Page Text
________________
લેશ્યા અધ્યયન
से तेणढेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ -
સનેસ નેરા નો સર્વે સમવUTT I” ४. एवं जहेव वण्णण भणिया तहेव सलेस्सासुवि
जे पुब्बोववन्नगा ते णं विसुद्धलेस्सतरागा, जे पच्छोववन्नगा ते णं अविसुद्धलेस्सतरागा।
प. ५. सलेस्सा णं भंते ! णेरइया सब्चे समवेयणा ?
૩. યમ! રૂટું સમઢે. प. से केणढेणं भंते ! एवं वुच्चइ -
સસ ગેરફ નો સર્વે સમયT ?” उ. गोयमा ! सलेस्सा णेरइया दुविहा पण्णत्ता, तं जहा -
૨. સfમૂયા ૨, ૨. અસામૂયા યા १. तत्थ णं जेते सण्णिभूया ते णं महावेयणतरागा। २. तत्थ णं जेते असण्णिभूया तेणं अप्पवेयणतरागा। से तेणठेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ -
સત્તેરસ નેરા નો સર્વે સમયTI ” 1. ૬, સસ્સા જ મંતે ! જેરા સર્વે સમિિરયા ?
૧૧૭૭ માટે હે ગૌતમ ! એવું કેહવાય છે કે – ''બધા સલેશી નારક સમાન વર્ણવાળા નથી.” ૪. આ પ્રમાણે જેમ વર્ણના માટે કહ્યું તેવું જ
લેશ્યાઓનાં માટે પણ કહેવું જોઈએ - કે તેમાંથી જે પૂર્વોપપન્નક છે, તે વિશુદ્ધ લેશ્યાવાળા છે. જે પશ્ચાદુ૫૫નક છે તે
અવિશુદ્ધ વેશ્યાવાળા છે. પ્ર. ૫. અંતે ! શું બધા સલેશી નારક સમાન વેદના
વાળા છે ?
ગૌતમ ! આ અર્થ શક્ય નથી. પ્ર. ભંતે ! શા માટે એવું કહેવાય છે કે –
બધા સલેશી નાટક સમાન વેદનાવાળા નથી? ઉ. ગૌતમ ! સલેશી નારક બે પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે
૧. સંજ્ઞીભૂત, ૨. અસંજ્ઞીભૂત. ૧. તેમાંથી જે સંજ્ઞીભૂત છે, તે મહાનૂ વેદનાવાળા છે. ૨. તેમાંથી જે અસંજ્ઞીભૂત છે, તે અલ્પવેદનાવાળા છે. માટે હે ગૌતમ ! એવું કહેવાય છે કે –
''બધા સલેશી નારક સમાન વેદનાવાળા નથી.” પ્ર. ૬. ભંતે ! શું બધા સલેશી નારક સમાન ક્રિયાવાળા
૩. ગોચમા ! જો રૂટ્સે સમટ્યા.
ઉ. ગૌતમ ! આ અર્થ શક્ય નથી. प. से केणढेणं भंते ! एवं वुच्चइ
પ્ર. ભંતે ! શા માટે એવું કહેવાય છે કે – “સરસ ર ળ સર્વે સમવિરિયા ?”
બધા સલેશી નારક સમાનક્રિયાવાળા નથી?” उ. गोयमा ! सलेस्सा णेरइया तिविहा पण्णत्ता, तं जहा -
ગૌતમ ! સલેશી નારક ત્રણ પ્રકારનાં કહ્યા છે,
જેમકે - ૨. સમ્મી , ૨. નિછત્રિી ,
૧. સમ્યગ્દષ્ટિ, ૨. મિથ્યાદષ્ટિ, ३. सम्मामिच्छद्दिट्ठी।
૩. સમ્યમિથ્યાદષ્ટિ. १. तत्थ णं जे ते सम्मदिदट्ठी ते णं चत्तारि
૧. તેમાંથી જે સમ્યગુદૃષ્ટિ છે, તે ચાર ક્રિયાઓ किरियाओ कज्जति, तं जहा -
કરે છે, જેમકે - ૨. આમિયા, ૨. પરિદિયા,
૧. આરંભિકી, ૨. પારિગ્રહકી, રૂ, માયાવત્તિયા, ૪. પર્વવવાાિરિયા
૩. માયા પ્રત્યયા, ૪. અપ્રત્યાખ્યાનક્રિયા. २-३. तत्थ णं जे ते मिच्छट्ठिी जे य
૨-૩. તેમાંથી જે મિથ્યાદૃષ્ટિ અને સમ્યગુ सम्मामिच्छद्दिट्ठीतेसिं णियइयाओपंच किरियाओ
મિથ્યાદષ્ટિ છે, તે નિયમથી પાંચ ક્રિયાઓ કરે છે, कज्जति, तं जहा -
જેમકે - ૨. મરમિય, ૨. પરિદિયા,
૧. આરંભિકી, ૨. પારિગ્રહકી, Jain Education International
For Private & Personal Use Only
W n 65 ,
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001949 |
| Book Title | Dravyanuyoga Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj |
| Publisher | Agam Anuyog Prakashan |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 824 |
| Language | Prakrit, Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Agam, Canon, Metaphysics, & agam_related_other_literature |
| File Size | 20 MB |