________________
ધર્મકથાનુગ–મહાવીર-તીર્થમાં કુમ જ્ઞાત કથાનક : સત્ર ૧૨૮
૪૧
આ પ્રમાણે ક્રમથી તેઓ તે કાચબાના ચારે પોતાના અંગોને બહાર ન કાઢયાં. તેથી તેઓ પગ ખાઈ ગયા.
તે કાચબાને જરા પણ આબાધા યા વિબાધા ૧૨૮. ત્યાર બાદ તે પાપી શિયાળોને ફરી દુર અર્થાત્ થોડી યા ઘણી પીડા કરી ન શક્યાગયેલા જાણી તે કાચબાએ ગ્રીવા બહાર કાઢી.
યાવતુ તેની ચામડી છેદવામાં પણ સમર્થ ન તે પાપી યુગલોએ જોયું કે કાચબાએ
થયા ત્યારે શ્રાન્ત, કલાન્ત અને પરિતાન્ત ગ્રીવા બહાર કાઢી છે. તે જોઈને તે શીધ્રતાથી
થઈને તથા ખિન્ન થઈને જે દિશામાંથી આવ્યા તેની પાસે આવ્યા. તેઓએ નખોથી તે ગ્રીવા
હતા તે દિશામાં ચાલ્યા ગયા. ફાડી નાખી અને દાંતોથી તોડવા લાગ્યા. અને ત્યાર પછી તે કાચબાએ તે પાપી શિયાળોને તેના ગાલને અલગ કરી દીધાં. અલગ કરીને લાંબા સમયથી ગયેલા અને દૂર ગયેલા જાણીને કાચબાને જીવનરહિત કરી દીધો, જીવનરહિત ધીમે ધીમે ગ્રીને બહાર કાઢી, પોતાની ગ્રીવા કરીને તેના માંસ અને રુધિરનો આહાર કર્યો. બહાર કાઢીને ચારે દિશામાં અવલોકન કર્યું. બગુખ કુમ વિષયક ઉપનય
અવલોકન કરીને એક સાથે ચારે પગ બહાર ૧૨૯, આ પ્રમાણે તે આયુષ્મનું શ્રમણી ! આપણા
કાઢયા અને ઉત્કૃષ્ટ કૂર્મગતિથી અર્થાત્ જે નિર્ગથ અથવા નિર્ગથીએ આચાર્ય
કાચબાને યોગ્ય વધારેમાં વધારે તેજ ગતિથી ઉપાધ્યાયની મીપે દીક્ષિત થઈને પાંચે
દોડતાં જ્યાં મૃતગંગા તીર નામનો હદ છે, ત્યાં ઇન્દ્રિયોનું ગેપન કરતાં નથી, તે તે જ ભવમાં
આવીને મિત્ર, જ્ઞાતિ, પોતાનાં સ્વજન-સંબંધી ધણા સાધુ, સાધ્વી, શ્રાવકે અને
અને પરિજનોની સાથે ભળી ગયો. શ્રાવિકાઓ દ્રારા હીલના કરવા યોગ્ય થાય છે
ગુપ્ત કૂર્મ સંબંધી ઉપનયઅને પરલોકમાં પણ ઘણો દંડ પામે છે. યાવતુ
૧૩૧. હે આયુષ્યનું શ્રમણ ! આપણાં જે શ્રમણો અનંત સંસારમાં પરિભ્રમણ કરે છે, જેમ
યા શ્રમણ પાંચ ઇન્દ્રિયોનું ગોપન કરે છે, પોતાની ઇન્દ્રિયોનું ગોપન ન કરનાર કાચબો
જેમ કાચબાએ પોતાની ઇન્દ્રિયોને ગુપ્ત રાખી મૃત્યુને પ્રાપ્ત થયા.
હતી, તે આ સંસારથી તરી જાય છે. ગુપ્ત કૂમને સુખ
અધ્યયનનો ઉપસંહાર કરતા શ્રી સુધર્મા૧૩૦. ત્યાર પછી તે બંને પાપી શિયાળ જ્યાં
સ્વામી કહે છે– જમ્બશ્રમણ ભગવાન બીજો કાચબો હતો ત્યાં આવે છે, આવીને
મહાવીરે ચોથા શાતા અધ્યયનનો આ અર્થ તે કાચબાને ચારે તરફથી, બધી દિશાઓથી
કહેલ છે. જેમ ભગવાન પાસેથી સાંભળેલ છે ઉલટપલટ કરીને જોવા લાગ્યા, ચાવતુ દાંતેથી
તેમ હું કહું છું. તોડવા લાગ્યાં, પરંતુ યાવતુ તેની ચામડીને છેદવામાં સમર્થ ન થયા.
૮. રોહિણી સાત અધ્યયન ત્યાર પછી તે શિયાળો બીજી વાર અને ત્રીજી વાર દૂર ચાલ્યા ગયા પરંતુ કાચબાને
રાજગૃહમાં ઘન્ય સાર્થવાહ જરા પણ આબાધા યા વિબાધા અર્થાત્ થોડી ૧૩૨. તે કાળે અને તે સમયે રાજગૃહ નામનું કે ઘણી પીડા કરી ન શકયા-યાવત્ તેની ચામડી નગર હતું. તે રાજગૃહ નગરમાં શ્રેણિક નામનો છેદવામાં પણ સમર્થ ન થયાં.
રાજા હતો. તે રાજગૃહ નગરની બહાર ઉત્તર- ત્યાર પછી તે શિયાળો બીજી વાર અને પૂર્વ દિશામાં (ઇશાન ખૂણામાં) સુભૂમિભાગ ત્રીજી વાર દૂર ચાલ્યા ગયા પરંતુ કાચબાએ નામે ઉદ્યાન હતું.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org