________________
જ્ઞાન અધ્યયન
૧૦૨૫
खीणकोहे-जाव-खीणलोभे, खीणपेज्जे, खीणदोसे खीणदसणमोहणिज्जे, खीणचरित्तमोहणिज्जे, अमोहे निम्मोहे खीणमोहे मोहणिज्जकम्मविष्पमुक्के,
खीणणे रइयाउए, खीणतिरिक्खजोणियाउए, खीणमणुस्साउए, खीणदेवाउए अणाउए निराउए खीणाउए आउयकम्मविप्पमुक्के, गइ-जाइ सरीरंगोवंग बंधण संघात संघयण अणेगबोंदिविंदसंघायविप्पमुक्के, खीणसुभनामे खीणासुभणामे अणामे निण्णामे खीणनामे सुभाऽसुभणामकम्मविप्पमुक्के, खीणउच्चागोए खीणणीयागोए अगोए निग्गोए खीणगोए सुभाऽसुभगोत्तकम्मविप्पमुक्के, खीणदाणंतराए, खीणलाभंतराए, खीणभोगंतराए खीणउवभोगंतराए खीणविरियंतराए अणंतराए णिरंतराए खीणंतराए अंतराइयकम्मविप्पमुक्के,
सिद्धे बुद्ध मुत्ते परिणिन्चुए अंतगडे सव्वदुक्खप्पहीणे।
ક્ષીણક્રોધ -ચાવતુ- ક્ષીણલોભ, ક્ષીણરાગ, ક્ષીણદ્વૈષ, ક્ષીણદર્શનમોહનીય, ક્ષીણચારિત્રમોહનીય, અમોહ, નિર્મોહ, ક્ષીણમોહ, મોહનીયકર્મવિપ્રમુક્ત, ક્ષીણ નરકામુક, ક્ષીણતિર્યંચયોનિકાયુક, ક્ષીણમનુષ્પાયુષ્ક, ક્ષીણદેવાયુષ્ક, અનાયુષ્ક, નિરાયુષ્ક, ક્ષીણાયુષ્ક, આયુકર્મવિપ્રમુક્ત, ગતિ-જાતિ, શરીર-અંગોપાંગ- બંધન-સંઘાતસંહનન-અનેકશરીરવૃંદ સંઘાતથી વિપ્રમુક્ત, ક્ષીણ-શુભનામ, ક્ષીણ અશુભનામ, અનામ, નિર્નામ, ક્ષીણનામ, શુભાશુભનામકર્મવિપ્રમુક્ત, ક્ષીણ-ઉચ્ચગોત્ર, ક્ષીણ નીચગોત્ર, અગોત્ર, નિર્ગોત્ર, ક્ષીણગોત્ર, શુભાશુભ ગોત્રકર્મવિપ્રમુક્ત, ક્ષીણ દાનાન્તરાય, ક્ષીણ લાભાન્તરાય, ક્ષીણભોગાન્તરાય, ક્ષીણ-ઉપભોગાન્તરાય, ક્ષીણ-વીર્યાન્તરાય, અનન્તરાય, નિરંતરાય, ક્ષીણન્તરાય અંતરાયકર્મવિપ્રમુક્ત, સિદ્ધ, બુદ્ધ, મુક્ત, પરિનિવૃત્ત, અંતકૃત-સર્વદુ:ખ પ્રહીણ. આ ક્ષયનિષ્પન્ન ક્ષાયિક ભાવ છે. આ ક્ષાયિકભાવનું
વર્ણન થયું. ૪. ક્ષાયોપથમિક ભાવ : પ્ર. ક્ષાયોપથમિક ભાવ શું છે ? ઉ. ક્ષાયોપથમિક ભાવ બે પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે -
૧. ક્ષયોપશમ, ૨. ક્ષયોપશમનિપન્ન. પ્ર. લયોપશમ શું છે ?
ચાર ઘાતી કર્મોનો ક્ષયોપશમ ક્ષયોપશમભાવ છે, જેમકે - ૧. જ્ઞાનાવરણીય, ૨. દર્શનાવરણીય, ૩. મોહનીય, ૪. અંતરાય.
આ સાયોપથમિક ભાવ છે. પ્ર. ક્ષયોપશમનિષ્પન્ન (ક્ષાયોપથમિકભાવ) શું છે? ઉ. ક્ષયોપશમનિષ્પન્ન ક્ષાયોપથમિકભાવ અનેક
પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે –
से तं खयनिष्फण्णे । से तं खइए।
- ગુ. સુ. ૨૪૨-૨૪૪ ૪. સુવ િમાપૂ. સે જિં તે વગોવસમિg? उ. खओवसमिए दुविहे पन्नत्ते, तं जहा
૨. ગોવસને ૧, ૨. Tગોવસંમનિને ચ | T. તે કિં તે gોવમે? उ. खओवसमे णं चउण्हं घाइकम्माणं खओवसमेणं,
तं जहा9. નાવરળિનમ્સ, ૨. હંસવરનિષ્પસ, રૂ. મોદfક્નક્સ, ૪, અંતર ફક્સ |
से तं खओवसमे। प. से किं तं खओवसमनिप्फन्ने ? उ. खओवसमनिष्फन्ने अणेगविहे पण्णत्ते, तं जहा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org