________________
જ્ઞાન અધ્યયન
एवं जहेव आभिणिबोहिनाणं तहेव णेयव्वं ।
વર-ચિવાં -નાવ" નો ફંદ્રિય ધારા |
से तं धारणा । से तं मइअण्णाणे ।
प
से किं तं सुयअण्णाणे ?
उ. सुयअण्णाणे जं इमं अण्णाणिएहिं मिच्छद्दिट्ठिएहिं सच्छंदबुद्धि मइ विगप्पियं, तं जहा
भारहं - जाव- चत्तारि वेदा संगोवंगा ।
सेतं सुयअण्णाणे ।
से किं तं विभंगणाणे ?
T.
उ. विभंगणाणे अणेगविहे पण्णत्ते, तं जहागामसंठिए - जाव- संन्निवेससंठिए, दीवसंठिए समुद्दसंठिए, वाससंठिए, वासहरसंठिए વનયમંત્રિ, વસંટિ, ધૂમમંત્રિ, યસંઢિ, યમંત્રિ, નરસંઢિ, વિશ્વરમંત્રિ, વિપુરિતમંત્રિ, महोरगसंठिए, गंधव्वसंठिए, उसभसंठिए, पसु પસચ-વિદા-વાનર-૫૫ સંટાળસંટિ પાત્તે । વિયા. મ. ૮, ૩. ૨, સુ. ૨૪-૨૮
-
११५. सत्तविह विभंगणाण परूवणं
सत्तविहे विभंगणाणे पण्णत्ते, तं जहाછું. વિસિઝોબિયમે,
૨. પંડિતો
૩. િિરયાવરણે નીવે
Jain Education International
મામે,
૪. મુદ્દો ગાવે,
૬. સમુદ્રો નીવે,
દ. વી નીવે,
૭. તેમાં નીવા !
પ્ર.
ઉ.
જે પ્રમાણે આભિનિબોધિક જ્ઞાનના વિષયમાં કહ્યુ છે તેજ પ્રમાણે અહીં પણ ધારણા સુધી સંપૂર્ણ વર્ણન જાણી લેવું જોઈએ.
પ્ર. શ્રુત-અજ્ઞાન શું છે ?
ઉ.
For Private & Personal Use Only
વિશેષ : આભિનિબોધિક જ્ઞાનમાં જે એકાર્થિક શબ્દ કહ્યા છે. તેને છોડીને આ નોઈન્દ્રિય ધારણા છે ત્યાં સુધી કહેવું જોઈએ.
૯૪૧
આ ધારણાનું સ્વરુપ છે. આ મતિ-અજ્ઞાનનું સ્વરુપ છે.
જે અજ્ઞાની મિથ્યાદષ્ટિઓ દ્વારા સ્વચ્છંદ બુદ્ધિ અને સ્વમતિથી કલ્પિત છે તે શ્રુત-અજ્ઞાન છે,
જેમકે
મહાભારત -યાવ- સાંગોપાંગ ચાર વેદ.
આ શ્રુત-અજ્ઞાનનું વર્ણન છે.
વિભંગજ્ઞાન કેટલા પ્રકારનાં છે ?
૧૧૫. સાત પ્રકારનાં વિભંગજ્ઞાનોનું પ્રરુપણ :
વિભંગજ્ઞાન સાત પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે ૧. એક દિશામાં લોકનું જ્ઞાન,
૨. પાંચ દિશામાં લોકનું જ્ઞાન,
૩. જીવ ક્રિયાવરણ છે. (કર્માવરણ નથી.) ૪. પુદ્દગલ નિર્મિત શરીર જ જીવ છે.
૫. પુદ્દગલોથી અનિષ્પન્ન શરીર,
૬. રુપીજીવ, (રુપવાળા જીવ છે.)
૭. આ બધા ગતિશીલ પદાર્થ જીવ છે.
વિભંગજ્ઞાન અનેક પ્રકારનાં કહ્યા છે, જેમકે - ગ્રામસંસ્થિત -યાવત્← સન્નિવેશસંસ્થિત, દ્વીપસંસ્થિત, સમુદ્રસંસ્થિત, વર્ષ-સંસ્થિત, વર્ષધર સંસ્થિત, પર્વત સંસ્થિત, વૃક્ષ-સંસ્થિત, સ્તૂપસંસ્થિત, હયસંસ્થિત, ગજસંસ્થિત, નરસંસ્થિત, કિન્નર- સંસ્થિત, કિંપુરુષ સંસ્થિત, મહોરગસંસ્થિત, ગન્ધર્વસંસ્થિત, વૃષભસંસ્થિત, પશુ, પશય. (બેખુરવાળા જંગલી જાનવર) વિહગ અને વાંદરાનાં આકારવાળા છે. આ પ્રમાણે વિભંગજ્ઞાન નાના સંસ્થાનથી સંસ્થિત કહ્યા છે.
-
www.jainelibrary.org