________________
ગમ્મા-અધ્યયન
૨ ૨૯૫
णवरं-तिरिक्खजोणिया खोडेयब्वा।
વિશેષ - અહીંયા તિર્યંચયોનિકની ઉત્પત્તિનો
નિષેધ કરવો જોઈએ. પૂ. પંન્નત્તાસંગ્નિવસાયfrofમgણે અંતે ! ને પ્ર. ભંતે ! સંખ્યાત વર્ષના આયુયુક્ત પર્યાપ્ત સંજ્ઞી भविए आणयदेवेसु उववज्जित्तए, से णं भंते !
મનુષ્ય જે આનદેવોમાં ઉત્પન્ન થવા યોગ્ય केवइयं कालट्ठिईएसु उववज्जेज्जा ?
હોય તો ભંતે ! તે કેટલા કાળની સ્થિતિયુક્ત
આનતદેવોમાં ઉત્પન્ન થાય છે ? उ. गोयमा!जहण्णेणं अट्ठारससागरोवमंठिईएसु, उक्कोसेणं ઉ. ગૌતમ! તેઓ જધન્ય અઢાર સાગરોપમ અને ઉત્કૃષ્ટ एगूणवीसं सागरोवमं ठिईएसु उववज्जेज्जा।
ઓગણીસ સાગરોપમની સ્થિતિમાં ઉત્પન્ન થાય છે. सेसा वत्तब्बया जहेव सहस्सारेसु उववज्जमाणाणं
શેષ કથન સહસ્ત્રાર દેવોમાં ઉત્પન્ન થનાર भणिया तहा भाणियब्वा।
મનુષ્યોને અનુરૂપ અહીંયા પણ સમજવું જોઈએ. णवरं-तिण्णि संघयणाणि,
વિશેષ - એમાં પ્રથમના ત્રણ સંહનન હોય છે. भवादेसेणं-जहण्णेणं तिण्णि भवग्गहणाई, उक्कोसेणं
ભવાદેશથી - જધન્ય ત્રણ ભવ અને ઉત્કૃષ્ટ सत्त भवग्गहणाई।
સાતભવ ગ્રહણ કરે છે. कालादेसेणं-जहण्णेणं अठारस सागरोवमाइंदोहिं
કાલાદેશથી – જઘન્ય બે વર્ષ પૃથત્વ વિશેષ અઢાર वासपुहत्तेहिं अब्भहियाई, उक्कोसेणं सत्तावन्नं
સાગરોપમ અને ઉત્કૃષ્ટ ચાર પૂર્વકોટિ અધિક सागरोवमाई चउहिं पुवकोडीहिं अब्भहियाई,
સત્તાવન સાગરોપમ જેટલો કાળ વ્યતીત કરે છે एवइयं कालं सेवेज्जा, एवइयं कालं गतिरागतिं
અને એટલા જ કાળ સુધી ગમનાગમન કરે છે. રેષ્ના | (દ્ર નમો)
(આ પ્રથમ ગમક છે.) सेसा वि अट्ठ गमगा पढम गमग सरिसा।
શેષ આઠ ગમક પણ પ્રથમ ગમકને અનુરૂપ
સમજવાં જોઈએ. - णवरं-ठिई संवेहं च उवउंजिऊण जाणेज्जा।
વિશેષ-સ્થિતિ અને સંવેધ ઉપયોગપૂર્વક પૃથફ-પૃથફ
સમજવો જોઈએ. પૂર્વ નાવ- જુથવા /
એ જ પ્રકારે અશ્રુતદેવો પર્યત સમજવું જોઈએ. णवरं-ठिई संवेहं च उवउंजिऊण जाणेज्जा ।
વિશેષ - એમની સ્થિતિ અને સંવેધ ઉપયોગપૂર્વક
ભિન્ન-ભિન્ન સમજવો જોઈએ. आणयाइसु चउसु वि उववज्जमाणाणं संघयणा
આનતાદિ ચાર દેવલોકોમાં ઉત્પન્ન થનારમાં તિfor I
(આરંભના) ત્રણ સંહનન હોય છે. -વિચા. સ. ૨૪, ૩. ૨૪, ૩. ૨૨-૨૩ ૭. પાતીય મણિયલેવડવવનંતે મુમસાવવાયા; ૭૫. કલ્પાતીત વૈમાનિક દેવોમાં ઉત્પન્ન થનાર મનુષ્યોના वीसं दारं परूवणं
ઉપપાતાદિ વીસ દ્વારોનું પ્રરૂપણ : प. गेवेज्जगदेवा णं भंते ! कओहिंतो उववज्जति ? પ્ર. ભંતે ! રૈવેયકદેવ કયાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? उ. गोयमा ! सब्बा वत्तब्वया जहा आणयाणं देवाणं। ઉ. ગૌતમ! એનું સમગ્ર કથન આણત દેવોને અનુરૂપ
સમજવું જોઈએ. णवरं-दो संघयणा । ठिई संवेहं च गेवेज्जग देवाणं
વિશેષ - એમાં (આરંભના) બે સંહનન હોય છે उवउंजिऊण भाणियव्वं ।
તથા સ્થિતિ અને સંવેધ સૈવેયક દેવોનું ઉપયોગપૂર્વક સમજવો જોઈએ.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org