________________
ક્રિયા અધ્યયન
૧૨૬૩
૩ ૭, વાવાયH I gવત્રિમાણ પવામાન જિરિયા ૩૭, વાયુકાયનાં દ્વારા વૃક્ષાદિ હલાવતા- પાડતાની ક્રિયાઓનું परूवणं
પ્રરુપણ : प. बाउकाइए णं भंते ! रूक्खस्स मूलं पचालेमाणे वा, પ્ર. ભંતે ! વાયુકાયિક જીવ વૃક્ષનાં મૂળને હલાવતા આ વિમળ વ + ક્ષિUિ?
અને પાડતા કેટલી ક્રિયાઓવાળા હોય છે ? उ. गोयमा ! सिय तिकिरिए, सिय चउकिरिए, सिय ઉ. ગૌતમ ! કેટલાક ત્રણ ક્રિયાવાળા, કેટલાક ચાર
ક્રિયાવાળા અને કેટલાક પાંચ ક્રિયાવાળા હોય છે.
આ પ્રમાણે કંદ -ચાવત-બીજને હલાવતા આદિનાં -વિચા. સ. ૧, ૩. ૩૪, મુ. ૨૩-૨૫
માટે ક્રિયાઓ જાણવી જોઈએ. ૩૮, નવ-૧૩ ડાકુ UNIT-કુદત્તેદિ વિરિયાપરવ- ૩૮. જીવ-ચોવીસ દંડકોમાં એક અને અનેક જીવની અપેક્ષાએ
ક્રિયાઓનું પ્રરુપણ : प. जीव णं भंते ! जीवाओ कइ किरिए ?
પ્ર. ભંતે ! એક જીવ એક જીવની અપેક્ષાએ કેટલી
- ક્રિયાઓવાળા છે ? उ. गोयमा ! सिय तिकिरिए, सिय चउकिरिए. सिय ઉ. ગૌતમ ! કેટલાક જીવ ત્રણ, ચાર કે પાંચ ક્રિયાઓपंचकिरिए, सिय अकिरिए।
વાળા છે અને કેટલાક અક્રિય છે. 1. ઢું , નવ જ મંત ! રહુ છુ વિgિ?
પ્ર. ૮,૧, ભંતે ! એક જીવ એક નૈરયિકની અપેક્ષાએ
કેટલી ક્રિયાઓવાળા છે ? उ. गोयमा ! सिय तिकिरिए, सिय चउकिरिए, सिय ઉ. ગૌતમ ! કેટલાક નૈરયિક ત્રણ કે ચાર ક્રિયાઓઅરિજી |
વાળા છે અને કેટલાક અક્રિય છે. હું ૨-૨૨. પર્વ -ઝાવ-થરમારો
૮.૨-૧૧. આ પ્રમાણે સ્વનિતકુમાર સુધી કહેવું
જોઈએ.
. ૨૨-૨૬. કુવાડવ- ગારૂ-તે #રૂચ
૬.૧૨-૨૧. (એક જીવને પૃથ્વીકાયિક, અકાયિક, वाउक्काइय-वणप्फइकाइय-बेइंदिय-तेइंदिय
તેજલ્કાયિક, વાયુકાયિક, વનસ્પતિકાયિક, બેઈન્દ્રિય, चउरिदिय-पंचेंदिय-तिरिक्खजोणिय-मणूसाओ
ત્રેઈન્દ્રિય, ચહેરેન્દ્રિય, પંચેન્દ્રિય તિર્યંચયોનિક जहा जीवाओ।
અને મનુષ્યની અપેક્ષાએ જીવનાં સમાન ક્રિયાઓ
જાણવી જોઈએ. दं. २२-२४. वाणमंतर-जोइसिय-वेमाणियाओ
૬. ૨૨-૨૪. વાણવ્યંતર, જ્યોતિષ્ક અને વૈમાનિકોની जहा जेरइयाओ।
નિરયિકનાં સમાન ક્રિયાઓ કહેવી જોઈએ. प. जीवे णं भंते ! जीवेहिंतो कइ किरिए ?
પ્ર. ભંતે ! એક જીવ અનેક જીવોની અપેક્ષાએ કેટલી
ક્રિયાઓવાળા છે ? उ. गोयमा ! सिय तिकिरिए. सिय चउकिरिए, सिय ઉ. ગૌતમ ! કેટલાક જીવો ત્રણ, ચાર કે પાંચ पंचकिरिए, सिय अकिरिए।
ક્રિયાઓવાળા છે અને કેટલાક અક્રિય છે. प. जीवे णं भंते ! णरइएहिंतो कइ किरिए ?
પ્ર. ભંતે ! એક જીવ અનેક નૈરયિકોની અપેક્ષાએ
કેટલી ક્રિયાઓવાળા છે ? ૩. गोयमा ! सिय तिकिरिए, सिय चउकिरिए, सिय ઉ. ગૌતમ ! કેટલાક નૈરયિકો ત્રણ કે ચાર ક્રિયાઓ
વાળા છે અને કેટલાક અક્રિય છે. एवं जहेव पढमो दंडओ तहा एसो वि विइओ
આ પ્રમાણે જેમ પહેલા દંડકમાં કહ્યું. તે પ્રમાણે भाणियब्बो। Jain Education International For Private & Personal use Oઅહી બીજા દંડકમાં કહેવું જોઈએ.
www.jainelibrary.org