________________
જ્ઞાન અધ્યયન
૧૦૩૫
જામની સાત મૂચ્છઓ કહી છે, જેમકે - ૧. મંગી, ૨. કૌરવીયા, ૩. હરીત, ૪. રજની, ૫. સારકાંતા, ૬. સારસી, ૭, શુદ્ધપજા.
મધ્યમઝામની સાત મૂચ્છઓ કહી છે, જેમકે -
सज्जगामस्सणंसत्तमुच्छणाओपण्णत्ताओ, तंजहा૨. મંf, ૨. રવૈયા, રૂ. દર ૨, ૪, રથ ચ, . સીરતા ૨ ૬. છે , સારસા , ૭. સુદ્ધના ય સત્તા || मज्झिमगामस्सणं सत्तमुच्छणाओपण्णत्ताओ.तं નuT૨. ૩ત્તરમંા, ૨. રથળા, રૂ. ૩ત્તરા, ૪. ઉત્તરાયT ५. अस्सोकंता य, ६. सोवीरा, ७. अभिरू हवइ સત્તામાં ! गंधारगामस्सणंसत्तमुच्छणाओपणत्ताओ, तंजहा9. iઢી ચ,
૨. વૃદ્ધિમાં, . પૂરિમા વસ્યા , ૪, મુદ્ધાંધારTI ५. उत्तरगंधारा वि य, पंचमिया हवइ मुच्छा उ॥ ६. सुट्ठत्तरमायामा सा छट्ठी, णियमसो उ णायव्वा। ७. अह उत्तरायया कोडीमा य, सा सत्तमी मुच्छा।
૧. ઉત્તરમંદા, ૨. રજની, ૩. ઉત્તરા, ૪. ઉત્તરાયતા, ૫. અશ્વકાંતા, ૬. સૌવીરા, ૭. અભિરુતા .
પ્ર.
प. सत्त सरा कओ संभवंति ? गेयस्स का भवइ जोणी?
कइसमया उस्साया ? कइ वा गेयस्स आगारा ?
3.
उ. सत्त सराणाभीओ भवंति, गीतं च रून्नजोणी य।
पादसमया उस्साया, तिण्णि य गीयस्स आगारा।
ગાંધારપ્રામની સાત મૂચ્છઓ કહી છે, જેમકે - ૧. નંદી, ૨. મુદ્રિકા, ૩. પૂરિમા, ૪. શુદ્ધગાંધારા, ૫. ઉત્તર ગાંધારા, ૬. સુપુત્તર આયામાં, ૭. ઉત્તરાયતા કોટિમાં. સપ્તસ્વરની ઉત્પત્તિ વગેરે : સાત સ્વર કોનાથી ઉત્પન્ન થાય છે ? ગીતની યોનિ (જાતિ) શું છે? તેનો ઉચ્છવાસ કાળ કેટલો છે ? અને ગીતનાં આકાર કેટલા છે ? સાતેય સ્વર નાભિથી ઉત્પન્ન થાય છે, રુદન ગીતની યોનિ છે. જેટલા સમયમાં કોઈ છંદનું એક ચરણ ગવાય છે તેનો તેટલો ઉચ્છવાસ કાળ હોય છે અને ગીતના આકાર ત્રણ હોય છે૧. પ્રારંભમાં મૃદુ, ૨. મધ્યમાં તીવ્ર, ૩. અંતમાં મંદ. આ ત્રણ ગીતના આકાર છે. ગાયકની યોગ્યતા : ગીતનાં છ દોષ, આઠ ગુણ, ત્રણ વૃત્ત અને બે ભાષાઓ હોય છે. જે આને જાણે છે તેજ સુશિક્ષિત વ્યક્તિ જ આને રંગમંચ પર ગાય શકે છે. ગીતના છ દોષ : ૧. ભીત- ભયભીત થઈને ગાવું, ૨. દુત- શીઘ્રતાથી ગાવું, ૩. હરવર-દીર્ઘ શબ્દોને લઘુ બનાવીને ગાવું, ૪. ઉત્તલઃ- તાલનાં અનુસાર ન ગાવું, ૫. કાકસ્વર: કાગડાની જેમ કર્ણકટુ સ્વરથી ગાવું, ૬. અનુનાસ નાકથી ગાવું. આ ગીતનાં છ દોષ છે.
आइमिउ आरभंता, समुब्वहंता य मज्झगारंमि । अवसाणे य झवेंता, तिण्णि य गेयस्स आगारा॥
छदोसे अट्ठ गुणे, तिण्णि य वित्ताई दो य મળિો '. जाणीहिइ सो गाहिइ, सुसिक्खिओ रंगमंचम्मि ।
૨. મયં, ૨. કુર્ચ, ३. रहस्सं गायंतो मा य गाहिं, ૪. ૩નાન્દ્ર, ૬. વિક્ષર
દ. મjનાલં ચ ાંતિ થ ઇસા || Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org