________________
૯૬૨
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૨
[ રે , અMTI | મંતે ! ને રડ્યા કિં નાળા,
ના ? उ. गोयमा ! तिण्णि नाणा नियमा, तिण्णि अन्नाणा
મયTT I ઢં. ૨-૨૨. પર્વ -ગાવ- થયેશુમારી
ઢ. ૨૨-૨૬. કુત્તવિવફા-નવ-સાક્સાચા
નહીં વિચા . ૮ ૨૭. વૈઢિયા / મેતે ! સન્મત્ત જિં નાખft,
ના ? ૩. યમ ! ઢો નાના, દ્રો ના નિયમ |
ટું, ૧૮-૨૦ , ર્વ-ના- ૪િ-તિરિરૂનો
णियाणं। 1. ૨ ૨૧, પન્નત્તા ઇ મંત ! મનુસ્મા જિં નાપા,
પ્ર. ૮.૧, ભંતે ! અપર્યાપ્તા નૈરયિક જીવ જ્ઞાની છે
કે અજ્ઞાની છે ? ઉ. ગૌતમ ! તેમાં ત્રણ જ્ઞાન નિયમત હોય છે અને
ત્રણ અજ્ઞાન ભજનાથી હોય છે. ૬. ૨-૧૧. નૈરયિક જીવોની જેમ અપર્યાપ્ત
સ્વનિતકુમાર દેવો સુધી વર્ણન કરવું જોઈએ. ૬.૧૨-૧૬. પૃથ્વીકાયિકથી વનસ્પતિકાયિક જીવો
સુધીનું વર્ણન એકેન્દ્રિય જીવોનાં સમાન છે. પ્ર, ૮, ૧૭, ભંતે ! અપર્યાપ્તા બેઈન્દ્રિય જીવ જ્ઞાની
છે કે અજ્ઞાની છે ? ઉ. ગૌતમ ! આમાં બે જ્ઞાન કે બે અજ્ઞાન નિયમતઃ
હોય છે. . દ, ૧૮-૨૦. આ પ્રમાણે પંચેન્દ્રિય તિર્યંચયોનિક
સુધી જાણવું જોઈએ. પ્ર. ૬.૨૧. ભંતે ! અપર્યાપ્તા મનુષ્ય જ્ઞાની છે કે
અજ્ઞાની છે ? ઉ. ગૌતમ ! તેમાં ત્રણ જ્ઞાન ભજનાથી હોય છે અને
બે અજ્ઞાન નિયમત: હોય છે. ૮.૨૨. અપર્યાપ્ત વાણવ્યતર જીવોનું વર્ણન
નૈરયિક જીવોનાં સમાન છે. પ્ર. ૬.૨૩-૨૪, ભંતે ! અપર્યાપ્તા જ્યોતિષ્ક અને
વૈમાનિક દેવ જ્ઞાની છે કે અજ્ઞાની છે ? ગૌતમ !. તેમાં ત્રણ જ્ઞાન કે ત્રણ અજ્ઞાન
નિયમતઃ હોય છે. પ્ર. ભંતે ! નો પર્યાપ્તા-નોઅપર્યાપ્તા જીવ જ્ઞાની છે
કે અજ્ઞાની છે ? ઉ. ગૌતમ ! એનું વર્ણન સિદ્ધ જીવોના સમાન છે.
उ. गोयमा ! तिण्णि नाणाई भयणाए, दो अन्नाणाई
नियमा। હું ૨૨ વળતા નહીં ને
प. दं. २३-२४, अपज्जत्ता जोइसिय वेमाणिया णं
મંત ! વુિં ના, ના ? उ. गोयमा ! तिण्णि नाणा, तिण्णि अन्नाणा नियमा।
प. नो पज्जत्तगा-नो अपज्जत्तगा णं भंते ! जीवा किं
ના. અના? ૩. મા ! નET સિTI.
- વિથ, મ, ૮, ૩. ૨, મુ. ૬૬ - ૭ ૦ ૬. મવત્યિકારप. निरयभवत्था णं भंते ! जीवा किं नाणी, अन्नाणी?
૬. ભવસ્થ દ્વાર : પ્ર. ભંતે ! ભવસ્થ નૈરયિક જીવ જ્ઞાની છે કે અજ્ઞાની
उ. गोयमा ! जहा निरयगइया ।
ઉ. ગૌતમ ! એના વિષયમાં નરક ગતિનાં જીવોનાં
સમાન કહેવું જોઈએ. પ્ર. ભંતે ! ભવસ્થ તિર્યંચ જીવ જ્ઞાની છે કે અજ્ઞાની
છે ?
प. तिरियभवत्था णं भंते ! जीवा किं नाणी, अन्नाणी?
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org