________________
૬૪૦
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૨
आलावगा य दो दो, तं जहा
આ ક્રિયાની સાથે અહીં આ પ્રમાણે બે-બે
આલાપક કહેવા જોઈએ. જેમકેपोग्गले अपरियाइत्ता, परियाइत्ता ।
પુદગલોને ગ્રહણ કરીને પરિણાવે છે, -વિચા. સ. ૬, ૩. ૧, ૩. ૨-૧૨
પુદ્ગલોને ગ્રહણ કર્યા વગર પરિણમતા નથી. ૨૩, તિભવે પરલ્સ (વસ અવિવિત્ર મસામત્ય ર૩, ૩પી ભાવને પ્રાપ્ત દેવની અરૂપી વિકર્વણાના परूवर्ण
અસામર્થ્યનું પ્રરૂપણ : प. देवे णं भंते ! महिड्ढीए -जाव- महेसक्खे पुवामेव પ્ર. ભંતે ! શું મહર્તિક -યાવતુ- મહાસુખ-સંપન્ન रूवी भवित्ता पभू अरूविं विउब्वित्ताणं चिट्ठित्तए?
દેવ પહેલા રૂપી થઈને પછી અરૂપીની વિક્રિયા
કરવામાં સમર્થ છે ? ૩. થમ ! જો રૂાટે સમટ્યા
ગૌતમ ! આ અર્થ સમર્થ નથી. g, સે ટેvi સંત ! ઇવં વૃત્ત્વ
પ્ર. ભંતે ! એવું શા માટે કહેવાય છે કે"देवेणं महिड्ढीए -जाव-महेसक्ख पुवामेव रूवी
"મહદ્ધિક –ચાવત- મહાસુખ-સંપન્ન દેવ, પહેલા भवित्ता पभू अरूविं विउवित्ता णं चिट्ठित्तए ?"
રૂપી થઈને પછી અરૂપીની વિક્રિયા કરવામાં
સમર્થ નથી ?” उ. गोयमा ! अहमेयं जाणामि, अहमेयं पासामि, ઉ. ગૌતમ ! હું આ જાણું છું, હું આ જોઉં છું, अहमेयं बुज्झामि, अहमेयं अभिसमण्णागच्छामि,
હું આ નિશ્ચય જાણું છું, હું આ સર્વથા જાણું છું, मए एयं नायं, मए एयं दिजें,
હું આને જાણું છું, મેં આ જોયું છે, मए एयं बुद्धं, मए एयं अभिसमण्णागयं,
મેં આ નિશ્ચિત સમજી લીધું છે અને મેં આ
પૂર્ણ રીતે જાણ્યું છે કેजण्णं तहागयस्स जीवस्स सरूविस्स,
તેવા પ્રકારનાં સરૂપી, सकम्मस्स, सरागस्स, सवेदस्स,
સકર્મ, સરાગ, સવેદ, समोहस्स, सलेसस्स, ससरीरस्स,
સમોહ, સેલેશી. સશરીર અને ताओ सरीराओ अविप्पमुक्कस्स एवं पण्णायइ,
તે શરીરથી અવિપ્રમુક્ત જીવનાં વિષયમાં એવું તે નહીં
સંપ્રજ્ઞાત થાય છે, જેમકેकालत्ते वा -जाव-सुक्किलत्ते वा,
તે શરીરયુક્ત જીવમાં કાળાપણું ચાવત- સફેદપણું, सुब्भिगंधत्ते वा, दुब्भिगंधत्ते वा,
સુગંધિત્વ કે દુર્ગધિત્વ, तित्तत्ते वा -जाव- महुरत्ते वा,
કડવાપણું -વાવ- મધુરપણું, 7 વી –ગાવ- સુવ વા |
કર્કશપણું વાવ- રૂક્ષપણું હોય છે. से तेणठेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ
માટે હે ગૌતમ ! એવું કહેવાય છે કે"देवेणं महिड्ढीए -जाव-महेसक्खे पुवामेव रूवी
“મહદ્ધિક –ચાવત-મહાસુખ સંપન્ન દેવ પહેલા भवित्ता नो पभू अरूविं विउवित्ता णं चिट्ठित्तए।"
રૂપી થઈને પછી અરૂપીની વિક્રિયા કરવામાં -વિચા. સ. ૨૭, ૩. ૨, મુ. ૨૮
સમર્થ નથી.” २४. वेमाणिय देवाणं विकुब्बणासत्ती
૨૪. વૈમાનિક દેવોની વિદુર્વણા શક્તિ : 1. સૌદશ્નસાસુ મંત ! Èસુવા વિUત્ત ઈમૂ પ્ર. ભંતે ! સૌધર્મ અને ઈશાન કલ્પમાં દેવ શું એક विउवित्तए? पुहत्तं पभू विउवित्तए?
રૂપની વિદુર્વણા કરવામાં સમર્થ છે કે અનેક
રૂપોની વિદુર્વણા કરવામાં સમર્થ છે ? Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org