________________
દેવગતિ અધ્યયન
૧૯૨૫
. મMો ! જેવા
णवरं - जमाए रायहाणीए । सेसं जहा सोमस्स।
एवं वरूणस्स वि,
णवरं-वरूणाए रायहाणीए।
एवं वेसमणस्स वि.
णवर-वेसमणाए रायहाणीए, सेसं तं चेव-जावणो चेव णं मेहुणवत्तियं।
प. बलिस्स णं भंते ! वइरोयणिंदस्स वइरोयणरण्णो
कइ अग्गमहिसीओ -जाव- पन्नत्ताओ? ૩. ગબ્બો ! ઉન અમહિસી પનત્તાગો, તેં નહીં
છે. સુંમા, ૨. નિંસુમા, રૂ. રંભા, ૪. નિરંભ, ૬. મથTT | तत्थ णं एगमेगाए देवीए अट्ठट्ठ -
ઉ. હે આર્યો ! પૂર્વવત અગમહિષિઓ આદિ જાણવી
જોઈએ. વિશેષ : યમ લોકપાલની રાજધાની મા છે. બાકી બધુ વર્ણન સોમ મહારાજનાં સમાન જાણવું જોઈએ. આ પ્રમાણે (લોકપાલ) વરુણ મહારાજનું પણ વર્ણન કરવું જોઈએ. વિશેષ : વરુણ મહારાજની રાજધાનીનું નામ વરુણા છે. (બાકી બધું વર્ણન પૂર્વવત્ સમજવું જોઈએ.) આ પ્રમાણે (લોકપાલ) વૈશ્રમણ મહારાજનો વિષયમાં પણ જાણવું જોઈએ. વિશેષ: વૈશ્રમણની રાજધાની વૈશ્રમણા છે. બાકી બધુ વર્ણન તે ત્યાં મૈથુનનિમિત્તક ભોગ ભોગવવામાં
સમર્થ નથી ત્યાં સુધી પૂર્વવત્ કહેવું જોઈએ. પ્ર. ભંતે વૈરોચનેન્દ્ર વૈરોચનરાજ બલીની કેટલી
અગ્રમહિષિઓ વાવ- કહી છે ? ઉ. હે આર્યો ! પાંચ અગ્રમહિષિઓ કહી છે, જેમકે –
૧. શુંભા, ૨. નિશુંભા, ૩. રંભા, ૪. નિરંભા, ૫. મદના. આમાંથી પ્રત્યેક દેવીનો આઠ-આઠ હજાર દેવીઓનો પરિવાર છે. ઈત્યાદિ શેષ સમગ્ર વર્ણન અમરેન્દ્રનાં સમાન જાણવું જોઈએ. વિશેષ : બલીન્દ્રની રાજધાની બલિચંચા નામની છે અને પરિવારનું વર્ણન મીક ઉદેશકનાં સમાન છે. બાકી બધું વર્ણન મૈથુન નિમિત્તક ભોગ ભોગવવામાં
સમર્થ નથી ત્યાં સુધી પૂર્વવત જાણવું જોઈએ. પ્ર. ભંતે ! વૈરોચને વૈરોચનરાજ બલીનાં લોકપાલ
સોમ મહારાજની કેટલી અઝમહિષીઓ વાવત
કહી છે ? ઉ. હે આર્યો ! ચાર અઝમહિષિઓ કહી છે, જેમકે –
૧. મેનકા, ૨. સુભદ્રા, ૩. વિજયા, ૪. અશની. આની એક-એક દેવીનો પરિવાર એક-એક હજાર દેવીઓનો છે આદિનું સમગ્ર વર્ણન અમરેન્દ્રનાં લોકપાલ સોમનાં સમાન જાણવું જોઈએ અને લોકપાલ વૈશ્રમણ સુધીનું વર્ણન તેજ પ્રમાણે કહેવું જોઈએ.
सेसं जहा चमरस्स।
णवरं बलिचंचाए रायहाणीए परियारो । जहा मोउद्देसए। सेसं तं चेव -जाव- नो चेव णं मेहुणवत्तियं ।
प. बलिस्स णं भंते ! वइरोयणिंदस्स वइरोयणरण्णो
सोमस्स महारण्णो कइ अग्गमहिसीओ -जाव
पन्नत्ताओ? ૩. મMો! વારિ સામદિક્ષી પૂનત્તાગો, સંનહીં
૨. મીન IT, ૨. સુમત્કા, રૂ. વિનય, ૪. બસ ! तत्थ णं एगमेगाए देवीए एगमेगं देवीसहस्सं परिवारो। सेसं जहा चमरसोमस्स एवं-जाव-वेसमणस्स।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org