________________
सूत्र १२१-१२२
झानोत्पत्ति - अनुत्पत्ति
ज्ञानाचार
[५९
ઉપાસિકા પાસેથી સાંભળ્યા વિના કોઈ જીવ આભિનિધિક જ્ઞાન યાવત કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી
જે જી આભિનિશ્ચિક જ્ઞાનાવરણીય કર્મોને યાવત્ કેવળજ્ઞાનાવરણીય કર્મોને ક્ષપશમ કર્યો નથી તે કેવલી પાસેથી યાવત કેવલી પાક્ષિક ઉપાસિકા પાસેથી સાંભળ્યા વિના અભિનિબંધક જ્ઞાન યાવત્ કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત
જિનપ્રવચન સાંભળી અભિનિબંધક જ્ઞાન યાવત
કેવળજ્ઞાનની ઉત્પત્તિ અને અનુત્પત્તિ१२२. .ea! सेयी यावत् वी पाक्षि:
ઉપાસિકા પાસેથી સાંભળી કેઈ જીવ શુદ્ધ આભિનિબંધક જ્ઞાન ચાવત કેવલજ્ઞાન ઉપન્ન કરી શકે भरे? ઉ. હે ગૌતમ! કેવલી પારોથી ચાવત કેવલી પાક્ષિક ઉપાસિકા પાસેથી સાંભળી કઈ જીવ શુદ્ધ આભિનિબેધિક કાન યાવત કેવળજ્ઞાન ન પ્રાપ્ત કરી શકે,
केवलिस्स वा-जाव-तष्पक्खियउवासियाए वा केवलं आभिणिबोहियनाण-जाय-केवलनाणं उप्पाडेज्जा। जस्स ण आभिणिबोहियनाणावरणिज्जाण कम्माण'-जाव-केवलनाणावरणिज्जाण'कम्माण' खओवसमे नो कडे भवर से ण' असोच्चा केवलिस्स वा -जाव-तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं आभिणिबोहियनाण-जाव-केवलनाण नो उप्पाडेजा।।
–वि. स. ९, उ. ३१, सु. ८ जिणपवयण सोच्चा आभिणिवोहियणाणस्स जाव केवलनाणस्स उत्पत्ति-अणुप्पत्ति१२२ १०-सोच्चा ण भंते! केलिस्स वा-जाव-
तप्पक्खियउवासियाए वा केवलं आभिणिबोहि
यनाणं-जाव-केवलनाणं उप्पाडेज्जा। उ०-गोयमा! सोचा णं केवलिस्स वा-जाव-तप्प
क्खियउवासियाप वा अत्थेगत्तिए केवलं आभिणिबोहियनाण - जाव-केवलनाणं उप्पाडेज्जा अत्थेगन्तिए केवलं आभिणियोहियनाण-जाब
केवलनाणं नो उप्पाडेज्जा। प०-से केणणं भंते ! एवं वुच्चइ--
सोच्चा णं केवलिस्स वा-जाव-तपक्खियउवासियाए वा अत्थेगत्तिए केवलं आभिणियोहियनाणं-जाव-केवलनाणं उप्पाडेजा, अत्थेगत्तिए केवलं आभिणिवोहियनाणं-जाव-केवल
नाणं नो उप्पाडेज्जा? उ०-गोयमा! जस्सणं आभिणिबोहियनाणावरणि
ज्जाणं कम्माणं-जाव-केवलनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ से णं सोच्चा केलिस्स वा-जाव-तप्पक्खियउवासियाए चा केवलं आभिणिबोहियनाणं-जाब केवलनाणं उप्पाडेज्जा। जस्स णं आभिणिबोहियनाणावरणिज्जाणं कम्माणं-जाव- केवलनाणावरणिज्जाणं कम्माणं खोबसमे नोकडे भवइ से णं सोच्चा केबलिस्स वा-जाव--तप्पक्खियउपवासियाए या केवलं आमिणिबोहियनाणं--जाव--केबलमाणं उप्पाडेज्जा। से तेणढणं गोयमा! एवं वुच्चइजस्स णं आभिणिबोहियनाणावरणिज्जाणं कम्माण-जाव-केवलनाणावरणिज्जाणं फम्माणं
. मत! तुथी । छ। - કેવલી પાસેથી યાવત કેવલી પાક્ષિક ઉપાસિકા પાસેથી સાંભળી કેઈ જીવ શુદ્ધ આભિનિધિક રૂપાન ચાવત કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી શકે છે અને કેટલાક જ શુદ્ધ અભિનિશ્ચિક શાન યાત્ કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી ?
ઉ. ગૌતમ ! જે છ આભિનિધિક જ્ઞાનાવરણીય કમેને ચાવતુ કેવળજ્ઞાનાવરણીય કર્મોને ક્ષપશમ કર્યો છે, તે કેવલી પાસેથી ચાવત કેવલી પાક્ષિક ઉપાસિકા પાસેથી સાંભળી કેટલાક જીવ શુદ્ધ આભિનિબેધિક જ્ઞાન યાવત કેવલજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી શકે છે.
જેના આભિનિધિક રૂાના વરણય કર્મોને થાવત કેવલજ્ઞાનાવરણીય કર્મોને ક્ષપશમ કર્યો નથી, તે કેવલી પાસેથી ચાવત કેવલી પાક્ષિક ઉપાસિકા પાસેથી સાંભળી કેટલાક જીવ શુદ્ધ અભિનિબંધક જ્ઞાાન યાવ કેવલજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી.
હે ગીતમ! એ હેતુથી એમ કહ્યું છે કે
જે જીવે આભિનિધિક જ્ઞાનાવરણીય કર્મોના યાવત કેવળજ્ઞાનાવરણીય કર્મોને પરામ કર્યો
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org