________________
ધર્મકથાનુયોગ–મહાવીરતીર્થ માં લેતિકાપિતા ગાથાપતિ થાનક : સત્ર ૨૭૯
અનુમતિ લીધી, અનુમતિ લઈને પોતાના લે તકાપિતાનું અનશન– ઘરેથી નીકળ્યો. નીકળીને શ્રાવસ્તી નગરીના ૨૦ તપાસ કોઈ એક દિવસ મધ્યરાત્રિએ મધ્યભાગમાંથી પસાર થઈને પૌષધશાળામાં
ધર્મ–જાગરણ કરતાં તે લેતિકાપિતા શ્રમણોઆવ્યો, આવીને પોષધશાળાને સાફ કરી,
પાસકને આ પ્રમાણેનો આધ્યાત્મિક, ચિંતિત, સાફ કરીને ઉચ્ચાર-પ્રસવણ (શૌચ-લઘુશંકા) પ્રાર્થિત, માનસિક સંકલ્પ ઉત્પન્ન થયો કે ભૂમિની પ્રતિલેખના કરી, પ્રતિલેખન કરીને
હું આ પ્રમાણે શ્રેષ્ઠ, વિપુલ, પ્રયત્નસાધ્ય દર્ભ-શૈયા પાથરી, પાથરીને તેના પર બેઠે,
અને ગ્રહણ કરેલા તપ:કર્મને કારણે શુષ્ક, બેસીને પોષધશાળામાં બ્રહ્મચર્યપૂર્વક પૌષધિક
રુક્ષ થઈ ગયો છું, શરીરમાં માંસ નથી રહ્યું, થઈને તથા મણિ–સુવર્ણ આદિનાં આભૂષણનો
હાડકાં અને ચામડી શેષ બચ્યાં છે, હાડકાં કડત્યાગ કરીને, માળા, વિલેપન આદિ છોડીને,
કડ અવાજ કરવા લાગ્યાં છે અને એટલી મૂશલ આદિ શસ્ત્રોનો ત્યાગ કરી, એકાકી
કૃશતા આવી ગઈ કે ઊપસી આવેલી નસો થઈ દર્ભ-સંસ્મારક પર સ્થિર થઈ શ્રમણ દેખાવા લાગી છે, તો પણ મારામાં હજી ભગવાન મહાવીર પાસેથી અંગીકાર કરેલી
ઉત્થાન-ધર્મોત્સાહ, કર્મ-પ્રવૃત્તિ, બળ-શારીરિક ધર્મશિક્ષાની સાધનામાં રત બની રહ્યો.
બળ, આત્મશક્તિ અને પુરુષકાર પરાક્રમ લેતિકાપિતાની ઉપાસક પ્રતિમા-પ્રતિપત્તિ
તથા શ્રદ્ધા, વૃતિ, સંવેગભાવ વિદ્યમાન છે. ૨૭૭. તત્પશ્ચાત્ તે લેતિકાપિતા શ્રમણોપાસક તે જ્યાં સુધી મારામાં ઉત્થાન, કર્મ, બળ,
પહેલો ઉપાસક પ્રતિમાનો સ્વીકાર કરીને વીર્ય, પુરુષાર્થ, શ્રદ્ધા, ધર્મ, સંવેગભાવ છે વિચરવા લાગ્યો.
થાવત્ મારા ધર્માચાર્ય, ધર્મોપદેશક શ્રમણ - તે લેતિકાપિતા શ્રમણોપાસકે તે પહેલી ભગવાન મહાવીર જિન સુહસ્તી વિચરણ કરી ઉપાસક પ્રતિમાને યથાશ્રુત, યથાકલ્પ, યથામાર્ગ રહ્યા છે ત્યાં સુધી મારા માટે શ્રેયસ્કર છે કે સમ્યક પ્રકારે ગ્રહણ કરી, તેનું પાલન કર્યું, કાલે રાત પ્રભાત રૂપે ફેરવાયા પછી, સૂર્યનો શોધન કર્યું, તેને ઉત્તીર્ણ-પૂર્ણ કરી, તેનું ઉદય થયા પછી અને સહઅરમિ દિનકર અભિનંદન કર્યું અને આરાધના કરી. જાજવલ્યમાન તેજસહિત પ્રકાશિત થયા પછી
તત્પશ્ચાત્ તે લેતિકાપિતા શ્રમણોપાસકે અંતિમ મરણાનિક સંલેખના ઝૂણાનો બીજી ઉપાસક પ્રતિમાને પણ ગ્રહણ કરી અને સ્વીકાર કરી, ભજન-પાણીનો ત્યાગ કરીને આ પ્રમાણે ત્રીજી, ચોથી, પાંચમી, છઠ્ઠી, મરણની આકાંક્ષા ન કરતાં સમય વ્યતીત કરું.' સાતમી, આઠમી, નવમી, દસમી અને અગિ
આમ વિચાર કર્યો અને વિચાર કરીને બીજા યારમી ઉપાસક પ્રતિમાને યથાશ્રત, યથાકલ્પ– દિવસે રાત્રિ પ્રભાતરૂપે પરિવર્તિત થયા પછી, મર્યાદા અનુસાર, યથામાગ–વિધિને અનુરૂપ, સૂર્યનો ઉદય અને જાજવલ્યમાન તેજસહિત યથાતત્ત્વ-સિદ્ધાંત અનુસાર સમ્યક પ્રકારે ગ્રહણ સહસ્રરમિ દિનકરના પ્રકાશિત થયા પછી કરી, તેનું કિર્તન કર્યું અને આરાધન કર્યું. અપશ્ચિમ મરણાન્તિક સંખના ખૂણાની
જેના કારણે તે લેતિકાપિતા શ્રમણોપાસક તે સ્વીકાર કરીને ભોજન-પાણીનો ત્યાગ કરીને ઉદાર-પ્રધાન વિપુલ પ્રયત્નપૂર્વક ગ્રહણ કરેલા મરણની આકાંક્ષા ન કરતો તે વિચરવા લાગ્યો. તપ:કર્મને કારણે દૂબળો થઈ ગયો, તેના
લેતિકાપિતાનું સમાધિમરણ વિકત્પત્તિ અને શરીર પર માંસ ન રહ્યું, અસ્થિપિંજર જેવો
તદાર સિદ્ધિગમન નિરૂપણ થઈ ગયો, તેનાં હાડકાં કડ-કડ અવાજ કરવા લાગ્યાં, શરીર ક્ષીણ થઈ ગયું, ઊપસી આવેલી ૨૭૯, તત્પશ્ચાતુ તે લેતિકાપિતા શ્રમણોપાસકે નસો દેખાવા લાગી.
અનેક શીલવ્રત, ગુણવ્રત, વિરમણો, પ્રત્યાખ્યાને
ન8 પ્રકારે છે
મું" અ
જેના કારણે
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org