________________
ગમ્મા-અધ્યયન
૨૨૦૫
. ૨૪, સિf મંત! નવા ફુ સમુથાથા guyત્તા?
૩. વિમા ! તમો સમુધાથા guત્તા, તે બT
૨. વેચાસમુથાણ, ૨. સાચસમુથા,
રૂ. મારતિયસમુદાઈ | p. ૨. તે ભક્ત! નવા ફિંસાયેય, અસાથT?
उ. गोयमा ! सायावेयगा वि. असायावेयगा वि।
1. ૨૬ તે મંતે! નીવાલ્હિીના, કુરિસ,
नपुसंगवेदगा? . જો મા ! નો રૂચીવેલા, નો પુરિસT,
નપુસંવેT | प. १७. तेसि णं भंते ! जीवाणं केवइयं कति ठिई
TUM ના ? उ. गोयमा! जहण्णेणं अंतोमुहुत्तं, उक्कोसेणं पुवकोडी।
પ્ર. ૧૪. ભંતે! તે જીવોના કેટલા સમુદ્દઘાત કહેવામાં
આવ્યા છે ? ઉ. ગૌતમ ! તેમના ત્રણ સમુઘાત કહેવામાં આવ્યા
છે, જેમકે - ૧. વેદના સમુદ્દઘાત, ૨. કષાય સમુધાત,
૩. મારણાન્તિક સમુદ્દઘાત. પ્ર. ૧૫. ભંતે ! તે જીવ શું સાતવેદક છે કે
અસાતવેદક છે ? ઉ. ગૌતમ! તેઓ સાતવેદક પણ છે અને અસાતવેદક
પણ છે. પ્ર. ૧૪. ભંતે ! તે જીવ શું સ્ત્રીવેદક છે, પુરુષવેદક
છે કે નપુંસકવેદક છે ? ઉ. ગૌતમ ! તેઓ સ્ત્રીવેદક નથી, પુરુષવેદક નથી
પરંતુ નપુંસકવેદક છે. ૧૭. ભંતે ! તે જીવોની કેટલા કાળની સ્થિતિ
કહેવામાં આવી છે ? ઉ. ગૌતમ! તેમની સ્થિતિ જઘન્ય અન્તર્મુહૂર્તની અને
ઉત્કૃષ્ટ પૂર્વકોટિની કહેવામાં આવી છે. પ્ર. ૧૮. ભંતે ! તે જીવોના અધ્યવસાય-સ્થાન કેટલા ' કહેવામાં આવ્યા છે ? ઉ. ગૌતમ ! તેમના અધ્યવસાય - સ્થાન અસંખ્યાત
કહેવામાં આવ્યા છે. પ્ર. ભંતે ! તેમના તે અધ્યવસાય - સ્થાન પ્રશસ્ત છે
કે અપ્રશસ્ત છે ? ઉ. ગૌતમ ! તેઓ પ્રશસ્ત પણ છે અને અપ્રશસ્ત
પણ છે. પ્ર. ૧૯. અંતે ! તે જીવ પર્યાપ્ત – અસંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય
તિર્યંચયોનિકમાં કેટલા સમય સુધી રહે છે ? ઉ. ગૌતમ! તેઓ જઘન્ય અન્તર્મુહૂર્ત સુધી અને ઉત્કૃષ્ટ
પૂર્વકોટિ સુધી (એ જ અવસ્થામાં) રહે છે. પ્ર. ૨૦. ભંતે ! તે પર્યાપ્ત - અસંજ્ઞીપંચેન્દ્રિય
તિર્યંચયોનિક જીવ રત્નપ્રભાપૃથ્વીમાં નૈરયિક થઈ પુન: પર્યાપ્ત અસંજ્ઞી પંચેન્દ્રિય – તિર્યંચયોનિકના રૂપે ઉત્પન્ન થાય તો કેટલો કાળ પસાર કરે છે અને કેટલા કાળ સુધી ગતિ-આગતિ (ગમનાગમન) કરે છે ?
प. १८. तेसि णं भंते ! जीवाणं केवइया अज्झवसाणा
પUત્તા ? उ. गोयमा ! असंखेज्जा अज्झवसाणा पण्णत्ता।
प. ते णं भते ! किं पसत्था, अपसत्था ?
૩. ગાયમા ! પસા વિ. ૩પસત્ય વિI
प. १९. से णं भंते ! पज्जत्ताअसण्णिपंचिंदियतिरि
क्खजोणिए त्ति कालओ केवचिरं होइ? उ. गोयमा ! जहण्णेणं अंतोमुहुत्तं, उक्कोसेणं पुत्वकोडी।
प. २०. से णं भंते ! पज्जत्ताअसण्णिपंचिंदियतिरि
क्खजोणिए रयणप्पभाए पुढवीए ने रइए, पुणरविपज्जत्ताअसण्णिपंचिंदियतिरिक्खजोणिए त्ति केवइयं कालं सेवेज्जा, केवइयं कालं गतिरागतिं करेज्जा?
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org