Page Text
________________
૧૧૬૬
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૨ ૩. યમ ! સંવેક્નપસTTT TTTT I
ઉ. ગૌતમ ! અસંખ્યાત આકાશ પ્રદેશોમાં સ્થિત છે. પર્વ -નવ-સુક્ષેત્રે
આ પ્રમાણે શુક્લ લેગ્યા સુધી કહેવું જોઈએ. - પપUT. , ૨૭, ૩. ૪, સુ. ૧૨૪૪ ૨૮, સેક્સ વી -
૧૪. વેશ્યાઓની વર્ગણા : 1. વસ્ત્રાપ of અંતે ! વેવફા વUTTો પ્ર. ભંતે ! કૃષ્ણ લેશ્યાની કેટલી વર્ગણાઓ કહી છે ?
पण्णत्ताओ? ૩. गोयमा ! अणंताओ वग्गणाओ पण्णत्ताओ।
ઉ. ગૌતમ ! અનન્ત વર્ગણાઓ કહી છે. પર્વ -ગાવ-કુશન્સTI.
આ પ્રમાણે શુક્લ લેગ્યા સુધી કહેવું જોઈએ. - HT. ૫. ૧૭, ૩, ૪, સુ. ૧૨૪૬
૧૫. સલેશી – અલેથી જીવોનાં આરંભાદિનું પરુપણ : g, સૉસાઇ અંત ! નવા વિં મારંભ, પરારંભ, પ્ર. ભંતે ! વેશ્યાવાળા જીવ આત્મારંભી છે, પરારંભી तदुभयारंभा, अणारंभा?
છે, તદુભયારંભી છે કે અનારંભી છે ? उ. गोयमा! अत्थेगइया सलेसा जीवा आयारंभा वि, ઉ. ગૌતમ ! કેટલાક સલેશી જીવ આત્મારંભી પણ परारंभा वि, तद्भयारंभा वि. नो अणारंभा।
છે, પરારંભી પણ છે અને તદુભયારંભી પણ છે
પરંતુ અનારંભી નથી. अत्थेगइयासलेसाजीवानो आयारंभा, नोपरारंभा,
કેટલાક સલેશી જીવ આત્મારંભી નથી, પરારંભી. नो तदुभयारंभा, अणारंभा ।
નથી અને તદુભયારંભી પણ નથી પરંતુ
અનારંભી છે. 1. તે દૃvi મંતે ! ઇવં -
પ્ર. ભંતે ! શા માટે એવું કેહવાય છે કે - "पत्थेगइया सलेसा जीवा आयारंभा वि -जाव
સલેશી જીવ આત્મારંભી પણ છે -વાવસારંભ વિ” ?
અનારંભી પણ છે”? गोयमा ! सलेसा जीवा दुविहा पण्णत्ता, तं जहा - ઉ. ગૌતમ ! સલેશી જીવ બે પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે૨. સંસારસમવન ચ, ૨. સંસારસમાવનારા
૧. સંસાર સમાપન્નક, ૨. અસંસાર સમાપનક. १. तत्थ णं जे ते असंसार समावन्नगा ते णं सिद्धा,
૧. તેમાંથી જે અસંસાર સમાપન્નક છે તે સિદ્ધ सिद्धा णं नो आयारंभा -जाव- अणारंभा।
(મુક્ત) છે અને સિદ્ધ ભગવાન આત્મારંભી નથી
-વાવ- અનારંભી છે. २. तत्थ णं जे ते संसार समवन्नगा ते दुविहा
૨. તેમાંથી જે સંસાર સમાપન્નક છે તે બે પ્રકારનાં Tv9ત્તા, તે નદી -
કહ્યા છે, જેમકે – ૨. સંનયા ૫, ૨. સંનય |
૧. સંયત, ૨, અસંયત. तत्थ णं जे ते संजया ते दुविहा पण्णत्ता, तं जहा -
તેમાંથી જે સંયત છે તે પણ બે પ્રકારનાં કહ્યા છે,
જેમકે - १. पमत्त संजया य, २. अपमत्त संजया य ।
૧. પ્રમત્ત સંયત, ૨. અપ્રમત્ત સંયત. १. तत्थ णं जे ते अपमत्त संजया ते णं नो आयारंभा
૧. તેમાંથી જે અપ્રમત્ત સંયત છે તે આત્મારંભી -ના- નારંમ |
નથી -યાવતુ- અનારંભી છે. २. तत्थ णं जे ते पमत्तसंजया ते सुभं जोगं पडुच्च
૨. તેમાંથી જે પ્રમત્ત સંયત છે તે શુભ યોગની नो आयारंभा -जाव- अणारंभा।
અપેક્ષાએ આત્મારંભી નથી -વાવ- અનારંભી છે. For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org Jain Education International
| SR No. | 001949 |
| Book Title | Dravyanuyoga Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj |
| Publisher | Agam Anuyog Prakashan |
| Publication Year | 2003 |
| Total Pages | 824 |
| Language | Prakrit, Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Agam, Canon, Metaphysics, & agam_related_other_literature |
| File Size | 20 MB |