________________
૧૧૨૦
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૨
उ. गोयमा ! पडिवज्जमाणए पडुच्च
सिय अत्थि, सिय नत्थि जइ अस्थि जहन्नेणं-एक्को वा, दो वा, तिण्णि वा, उक्कोसेणं बावट्ठ सयं, अट्ठसयं खवगाणं, चउप्पण्णं उवसामगाणं, पुवपडिवन्नए पडुच्चसिय अत्थि, सिय नत्थि, जइ अत्थि जहन्नेणं-एक्को वा, दो वा, तिण्णि वा,
उक्कोसेणं- सयपुहत्तं, g. सिणाया णं भंते ! एगसमए णं केवइया होज्जा? उ. गोयमा ! पडिवज्जमाणए पडुच्च
सिय अत्थि, सिय नत्थि, जइ अत्थि जहन्नेणं-एक्को वा, दो वा, तिणि वा, उक्कोसेणं अट्ठसयं। पुब्बपडिवन्नए पडुच्चजहन्नेणं कोडिपुहत्तं,
उक्कोसेण वि-कोडिपुहत्तं ।। ૨૬. અપવહુ-તારેg, Uસિ મંત! 9.9ત્રા , ૨. વીસ, રૂ. કિસેવUTI
कुसील, ४. कसायकुसील,५.णियंठ, ६.सिणायाणं कयरे कयरेहितो अप्पा वा-जाव-विसेसाहिया वा?
ઉ. ગૌતમ ! પ્રતિપદ્યમાનની અપેક્ષાએ
ક્યારેક હોય છે અને ક્યારેક હોતા નથી, જો હોય છે તો જધન્ય- એક, બે, ત્રણ. ઉત્કૃષ્ટ- એક સો બાસઠ હોય છે, તેમાં ક્ષપક- એક સો આઠ, ઉપશમક - ચૌપન, પૂર્વપ્રતિપત્નની અપેક્ષાએક્યારેક હોય છે અને ક્યારેક હોતા નથી. જો હોય છે તો જઘન્ય - એક, બે, ત્રણ,
ઉત્કૃષ્ટ- અનેક સૌ હોય છે. પ્ર. ભંતે ! સ્નાતક એક સમયમાં કેટલા હોય છે ? ઉ. ગૌતમ ! પ્રતિપદ્યમાનની અપેક્ષાએ
ક્યારેક હોય છે અને ક્યારેક હોતા નથી. જો હોય છે તો જઘન્ય- એક, બે, ત્રણ. ઉત્કૃષ્ટ - એક સૌ આઠ હોય છે. પૂર્વ પ્રતિપનની અપેક્ષાએજઘન્ય પણ અનેક કરોડ હોય છે,
ઉત્કૃષ્ટ પણ અનેક કરોડ હોય છે. ૩૬, અલ્પ-બહુત્વ-દ્વાર : પ્ર. ભંતે! ૧. પુલાક, ૨. બકુશ, ૩. પ્રતિસેવનાકુશીલ,
૪. કષાય કુશીલ, ૫. નિગ્રંથ અને ૬. સ્નાતક આમાંથી કોણ કોનાથી અલ્પ -ચાવત- વિશેષાધિક
૩. યમ! 9 સવચેવા નિયંટા,
ઉ. ગૌતમ ! ૧. બધાથી અલ્પ નિગ્રંથ છે. ૨. પુત્રીને સંન્ગ TI,
૨. (તેનાથી) પુલાક સંખ્યાતગુણા છે. રૂ. સિયા સંવેTT,
૩. (તેનાથી) સ્નાતક સંખ્યાતગુણા છે. ૪. વરસ સંવેળાTI,
૪. (તેનાથી) બકુશ સંખ્યાતગુણા છે, ૬. કિમેવ જુસ્સા સંm TTT,
૫. (તેનાથી) પ્રતિ સેવના કુશીલ સંખ્યાતગુણા છે. ૬. સયાત્રા સંબ્બાબT /
૬. (તેનાથી) કષાયકુશીલ સંખ્યાતગુણા છે. - વિચા. સ. ૨૫, ૩, ૬, મુ. ૨-૨૩૬ ૭. છત્તીસહિતહિં સંનવેલ્સ | વ -
છત્રીસ હારોથી સંયતની પ્રરુપણા : ૨. વાવ તારે
૧. પ્રજ્ઞાપના - દ્વાર : p. ૬ ! સંનય qUUત્તા ?
પ્ર. ભંતે ! સંયત કેટલા પ્રકારનાં કહ્યા છે ? ૩. ગયા ! પંજ સંનય guત્તા, તેં નહીં -
ઉ. ગૌતમ ! સંયત પાંચ પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકેFor Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
Jain Education International