________________
૪ર
ધર્મ કથાનુગ–અરિષ્ટનેમિ-તીર્થમાં પદ્માવતી આદિ શ્રમણીઓનાં કથાનકો : સૂત્ર ૧૫૦
ધારણ કરેલ તે હેતુની સિદ્ધિ કરીને, અનંત
અહત અરિષ્ટનેમિ દ્વારા ચાતુર્યામ ધમની અને ઉત્તમ એવા કેવળજ્ઞાન-કેવળદર્શનની દેશના
ક, 5 , 6 , આ વ, ૧૪૮, તે કાળે તે સમયે અહંતુ અરિષ્ટનેમિ સમોસર્યા સર્વે દુ:ખોથી મુક્ત બન્યા.
-થાવત્ સંયમ અને તપથી આત્માને ભાવિત દ્રૌપદીની દેવગતિ
કરતા વિચરવા લાગ્યા. કૃષ્ણ વાસુદેવ [દર્શનાર્થ,
નીકળ્યા યાવન્ પય્પાસના કરવા લાગ્યા. ૧૪પ. ત્યારે તે દ્રૌપદી આયાં સુવ્રતા આર્યા સમીપે સામાયિક આદિ અગિયાર અંગેનું અધ્યયન
તે સમયે તે પદ્માવતી દેવી આ સમાચાર કરીને, અનેક વર્ષોને શામપર્યાય પાળીને,
સાંભળીને હૃદયમાં આનંદિત હર્ષિત થતી, માસિક સંલેખના દ્વારા આત્માને શુદ્ધ કરીને,
દેવકી દેવીની જેમ જ, દર્શનાર્થ નીકળી વાવતુ આલોચના-પ્રતિક્રમણ કરીને, કાલસમયે કાળા
પર્યુંપાસના કરવા લાગી. કરીને બ્રહ્મલોકમાં ઉત્પન્ન થઈ. ત્યાં કેટલાક
ત્યારે અહંન્ત અરિષ્ટનેમિ ભગવંતે કૃષણ દેવાની સ્થિતિ દશ સાગરોપમની કહેવાય છે વાસુદેવ, પદ્માવતી રાણી અને એકત્ર થયેલ ત્યાં દ્રુપદ દેવરૂપે રહેલ(દ્રૌપદી દેવી)ની સ્થિતિ
અતિ મહા પરિષદને ચાતુર્યામ ધર્મનો ઉપદેશ પણ દશ સાગરોપમની કહેવાઈ છે.
આપ્યો, જેમ કે સંપૂર્ણ પ્રાણાતિપાત-વિરમણ, ૧૪૬. “હે ભગવંત! તે દ્રુપદ દેવ તે દેવલોકમાંથી
સંપૂર્ણ મૃષાવાદ-વિરમણ, સંપૂર્ણ અદત્તાદાનઆયુક્ષય, સ્થિતિક્ષય અને ભવક્ષય થયા પછી
વિરમણ, સંપૂર્ણ પરિગ્રહવિરમણ. ત્યાર બાદ
પરિષદ વિસર્જિત થઈ. વીને કયાં જન્મશે ?' એવા ગૌતમ
કષ્ણ દ્વારા દ્વારિકાના વિનાશકારણના પ્રેરછા_ સ્વામીના પ્રશ્નના ઉત્તરમાં શ્રમણ ભગવાન મહાવીરે કહ્યું–] “ત્યાંથી આવીને વાવનું મહાવિ
૯. ત્યારે કૃષ્ણ વાસુદેવે અહંતુ અરિષ્ટનેમિને દેહ વર્ષમાં જન્મ ધારણ કરી સિદ્ધ થશે યાવતુ
વંદન-નમસ્કાર કર્યા, વંદન-નમન કરી આ
પ્રમાણે પૂછયું- હે ભંતે ! આ નવયોજનના સર્વ દુઃખોને અંત કરશે.'
વિસ્તારવાળી વાવનું દેવલોક જેવી દ્વારિકા
નગરીને વિનાશ કયા કારણે થશે ?” ૨. અરિષ્ટનેમિ-તીર્થમાં પદ્માવતી આદિ
હે કૃષ્ણ!” એમ કૃષ્ણ વાસુદેવને સંબોધીને
અહંન્ અરિષ્ટનેમિએ આમ કહ્યું -“વાત શ્રમણીઓનાં કથાનકો
એમ છે કૃષ્ણ! કે નવયોજનના વિસ્તારવાળી
યાવતુ દેવલોક સમાન આ દ્વારકાનગરી સુરા, સંગ્રહણી-ગાથાથ–
અગ્નિ અને દ્વૈપાયનના કારણે વિનાશ પામશે.” ૧૪૭. ૧. પદ્માવતી, ૨. ગૌરી, ૩. ગંધારી, ૪. દ્વારિકાના વિનાશની વાત સાંભળતાં કૃષ્ણની
લક્ષ્મણા, ૫. સુસીમા, ૬. જાંબવતી, ૭. સત્ય- ચિંતાભામા, ૮. રુકિમણી, ૯. મૂલશ્રી અને ૧૦. ૧૫૦. અહંનું અરિષ્ટનેમિના મુખેથી આવી વાત મૂલદત્તા.
સાંભળી કૃષ્ણ વાસુદેવને આવો અધ્યવસાય કૃષ્ણ વાસુદેવની રાણી પદ્માવતી
યાવત્ વિચાર આવ્યો– ધન્ય છે તે જાતિ, તે કાળે તે સમયે દ્વારિકા નામે નગરી હતી.
મયાલિ, ઉપયાલિ, પુરુષસેન, વારિણ, શાંબ, ત્યાં કૃષ્ણ વાસુદેવ અધિપતિ હતા–માવત્ રાજય અનિરુદ્ધ, દઢનેમિ, સત્યનેમિ આદિ કુમાર કરતા હતા અને પ્રજાનું પાલન કરતા હતા.
કે જેમણે સુવર્ણ આદિ સંપત્તિનો ત્યાગ કરીને તે કૃષ્ણ વાસુદેવની પદ્માવતી નામની રાણી થાવત્ યાચકોને દાન આપીને અહંતુ અરિષ્ટહતી-વર્ણન.
નેમિ ભગવંત સમીપે અંડિત બની ગૃહસ્થવાસ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org