________________
૧૦૮૦
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૨
केसिंचि य केइ अणहिगया भवंति, तओ तेसिं
કોઈ-કોઈને કેટલાક અર્વાધિકાર અનધિગત अणहिगयाणं अत्थाणं अभिगमणत्थाए पदेणं पदं
(અજ્ઞાત) રહે છે. એટલા માટે તે અનધિગત वत्तइस्सामि
અર્થોને પ્રાપ્ત કરવા માટે એક-એક પદની
પ્રરૂપણા કરીશ. જેની વિધિ આ પ્રમાણે છે - ૨. સંહિતા ચ, ૨. Tટું વેવ, રૂ. લ્યો,
૧. સંહિતા, ૨. પદરચ્છેદ, ૩. પદોનો અર્થ, ૪. વિદા
૪. પદવિગ્રહ, ૫. ચાલવું, ૬. પ્રસિદ્ધિ. આ ५. चालणा य, ६. पसिद्धी य, छविहं विद्धि
વ્યાખ્યા કરવાની વિધિનાં છ પ્રકાર છે. ત્રવરવું છે से तं सुत्तप्फासियनिज्जुत्ति अणुगमे ।
આ સૂત્ર સ્પર્શિક નિત્યનુગમ છે. से तं निज्जुत्तिअणुगमे । से तं अणुगमे ।
આ નિયુફત્યનુગમ છે, આ અનુગમ છે.
- અનુ. સુ. ૬ ૦૬ १९५. नय अणुओगदारं
૧૯૫. નય અનુયોગ દ્વાર :
પ્ર. નય શું છે ? उ. सत्त मूलणया पण्णत्ता, तं जहा
ઉ. મૂળ નય સાત પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે – ૨. ને મે, ૨. સંદે, રૂ. વવદરે, ૪. ઉષ્ણુસુ,
૧. નૈગમનય, ૨. સંગ્રહનય, ૩. વ્યવહારનય, ઇ. સ. ૬. સમfમફ૮, ૭. pવંભૂ તત્ય
૪. ઋજુસૂત્રનય, ૫. શબ્દનય, ૬. સમભિરુદ્ધ
નય, ૭. એવંભૂતનય. णेगेहिं माणेहिं मिणइ तत्ती णेगमस्स १ य निरुत्ती।
૧. જે અનેક પ્રમાણોથી વસ્તુને જાણે છે, જે અનેક ભાવોથી વસ્તુનો નિર્ણય કરે છે આ નૈગમ નયની
નિરુક્તિ અર્થાત્ વ્યુત્પતિ છે. सेसाणं पि नयाणं लक्खणमिणमो सुणह वोच्छं ।।
બાકીનાં નયોનાં લક્ષણ કરીશ. જેને તમે સાંભળો. संगहियपिंडियत्थं संगह २ वयणं समासओ बेंति ।
૨. સમ્યક પ્રકારથી ગૃહીત એક જાતિનાં પદાર્થ જ જેનો વિષય છે આ સંગ્રહનયનાં વચન
કહેવાય છે. वच्चइ विणिच्छियत्थं ववहारो ३ सब्बदब्वेसु ॥
૩. વ્યવહારનય સર્વદ્રવ્યોના વિષયમાં વિનિશ્ચય
કરવામાં નિમિત્તમાં પ્રવૃત્ત થાય છે. पच्चुप्पन्नग्गाही उज्जुसुओ ४ णयविही मुणेयव्यो।
૪. ઋજુ સૂત્રનય જ્વળ વર્તમાનકાળને ગ્રહણ કરે છે. इच्छइ विसेसियतरं पच्चुप्पण्णं णओ सद्दो ५ ॥
પ. શબ્દનય પદાર્થની વિશેષતાને જ ગ્રહણ કરે છે. वत्थुओ संकमणं होइ अवत्थु णये समभिरूढे ६ ।
૬. સમઢિનય વસ્તુથી ભિન્નને અવસ્તુ માને છે. वंजण-अत्थ-तदुभयं एवंभूओ ७ विसेसेइ ॥
૭. એવંભૂતનય વ્યંજન અર્થ અને તદુભયને
વિશેષ રૂપથી સ્થાપિત કરે છે. णायम्मि गिण्हियव्वे अगिण्हियवम्मि चेव अत्थम्मि ।
આ નયોનાં દ્વારા હેય અને ઉપાદેયનું જ્ઞાન પ્રાપ્ત जइयव्वमेव इइ जो उवएसो सो नओ नाम ॥
કરીને તદનુકૂળ પ્રવૃત્તિ કરવી જોઈએ. આ પ્રમાણેનો
જે ઉપદેશ છે તેજ નય કહેવાય છે. सब्वेसि पि नयाणं बहुविहवत्तव्वयं निसामेत्ता ।
આ બધા નયોનાં પરસ્પર વિરુદ્ધ વર્ણનને तं सवनयविसुद्धं जं चरणगुणट्ठिओ साहू ॥
સાંભળીને જે સમસ્ત નયોથી વિશુદ્ધ સમ્યક્ત્વ,
ચારિત્ર ગુણમાં સ્થિત થાય છે. તે સાધુ છે. से तं नए। - અનુ. સુ. ૬ ૦ ૬
આ નયોનું સ્વરૂપ છે.
૨. ટાઈ એ. ૭, મુ. ઉપર Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org