Dravyanuyoga Part 4

SR No.: 001951
Original Sutra Author: N/A
Author: Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: Agam Anuyog Prakashan
Publication Year: 2004
Total Pages: 814
Language: Prakrit, Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Agam, Canon, Metaphysics, & agam_related_other_literature
File Size: 22 MB

Page 315

२३३८
१.
उ. हंता, गोयमा ! अणगारस्स भावियप्पणो केवलिसमुघाणं समोहयस्स जे चरिमा णिज्जरापोग्गला सुहुमा णं जे पोग्गला पण्णत्ता समणाउसो ! सव्वलोगं पि य णं ते फुसित्ता णं चिट्ठति । प. छउमत्थे णं भंते! मणूसे तेसिं णिज्जरापोग्गलाणं किंचि वण्णेणं वण्णं, गंधेणं गंधं, रसेणं रसं, फासेणं वा फासं जाणइ पासइ ?
उ. गोयमा ! णो इणट्ठे समट्ठे |
प.
से केणट्टेणं भंते! एवं बुच्चइ“छउमत्थे णं मणूसे तेसिं णिज्जरापोग्गलाणं णो किंचि वि वण्णेणं वण्णं, गंधेणं गंधं, रसेणं रसं, फासेणं वा फासं जाणइ पासइ ?”
उ. गोयमा ! अयण्णं जंबुद्दीवे दीवे सव्वदीव-समुद्दाणं सव्वब्धंतराए, सव्वखुड्डाए वट्टे तेल्लापूयसंठाणसंठिए ।
प.
वट्टे रहचक्कवालसंठाण संठिए ।
वट्टे पुक्खरकण्णियासंठाणसंठिए ।
वट्टे पडिपुण्णचंदसंठाणसंठिए । एगं जोयणसयसहस्सं आयामविक्खभेणं, तिणि य जोयणसयसहस्साइं सोलस य सहस्साई दोणि य सत्तावीसे जोयणसए, तिण्णि य कोसे अट्ठावीसं च धणुसयं तेरस य अंगुलाई अद्धंगुलं च किंचि विसेसाहिए परिक्खेवेणं पण्णत्ते । देवे णं महिड्ढीए - जाव- महासोक्खे एगं महं सविलेवणं गंधसमुग्गयं गहाय तं अवदालेइ तं महं एगं सविलेवणं गंधसमुग्घयं अवदालेत्ता इणामेव कट्टु केवलकप्पं जंबुद्दीवं दीवं तिहिं अच्छराणिवाइहिं तिसत्तखुत्तो अणुपरियट्टित्ता णं हव्वमागच्छेज्जा, सेनू गोयमा ! से केवलकप्पे जंबद्दीवे दीवे तेहिं घाणपोग्गलेहिं फुडे ?
हंडे ।
छउमत्थे णं गोयमा ! मणूसे तेसिं घाणपोग्गलाणं किंचि वण्णेणं वण्णं, गंधेणं गंध, रसेणं रसं, फासेणं वा फासं जाणइ पासइ ?
अणगारेणं णं भंते ! भावियप्पा केवलिसमुग्घाएणं समोहणित्ता, केवलकप्पं लोयं फुसित्ता णं चिट्ठइ ? उ. हंता, गोयमा ! चिट्ठइ ।
For Private
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૪
ઉ. હા, ગૌતમ ! ક્વલી સમુદ્દઘાતથી સમવહત ભાવિતાત્મા અનગારના જે ચરમ નિર્જરા-પુદ્દગલ હોય છે, હે આયુષ્માન્ શ્રમણ ! તે પુદ્દગલ સૂક્ષ્મ કહેવાય છે અને તે સમસ્ત લોકને સ્પર્શ કરીને રહે છે.
प्र. संते ! शुंछद्मस्थ मनुष्य मा निर्भरा युद्दगलोने यक्षुઈન્દ્રિયથી વર્ણને, ઘ્રાણેન્દ્રિયથી ગંધને, રસેન્દ્રિયથી રસને કે સ્પર્શેન્દ્રિયથી સ્પર્શને જાણે છે, જુએ છે ? गौतम ! खा अर्थ समर्थ नथी.
लते ! या अराथी खेम उहेवाय छेडे
७.
प्र.
प.
"છદ્મસ્થ મનુષ્ય તે નિર્જરા-પુદ્દગલોને ચક્ષુઈન્દ્રિયથી વર્ણને, ઘ્રાણેન્દ્રિયથી ગંધને, રસેન્દ્રિયથી રસને તથા સ્પર્શેન્દ્રિયથી સ્પર્શને કિંચિત્ પણ જાણતાં नथी, भेतां नथी ?
3. गौतम ! जाजूद्वीप नामनो द्वीप समस्त द्वीपસમુદ્રોની મધ્યમાં છે, સૌથી નાનો છે, તેલના પૂઆના આકાર જેવો ગોળ છે,
રથનાં પૈડાના આકાર જેવો ગોળ છે, કમલની કર્ણિકાના આકાર જેવો ગોળ છે, પરિપૂર્ણ ચંદ્રમાના આકાર જેવો ગોળ છે, લંબાઈ અને પહોળાઈ એક લાખ યોજનની છે, એની પરિધિ ત્રણ લાખ, સોળહજાર બસો સત્તાવીશ યોજન, ત્રણકોશ, એકસો અઠ્યાવીસ ધનુષ, સાડાતર આંગળથી કાંઈક વધારે કહેવામાં આવી છે.
-
Personal Use Only
એક મહર્ક્ટિક -ચાવ- મહાસૌખ્ય સમ્પન્ન દેવ વિલેપન યુક્ત સુગંધની એ મોટી ડબીને (હાથમાં લઈને) ખોલે છે. પછી વિલપનયુક્ત સુગંધિત એ મોટી ડબીને આ જ રીતે હાથમાં પકડીને સંપૂર્ણ જંબૂઢીપ નામના દ્વીપને ત્રણ ચપટીઓમાં એકવીસવાર ફરી-ફરીને શીઘ્ર પાછા આવે તો -
હે ગૌતમ ! વાસ્તવમાં શું તે ગંધના પુદ્દગલોથી સંપૂર્ણ જંબૂદ્વીપ દ્વીપ પૃષ્ટ થઈ જાય છે ? डा, (ते) स्पृष्ट यह भय छे.
फुडे ?
उ. हंता, फुडे ।
હે ગૌતમ ! શું છદ્મસ્થ મનુષ્ય (સમગ્ર જંબુદ્રીપમાં વ્યાપ્ત) ચક્ષુઈન્દ્રિયથી એ ગંધ પુદ્દગલોના વર્ણને, ઘ્રાણેન્દ્રિયથી ગંધને, રસેન્દ્રિયથી રસને અને સ્પર્શેન્દ્રિયથી સ્પર્શને જરાક પણ જાણે છે - જુએ છે ? भंते! केवलकप्पे लोए तेहिं निज्जरापोग्गलेहिं
-उव. सु. १३१-१३२