Dravyanuyoga Part 1

SR No.: 001948
Original Sutra Author: N/A
Author: Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: Agam Anuyog Prakashan
Publication Year: 2002
Total Pages: 758
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Agam, Canon, Metaphysics, H000, H020, & agam_related_other_literature
File Size: 19 MB

Page 199

૮૪
દ્રવ્યાનુયોગ ભાગ-૧
-
अजहण्णमणुक्कोसगुणकालए वि एवं चेव ।
અજઘન્ય – અનુત્કૃષ્ટ (મધ્યમ) ગુણ કૃષ્ણ
મનુષ્યોની પર્યાય પણ આ પ્રમાણે કહેવી જોઈએ. णवरं-सट्ठाणे छट्ठाणवडिए।
વિશેષ : સ્વસ્થાનમાં ષસ્થાન પતિત છે. एवं पंच वण्णा, दो गंधा, पंच रस, अट्ठ फासा
આ પ્રમાણે પાંચ વર્ણ, બે ગંધ, પાંચ રસ અને આઠ भाणियब्वा।
સ્પર્શવાળા મનુષ્યોની પર્યાય પણ કહેવી જોઈએ. प. जहण्णाभिणिबोहियणाणीणं भंते ! मणुस्साणं
ભંતે ! જઘન્ય આભિનિબોધિક જ્ઞાની મનુષ્યોની केवइया पज्जवा पण्णत्ता ?
કેટલી પર્યાય કહી છે ? ૩. નાયમી ! મiતા પન્નવા પUTTI |
ઉ. ગૌતમ ! અનન્ત પર્યાય કહી છે. से केणटेणं भंते ! एव वुच्चइ
ભંતે ! શા માટે એવું કહેવાય છે કે – "जहण्णाभिणिबोहियणाणीणं मणुस्साणं अणंता
''જઘન્ય આભિનિબોધિક જ્ઞાની મનુષ્યોની पज्जवा पण्णत्ता?"
અનન્ત પર્યાય છે ?” उ. गोयमा ! जहण्णाभिणिबोहियणाणीणं मणूसे
ગૌતમ ! એક જઘન્યઆભિનિબોધિક જ્ઞાની મનુષ્ય जहण्णाभिणिबोहियणाणिस्स मणुसस्स
બીજા જઘન્ય આભિનિબોધિક જ્ઞાની મનુષ્યથી - () વક્યા તુજે,
(૧) દ્રવ્યની અપેક્ષાએ સમાન છે, (૨) ,
(૨) પ્રદેશોની અપેક્ષાએ સમાન છે, (૩) મોરાદાક્યા ડાવgિ,
(૩) અવગાહનાની અપેક્ષાએ ચતુઃસ્થાન
પતિત છે, (૪) ટિપુ વરૂદ્દાવgિ,
(૪) સ્થિતિની અપેક્ષાએ ચતુઃસ્થાન પતિત છે, (3) વUT, (૬) અંધ, (૭) રસ,
(૫) વર્ણ, (૬) ગંધ, (૭) રસ (૮) સિગ્નટિં છઠ્ઠાવgિ,
(૮) સ્પર્શની પર્યાયોની અપેક્ષાએ ષટ્રસ્થાન
પતિત છે. (૧) મfમળવોદિયTUપન્નવેદિં તુજો,
(૯) આભિનિબોધિક જ્ઞાનની પર્યાયોની
અપેક્ષાએ સમાન છે, सुयणाणपज्जवेहिं,
શ્રુતજ્ઞાનનાં પર્યાયોની અપેક્ષાએ અને (૨૦) રોહિં હંસન્ન િછદ્દાળવડા
(૧૦) બે દર્શન પર્યાયોની અપેક્ષાએ ષટ્રસ્થાન
પતિત છે. से तेणटेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ
માટે ગૌતમ ! એવું કહેવાય છે કે – "जहण्णाभिणिबोहियणाणीणं मणस्साणं अणंता
“જઘન્ય આભિનિબોધિક જ્ઞાની મનુષ્યોની અનન્ત પન્નવી Tumત્તા ”
પર્યાય છે.” एवं उक्कोसाभिणिबोहियणाणी वि।
આ પ્રમાણે ઉત્કૃષ્ટ અભિનિબોધિક જ્ઞાની
મનુષ્યોની પર્યાય કહેવી જોઈએ. णवरं - ठिईए तिट्ठाणवडिए,
વિશેષ : સ્થિતિની અપેક્ષાએ ત્રિસ્થાનપતિત છે. तिहिं णाणपज्जवेहिं,तिहिं दंसणपज्जवेहि य
ત્રણ જ્ઞાનની પર્યાયો અને ત્રણ દર્શનોની પર્યાયોની छट्ठाणवडिए।
અપેક્ષાએ પસ્થાન પતિત છે. सट्ठाणे तुल्ले।
સ્વસ્થાનમાં સમાન છે. ૧. જઘન્ય આભિનિબોધિક જ્ઞાનવાળા મનુષ્યોમાં દસમું અજ્ઞાન સ્થાન નથી. એટલા માટે આમાં દસ સ્થાનોથી પર્યાયોની સંખ્યા કહી છે.