________________
ઈન્દ્રિય અધ્યયન
પર
इंदियाणं विसयखेत्तपमाण
૪. ઈન્દ્રિયોના વિષય ક્ષેત્રનું પ્રમાણ : प. सोइंदियस्स णं भंते ! केवइए विसए पण्णत्ते ?
પ્ર. ભંતે ! શ્રોત્રેન્દ્રિયનાં વિષય કેટલા કહ્યા છે ? उ. गोयमा ! जहण्णणं अंगुलस्स असंखेज्जइभागाओ,
ગૌતમ ! જઘન્ય અંગુળનાં અસંખ્યાતમો ભાગ, उक्कासेणं बारसहिं जोयणेहिंतो अच्छिण्णे पोग्गले
ઉત્કૃષ્ટ બાર યોજન દૂરથી આવેલ અવિચ્છિન્ન पुढे पविट्ठाइं सद्दाइं सुणेइ ।
શબ્દ વર્ગણાનાં પુદગલ સ્પષ્ટ થવા પર પ્રવિષ્ટ
શબ્દોને સાંભળે છે. प. चक्खिंदियस्स णं भंते ! केवइए विसए पण्णत्ते ?
ભંતે ! ચક્ષુરિન્દ્રિયનાં વિષય કેટલા કહ્યા છે ? उ. गोयमा ! जहण्णेणं अंगलस संखेज्जइभागाओ,
ગૌતમ ! જઘન્ય અંગુળનો સંખ્યાતમો ભાગ, उक्कोसेणं साइरेगाओ जोयणसयसहस्साओ अच्छिण्ण
ઉત્કૃષ્ટ એક લાખ યોજન દૂરના અવિચ્છિન્ન पोग्गले अपुढे अपविट्ठाई रूवाई पासइ ।
પુદ્ગલોના અસ્કૃષ્ટ અને અપ્રવિષ્ટ રૂપોને જુવે છે. प. घाणिंदियस्स णं भंते ! केवइए विसए पण्णत्ते ? પ્ર. ભંતે ! ધ્રાણેન્દ્રિયનાં વિષય કેટલા કહ્યા છે ? उ. गोयमा ! जहण्णेणं अंगुलस्सअसंखेज्जइभागाओ, . ગૌતમ ! જઘન્ય અંગુળના અસંખ્યાતમો ભાગ, उक्कोसेणं णवहिं जोयणेहिंतो अच्छिण्णे पोग्गले
ઉત્કૃષ્ટ નવ યોજન દૂરથી આવેલ અવિચ્છિન્ન पुढे पविट्ठाई गंधाहिं अग्घाइ ।
પુદ્ગલના પૃષ્ટ થવા પર પ્રવિષ્ટ ગંધોને સુંધી લે છે. एवं जिभिंदियस्स वि, फासिदियस्स वि।
આ પ્રમાણે રસેન્દ્રિયનું અને સ્પર્શેન્દ્રિયનું પણ -JUT, ૫, ૨૬, ૩. ?, સુ. ૧૬૨
વર્ણન કરવું જોઈએ. छउमत्थ केवलीहिं सहसवणसामत्थ परूवणं
૫. છદ્મસ્થ અને કેવળી દ્વારા શબ્દ શ્રવણનાં સામર્થ્યનું
પ્રરૂપણ : g, મત્યે મંત ! મળસે મક્તિમાડું સારું પ્ર. ભંતે ! છદમસ્થ મનુષ્ય શું વાગતાં થતાં વાદ્યોના મુળ, તે નહીં
શબ્દોને સાંભળે છે, જેમકે – ૨. સંવાળ વા, ૨. સિંસ વા,
૧. શંખનાં શબ્દ, ૨. શૃંગીનાં શબ્દ, રૂ. સંવિસદાશિ વી૪. વરમુદિસદાળિ વા,
૩. શંખનીનાં શબ્દ, ૪, કાહલાનાં શબ્દ, છે. સદ્દન વા, ૬, રિપિરિયાદ નિવા,
૫. વાદ્યનાં શબ્દ, ૬. પરિપીરિકાનાં શબ્દ, ૭. પUાવસાનિ વા, ૮, પડદ દાળ વા,
૭. ઢોલના શબ્દ, ૮, ઢોલકીનાં શબ્દ, ૧. “માસ૬rfજ વા, ૧ ૦. ઢોરમસદાનિ વા,
૯. ઢક્કાનાં શબ્દ, ૧૦. હોરંભના શબ્દ,
૧૧. નગારાનાં શબ્દ, ૧૨. ઝાલરના શબ્દ, ? રૂ . ટુંfમસાજ વા, ૨૪. તતાનિ વા,
૧૩. દુભિના શબ્દ, ૧૪. વીણા આદિના શબ્દ, ૨૬. વિતતા વા, ૨૬. ઘUTIfજ વા,
૧૫. તબલાના શબ્દ, ૧૬. ઘનના શબ્દ, ૨ ૭મુસિfજ વા?
૧૭, બાંસુરીનાં શબ્દ સાંભળે છે ? उ. हंता, गोयमा! छउमत्थेणं मणूसे आउडिज्जमाणाई ૩. હા, ગૌતમ ! છદમસ્થ મનુષ્ય વાગતાં શબ્દોને सद्दाइं सुणेइ, तं जहा
સાંભળે છે, જેમકે – ૨. સંસદાપિ વી -ઝાવ- ૨૭. કૃસિરાનિ વા
૧. શંખ -યાવત- ૧૭. બાંસુરી આદિવાદ્યનાં શબ્દ. प. ताई भंते ! कि पुट्ठाई सुणेइ, अपुट्ठाई सुणइ ?
ભંતે! શું તે(છદમ0) પૂર્વોક્ત (વાદ્યોના) શબ્દોને સ્પષ્ટ થવા પર સાંભળે છે કે અસ્પષ્ટ થવા પર
સાંભળે છે ? उ. गोयमा ! पुट्ठाइं सुणेइ, नो अपुट्ठाइं सुणेइ-जाव
ગૌતમ! છદમસ્થ મનુષ્ય (ત વાદ્યોને સ્પષ્ટ થયેલ णियमा छद्दिसिं सुणेइ।
શબ્દોને સાંભળે છે, અસ્પષ્ટ શબ્દોને સાંભળતા
નથી. નિયમથી છ દિશાઓથી આવેલ પૃષ્ટ For Private & Personal use Onશબ્દોને સાંભળે છે.
www.jainelibrary.org
Jain Education International