________________
મંગળ-સૂત્રો
૭. જમ્બુદ્વીપના ભારતવર્ષમાં આગામી ઉત્સ
Vિણીમાં સાત કુલકરે થશે. તે આ પ્રમાણે અરિહંતોને નમસ્કાર.
ગાથાર્થ-૧,મિત્રવાહન, ૨, સુભૂમ, ૩. સુપ્રભ, સિદ્ધોને નમસ્કાર.
૪.સ્વયંપ્રભ, ૫.દત્ત, ૬. સૂક્ષ્મ અને ૭. સુબંધુ. આચાર્યોને નમસ્કાર, ઉપાધ્યાયને નમસ્કાર.
૮. જંબૂઢીપ દ્વીપના ભારતવર્ષમાં આગામી ઉત્સ
પિંણીમાં દશ કુલકરે થશે. તે આ પ્રમાણે– લોકમાં રહેલા સર્વ સાધુઓને નમસ્કાર.
૧. સીમંકર, ૨. સીમંધર, ૩. ક્ષેમંકર, ૪. આ પાંચને કરેલ નમસ્કાર સર્વ પાપોનો
ક્ષેમંધર, ૫. વિમલવાહન, ૬. સંભૂતિ, ૭. પ્રતિનાશ કરનાર છે અને સર્વ મંગળોમાં પ્રથમ મંગળ છે.
શ્રત, ૮. દઢધન,૯. દશધન અને ૧૦. શતધનુ.
૯. જંબૂદ્વીપના ઐરાવત ક્ષેત્રમાં આગામી ઉન્સિ૨. (૧) અરિહંત મંગળરૂપ છે, (૨) સિદ્ધો
પિંણીમાં દશ કુલકરો થશે. તે આ પ્રમાણેમંગળરૂપ છે, (૩) સાધુઓ મંગળરૂપ છે અને (૪) કેવળી-પ્રણીત ધર્મ મંગળરૂપ છે.
૧. વિમલવાહન, ૨. સીમંકર, ૩. સીમંધર, ૩. (૧) અરિહંતે લેકોત્તમ છે, (૨) સિદ્ધો લોકો
૪. ક્ષેમંકર, ૫. ક્ષેમંધર ૬. દઢધનુ, ૭. ત્તમ છે, (૩) સાધુઓ લોકોત્તમ છે, (૪) કેવળી
દિશધન, ૮. શનધનું, ૯. પ્રતિકૃતિ અને ૧૦. પ્રણીત ધર્મ લોકોત્તમ છે.
સુમતિ.
૧૦. વિમલવાહન કુલકર નવ સો ધનુષ ઊંચા ૪. (૧) હું અરિહંતનું શરણ સ્વીકારું છું, (૨) હું
હતા. સિદ્ધનું શરણ સ્વીકારું છું, (૩) હું સાધુનું શરણ સ્વીકારું છું, (૪) હું કેવળી-પ્રણીત
૧૧. વિમલવાહન કુલકરના સમયમાં ઉપભેગ ધર્મનું શરણ સ્વીકારું છું.
માટેનાં સાત પ્રકારનાં વૃક્ષો ઉત્પન્ન થયાં. તે
આ પ્રમાણે૧. કુલકરો
૧. મત્તાંગ, ૨. ભૃગ, ૩.ચિત્રાંગ, ૪.ચિત્રરસ, ૫. જંબૂઢીપના ભારતવર્ષમાં ગત ઉત્સર્પિણીમાં
૫. મયંગ, ૬. અનગ્ન અને ૭. કલ્પવૃક્ષ, સાત કુલકર થઈ ગયા. તે આ પ્રમાણે
૧૨. અભિચન્દ્ર કુલકર છસે ધનુષ ઊંચા હતા. ગાથાર્થ–૧. મિત્રદામ, ૨. સુદામ, ૩. સુપાર્શ્વ, ૪. સ્વયંપ્રભ, ૫. વિમલોષ, ૬. સુઘોષ અને
૧૩. જંબૂદ્વીપના ભારતવર્ષમાં આ અવસર્પિણીમાં ૭. મહાઘોષ.
સાત કુલકરો થઈ ગયા. તે આ પ્રમાણે
૧. વિમલવાહન, ૨. ચામાન, ૩. યશસ્વી ૬. જંબૂઢીપ દ્વીપના ભારતવર્ષમાં ગત ઉત્સર્પિ. ણીમાં દશ કુલકરો થઈ ગયા. તે આ પ્રમાણે
૪. અભિચન્દ્ર, ૫. પ્રસેનજિતુ, ૬. મરુદેવ અને ગાથાર્થ–૧. શતંજલ, ૨. શતાયુ, ૩. અનંત.
૭. નાભિ. સેન, ૪. અમિતસેન, ૫. સેન, ૬. ભીમસેન, ૧૪. આ સાત કુલકરની સાત ભાર્યાઓ હતી. તે ૭. મહાભીમસેન, ૮. દઢરથ, ૯. દશરથ અને
આ પ્રમાણે– ૧૦. શતરથ.
૧. ચન્દ્રયશા, ૨. ચન્દ્રકાન્તા, ૩. સુરૂપ, ૧. માનવ-સમાજ(કુળ)ની વ્યવસ્થા કરવામાં સમર્થ વિશિષ્ટ બુદ્ધિસપને પુરષ, સમાજ–અગ્રણી.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org