________________
વિકુર્વણા અધ્યયન
उ. गोयमा ! एगत्तंपि पभू विउब्वित्तए, पुहत्तंपि पभू विउव्वित्तए,
૬.
एगत्तं विउव्वैमाणा एगिंदियरूवं वा - जावपंचेंदियरूवं वा विउव्वंति,
पुहत्तं विउमाणा एगिंदियरूवाणि वा - जावपंचेंदियरूवाणि वा,
ताई संखेज्जाई पि असंखेज्जाई पि,
सरिसाई पि असरिसाई पि,
संबद्धाई पि असंबद्धाई पि रूवाइं विउव्वंति,
विउब्वित्ता तओ पच्छा जहिच्छियाई कज्जाई करेंति ।
વ -નાવ- અનુગો /
गेवेज्जादेवाणं भंते! किं एगत्त पभू विउब्वित्तए ? पुहत्तं पभू विउव्वित्तए ?
उ. गोयमा ! एगत्तं पि पभू विउब्वित्तए, पुहत्तं पिपभू विउव्वित्तिए,
णो चेव णं संपत्तीए विउव्विंसु वा विउव्वंति वा विउब्विस्संति वा ।
एवं अणुत्तरोववाइया ।
२५. सक्कस्स विउव्वणासत्ती
૫.
-નીવા. ડિ. રૂ, મુ. ૨૦૩
पभू णं भंते ! सक्के देविंदे देवराया पुरिसस्स सीसं सपाणिया असिणा छिंदित्ता कमंडलुम्मि पक्खिवित्तए ?
૩. દંતા, ગોયમા ! પમ્મૂ
૬.
ભંતે ! મિવાળિ પરેડ ?
૩. ગયા ! બ્રિવિયા ઇિતિયા વ ળ વિવેગ્ના,
Jain Education International
૨૫.
ઉ.
પ્ર.
ઉ.
ઉ.
પ્ર.
ઉ.
ગૌતમ ! એક રૂપની વિકુર્વણા કરવામાં પણ સમર્થ છે અને અનેક રૂપોની વિકુર્વણા કરવામાં પણ સમર્થ છે.
એક રૂપની વિકુર્વણા કરતાં એકેન્દ્રિયનાં રૂપની -યાવત્- પંચેન્દ્રિયનાં રૂપની વિષુર્વણા કરે છે. અનેક રૂપોની વિકુર્વણા કરતાં અનેક એકેન્દ્રિય રૂપોની વિકુર્વણા કરે છે -યાવત- અનેક પંચેન્દ્રિય રૂપોની વિકુર્વણા કરે છે.
૪૧
તેમાં સંધ્યેય રૂપોની પણ અને અસંખ્યેય રૂપોની પણ,
સદશ રૂપોની પણ અને અસદશ રૂપોની પણ, સંબદ્ધ રૂપોની પણ અને અસંબદ્ધ રૂપોની પણ વિકુર્વણા કરે છે.
વિકુર્વણા કરીને તેના પછી ઈચ્છા થાય તે કાર્ય કરે છે.
આ પ્રમાણે અચ્યુત કલ્પ સુધીનાં દેવ વિપુર્વણા કરે છે.
ભંતે ! શું ત્રૈવેયક દેવ એક રૂપની વિકુર્વણા કરવામાં સમર્થ છે કે અનેક રૂપોની વિકુર્વણા કરવામાં સમર્થ છે ?
ગૌતમ ! એક રૂપની વિકુર્વણા કરવામાં પણ સમર્થ છે અને અનેક રૂપોની વિકુર્વણા કરવામાં પણ સમર્થ છે.
પરંતુ તેવોએ ક્યારેય આવી વિકુર્વણા કરી નથી, કરતાં નથી અને કરશે નહિ.
શક્રેન્દ્રની વિપુર્વણા શક્તિ :
પ્ર.
આ પ્રમાણે અનુત્તરોપપાતિક દેવ માટે પણ કહેવું જોઈએ.
ભંતે! શું દેવેન્દ્ર દેવરાજ શક્રેન્દ્ર, પોતાના હાથમાં ગ્રહણ કરેલ તલવારથી કોઈ પુરુષનાં મસ્તક કાપીને કમંડલુમાં નાંખવામાં સમર્થ છે ?
હા, ગૌતમ ! તે સમર્થ છે.
ભંતે ! તે કેવી રીતે નાંખે છે ?
ગૌતમ ! શક્રેન્દ્ર તે પુરુષનાં મસ્તકને કાપી-કાપીને નાંખે છે.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org