Dravyanuyoga Part 2

SR No.: 001949
Original Sutra Author: N/A
Author: Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: Agam Anuyog Prakashan
Publication Year: 2003
Total Pages: 824
Language: Prakrit, Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Agam, Canon, Metaphysics, & agam_related_other_literature
File Size: 20 MB

Page 421

૯૭૬
दव्वओ णं मइअण्णाणी मइअण्णाणपरिगयाई दव्वाई जाणइ पासइ ।
एवं खेत्तओ कालओ भावओ णं मइअण्णाण परिगयाई खेत्तं कालं भावाइं च जाणइ पासइ ।
૬.
सुयअण्णाणस्स णं भंते । केवइए विसए पण्णत्ते ? ૩. ગોયમા! મેસમાતો પડદે વાત્તે, તં નન્ના
૧.વયો, ૨. શ્વેત્તો, રૂ. વાતો, ૪. માવો । दव्वओ णं सुयअण्णाणी सुयअण्णाणपरिगयाई તારૂં આપવેર, વાવે, પવેફ ।
एवं खेत्तओ, कालओ, भावओ णं सुयअण्णाणी सुयअण्णाणपरिगए खेत्ते काले भावे आघवेइ, જળવેગ, પવૅફ /
૬.
विभंगणाणस्स णं भंते! केवइए विसए पण्णत्ते ? ૩. ગોયમા! તે સમાતો વવિદે પળત્તે, તે નદા
૧.વનો, ર. વેત્તો, રૂ. ાનો, ૪. માવો। दव्वओ णं विभंगणाणी विभंगणाणपरिगयाई दव्वाई जाणइ पासइ ।
एवं खेत्तओ कालओ भावओ णं विभंगणाणी विभंगणाणपरिगए खेत्ते काले भावे जाणइ पासइ । વિયા. સ. ૮, ૩. ૨, સુ. ૨૪૪-૨?
१७. संचिट्ठणा कालदारं
૫. नाणी णं भंते! नाणी त्ति कालओ केवचिरं होइ ?
૩. ગોયમા ! નાળી તુવિષે વાત્તે, તં નહા
१. साईए वा अपज्जवसिए, २ साईए वा सपज्जवसिए ।
तत्थ णं जे से साईए सपज्जवसिए से जहण्णेणं अंतोमुहुत्तं,
उक्कोसेणं छावट्ठिं सागरोवमाई साइरेगाई' ।
૨. નીવા. દ. ૬, મુ. ૨૨૩
પ્ર.
ઉ.
પ્ર.
ઉ.
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૨
દ્રવ્યથી મતિ અજ્ઞાની મતિ અજ્ઞાન-પરિગત દ્રવ્યોને જાણે અને જુવે છે.
આ પ્રમાણે ક્ષેત્રથી કાળથી ભાવથી મતિ અજ્ઞાની મતિ અજ્ઞાન પરિગત ક્ષેત્રકાળ અને ભાવોને જાણે અને જુવે છે.
ભંતે ! શ્રુત અજ્ઞાનનો વિષય કેટલો કહ્યો છે ? ગૌતમ ! તે સંક્ષેપમાં ચાર પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે
૧. દ્રવ્યથી, ૨. ક્ષેત્રથી, ૩. કાળથી, ૪. ભાવથી. દ્રવ્યથી શ્રુત અજ્ઞાની શ્રુત અજ્ઞાનનાં વિષયભૂત દ્રવ્યોનું વર્ણન કરે છે. બતાવે છે અને પ્રરુપણા કરે છે.
આ પ્રમાણે ક્ષેત્રથી, કાળથી અને ભાવથી શ્રુત અજ્ઞાની શ્રુત અજ્ઞાનનાં વિષયભૂત ક્ષેત્રકાળ અને ભાવોનું વર્ણન કરે છે, બતાવે છે અને પ્રરુપણા કરે છે.
ભંતે ! વિભંગજ્ઞાનનો વિષય કેટલો કહ્યો છે ? ગૌતમ ! તે સંક્ષેપમાં ચાર પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે -
૧. દ્રવ્યથી, ૨. ક્ષેત્રથી, ૪. કાળથી, ૪. ભવથી. દ્રવ્યની અપેક્ષાએ વિભંગજ્ઞાની વિભંગજ્ઞાનનાં વિષયગત દ્રવ્યોને જાણે-જુવે છે.
આ પ્રમાણે ક્ષેત્રકાળ અને ભાવની અપેક્ષાએ વિભંગજ્ઞાની વિભંગજ્ઞાનનાં વિષયગત ક્ષેત્ર, કાળ અને ભાવોને જાણે-જુવે છે.
૧૭. સંચિટ્ટણાકાળ દ્વાર :
પ્ર. ભંતે ! જ્ઞાની જીવ જ્ઞાનીનાં રુપમાં કેટલા કાળ સુધી રહે છે ?
ઉ. ગૌતમ ! જ્ઞાની બે પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે - ૧. સાદિ, - અપર્યવસિત, ૨. સાદિ-સપર્યવસિત.
For Private Personal Use Only
આમાંથી જે સાદિ-સપર્યવસિત છે તે જઘન્ય અન્તર્મુહૂર્ત સુધી,
ઉત્કૃષ્ટ કંઈક અધિક છયાસઠ સાગરોપમ સુધી રહે છે.