________________
ક્રિયા અધ્યયન
૧૨૭૩
पूरओ रूवाई निज्झायमाणस्स -जावअहे रुवाई आलोएमाणस्स, तम्स णं इरियावहिया किरिया कज्जइ,
નો સંપફ ક્રિયા ?” उ. गोयमा! जम्सणं कोह-माण-माया-लोभा वोच्छिन्ना
અવંતિ, तस्स णं इरियावहिया किरिया कज्जइ, नो संपराइया किरिया कज्जइ -जावउस्सुत्तं रीयमाणस्स संपराइया किरिया कज्जइ ।
સામેનાં રુપોને નિહારતાં -વાવનીચેનાં રુપોને જોતાં, તેને ઈર્યાપથિકી ક્રિયા લાગે છે,
પરંતુ સાંપરાયિકી ક્રિયા લાગતી નથી ?” ઉ. ગૌતમ ! જેના ક્રોધ, માન, માયા અને લોભ નષ્ટ
થઈ ગયા હોય, તેને ઈર્યાપથિકી ક્રિયા લાગે છે. તેને સાંપરાયિકી ક્રિયા લાગતી નથી -યાવતુસૂત્ર વિરુદ્ધ પ્રવૃત્તિ કરનારને સાંપરાયિકી ક્રિયા લાગે છે. કારણ કે – તે સૂત્ર વિરુદ્ધ આચરણ કરે છે. માટે હે ગૌતમ ! એવું કેહવાય છે કેસંવૃત અનગાર અકષાયભાવમાં સ્થિત થઈને સામેના રુપોને નિહારતાં -વાવતુનીચેનાં રૂપોને જોતાં, તેને ઈર્યાપથિકી ક્રિયા લાગે છે, પરંતુ સાંપરાયિકી ક્રિયા લાગતી નથી.”
से णं अहासुत्तमेवरीयइ। से तेणठेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ"संवडस्म णं अणगारस्स अवीयीपंथे ठिच्चा परओ रूवाई निज्झायमाणस्स -जावअहे रुवाई आलोएमाणस्स, तस्स णं इरियावहिया किरिया कज्जइ, नो संपराइया રિયા ઉગ્ન ”
- વિચા. સ. ૨૦, ૩. ૨, સુ. ૨-૩ ४६. अणाउत्तं अणगारस्स किरिया परूवणंप. अणगारस्स णं भंते ! अणाउत्तं गच्छमाणस्स वा, चिट्ठमाणस्स वा, निसीयमाणस्स वा, तुयट्टमाणस्स वा, अणाउत्तं, वत्थं पडिग्गहं कंबलं पायपुंछणं गेण्हमाणस्स वा, निक्खिवमाणस्स वा, तस्स णं भंते ! किं इरियावहिया किरिया कज्जइ ?
संपराइया किरिया कज्जइ? ૩. ITયમાં ! રુરિયાવદિયા વિસ્થિત જ્ઞg,
संपराइया किरिया कज्जइ।
૪૬. ઉપયોગ રહિત અનગારની ક્રિયાનું પ્રરુપણ : પ્ર. ભંતે ! ઉપયોગ રહિત ગમન કરતાં, ઉભા રહેતાં,
બેસતાં કે પડખું ફેરવતાં અને આ પ્રમાણે વગર ઉપયોગ વસ્ત્ર, પાત્ર, કંબલ અને પાદપ્રીંછન પ્રહણ કરતાં કે રાખતાં અનગારને શું - ભંતે ! ઈર્યાપથિકી ક્રિયા લાગે છે ? કે સાંપરાયિકી ક્રિયા લાગે છે ? ગૌતમ ! આવા અનગારને ઈર્યાપથિકી ક્રિયા
લાગતી નથી. પરંતુ સાંપરાયિકી ક્રિયા લાગે છે. પ્ર. ભૂત ! શા માટે એવું કહેવાય છે કે --
ઉપયોગ રહિત અનગારને ગમન કરતાં -વાવઉપકરણ રાખતાં ઈર્યાપથિકી ક્રિયા લાગતી નથી, પરંતુ સાંપરાયિક ક્રિયા લાગે છે ?" ગૌતમ ! જે જીવનાં ક્રોધ, માન, માયા અને લોભ વ્યછિન્ન (ઉપરાંત) થઈ ગયા છે, તેને જ ઈર્યાપથિકી ક્રિયા લાગે છે. સાંપરાયિકી ક્રિયા લાગતી નથી.
EF
अणगारस्स णं अणाउत्तं गच्छमाणस्स बा -जावनिक्खिवमाणस्स वा, नो इरियावहिया किरिया
कज्जड, संपराइया किरिया कज्जइ। उ. गायमा जम्मण कोह-माण-माया-लोभा वाच्छिन्ना
भवंति तम्म णं इरियावहिया किरिया कज्जइ, नो संपराइया किरिया कज्जह ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org