્લાઘા, ગુણ-પ્રકાશન, ભક્તિ અને અહુમાન દ્વારા મનુષ્ય અને દેવ સખપી સુગતિનો અંધ કરે છે. અને શ્રેષ્ઠતિ સ્વપ િિને વિશુદ્ધ કરે છે. વિનય-મૂલક બધાં પ્રારત કાર્યો સિલ કરે છે. અને બીજી અનેક વ્યક્તિઓને વિનયના પુથ પર લઈ જાય છે.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org