________________
દેવગતિ અધ્યયન
૧૯૪૩
તે માધ્યમ પરિષનાં દેવ બાહ્ય પરિષદ દેવોને બોલાવે છે. બાહ્ય પરિષદૂનાં દેવ બાહ્ય પરિષદથી બહારનાં દેવોને બોલાવે છે. બાહ્ય પરિષદૂથી બહારનાં દેવ આભિયોગિક દેવોને બોલાવે છે. આભિયોગિક દેવ વૃષ્ટિકાયિક દેવોને બોલાવે છે.
ત્યારે તે બોલાવેલ વૃષ્ટિકાયિક દેવ વૃષ્ટિ કરે છે.
આ પ્રમાણે હે ગૌતમ! દેવેન્દ્ર દેવરાજ શક્ર વૃષ્ટિ
કરે છે. પ્ર. ભંતે ! શું અસુરકુમાર દેવ પણ વૃષ્ટિ કરે છે ?
तएणं ते मज्झिमपरिसगा देवा सदाविया समाणा बाहिरपरिसाए देवे सद्दावेंति, तए णं ते बाहिरपरिसगा देवा सदाविया समाणा बाहिर बाहिरगे देवे सद्दावेंति, तएणं ते बाहिर-बाहिरगा देवा सदाविया समाणा आभियोगिए देवे सद्दावेंति, तए णं ते आभियोगिए देवे सददाविया समाणा वुट्ठिकाइए देवे सद्दावेंति, तए णं ते वृटिठकाइया देवा सददाविया समाणा वुट्ठिकायं पकरेंति। एवं खलु गोयमा ! सक्के देविंदे देवराया वुट्ठिकायं
पकरेइ। प. अत्थि णं भंते ! असुरकुमारा वि देवा वुट्ठिकायं
પતિ ? ૩. દંતા, શોથમાં ! ટ્યિા प. किं पत्तियं णं भंते ! असुरकुमारा देवा वुट्ठिकायं
पकरेंति? उ. गोयमा ! जे इमे अरहंता भगवंतो एएसि णं -
૨. નમ્પમદિમાકુ વા, २. निक्खमणमहिमासु वा, ३. नाणुप्पायमहिमासु वा, ૪. પરિનિવાબમહિમાસુ વા, एवं खलु गोयमा ! असुरकुमारा देवा वुट्ठिकायं પતિ एवं नागकुमारा वि। હવે નવ-થાકુમાર
ઉ. હા ગૌતમ ! તે પણ વૃષ્ટિ કરે છે. પ્ર. ભંતે ! અસુરકુમાર દેવ ક્યા પ્રયોજનથી વૃષ્ટિ કરે
છે ? ઉ. ગૌતમ ! અરિહંત ભગવતોનાં
૧. જન્મ મહોત્સવ પર, ૨. નિષ્ક્રમણ (પ્રવ્રજ્યા) મહોત્સવ પર, ૩. કેવલજ્ઞાનોત્પત્તિ મહોત્સવ પર, ૪. પરિનિર્વાણ મહોત્સવ પર, આ પ્રમાણે હે ગૌતમ! અસુરકુમાર દેવ વૃષ્ટિ કરે છે.
वाणमंतर-जोइसिय-वेमाणिया एवं चेव ।
- વિચા. સ. ૪, ૩. ૨, . ૭-૧૩ ૩૮, અવાવાવા અવાવાહિત્તર પૂર્વ-
g, અસ્થિ જે અંતે! માવાદા સેવા, માવાદા સેવા?
આ પ્રમાણે નાગકુમાર દેવ પણ વૃષ્ટિ કરે છે. સ્વનિતકુમારો સુધી પણ વૃષ્ટિનાં માટે આ પ્રમાણે કહેવું જોઈએ. વાણવ્યંતર, જયોતિષ્ક અને વૈમાનિક દેવોનાં માટે
પણ આ પ્રમાણે કહેવું જોઈએ. ૩૮. અવ્યાબાધ દેવોનાં અવ્યાબાધત્વનાં કારણોનું પ્રરુપણ : પ્ર. ભંતે ! શું કોઈને બાધા પીડા ન પહોંચાડનાર
અવ્યાબાધ દેવ છે ? ઉ. હા, ગૌતમ ! છે. પ્ર. ભંતે ! શા માટે એવું કહેવાય છે કે –
અવ્યાબાધ દેવ, અવ્યાબાધ દેવ છે.”
૩. દંત, જોયા ! ટ્યિા. v. તે ખvi મેતે ! પર્વ યુવક
“વાવાદ સેવા, અવાવાદ લેવા ?”
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
- www.jainelibrary.org