________________
૪૧૦ લોકાલોક પ્રજ્ઞપ્તિ
જીવ અને પુગલોનું લોકની બહાર ગમન કરવું અશક્ય
સૂત્ર ૧૩૯૦-૯૨
लोकालोक पण्णत्ति
લોકાલોક-પ્રજ્ઞપ્તિા
નવા /ત્રા સોનાક્ષ વદિયા જમા મસવ-
જીવ અને પુદ્ગલોનું લોકની બહાર ગમન કરવું અશક્ય : ? રૂ ૧૦, ટિંકાર્દિ નવા ય, પત્રિા ચ, નો સંવાતિ ૧૩૯૦. જીવ અને પુદગલોનું ચાર કારણોને લીધે લોકની बहिया लोगंता गमणाए, तं जहा--
બહાર ગમન કરવું શક્ય નથી, જેમકે(૬) ર્ મવે,
(૧) ગતિના અભાવને લીધે, (૨) નિરવ દયા,
(૨) ગતિ સહાયકધર્માસ્તિકાયના અભાવને લીધે, (૩) સુક્રવત્તા),
(૩) રૂક્ષતા હોવાને લીધે, (૪) સ્ટોરી ગુમાવેof I
(૪) લોક સ્વભાવ હોવાને લીધે. -- ટાપ. ૫. ૪, ૩. ૨, મુ. ૨૩૪ વસ મનો િહત્યા મામલામત્યિ નિવો-- અલોકમાં દેવનું હાથ વગેરે ફેલાવવામાં અસામર્થ્યનું નિરૂપણ : ૨ રૂ . v. of મંતે ! મદિg-નવ-મહેસ. ૧૩૯૧. પ્ર. ભગવન્!મહર્ધિક-ચાવત-મહાસુખી મહાદેવ लोगंते ठिच्चा, णो पभू अलोगंसि हत्थं वा
લોકાન્તમાં સ્થિત થઈને અલોકમાં હાથ ચાવતजाव-उरूं वा आउंटावेत्तए वा, पसारेत्तए वा?
ઉરુને સંકોચવા કે પસારવા શું સમર્થ છે ? ૩. નાયમી ! નો રૂદ્દે સમદ્દે
ઉ. ગૌતમ ! એ સમર્થ નથી. p. જે પvi મંતે પૂર્વ વૃક્વ-- “સેવે
પ્ર. ભગવન્! કયા કારણે એવું કહેવામાં આવ્યું છે महिड्ढीए- जाव-महेसखे लोगते ठिच्चा
કે- 'મહર્થિક - યાવતુ - મહાસુખી મહાન્ णो पभू अलोगंसि हत्थं वा-जाव-उरूं वा
દેવલોકાન્તમાં સ્થિત થઈને અલોકમાં હાથआउंटावेत्तए वा, पसारेत्तए वा ? |
થાવત–ઉરુને સંકોચવા પસારવામાં સમર્થનથી ?” ૩. ગયા ! નીવા આહારવત્તિયા ||
ઉ. ગૌતમ ! જીવનો આહાર પુદ્ગલોથી નિષ્પન્ન
થાય છે. बोंदिचिया पोग्गला,
શરીર પુદ્ગલોથી નિષ્પન્ન થાય છે. कलेवरचिया पोग्गला,
કલેવર પુદ્ગલોથી નિષ્પન્ન થાય છે. पोग्गलमेव पप्प जीवाण य, अजीवाण य
પુગલોના સહયોગથી જીવો તેમજ અજીવોની गइपरियाए आहिज्जइ।
ગતિ કહેવામાં આવી છે. अलोए नेवत्थि जीवा, नेवत्थि पोग्गला,
અલોકમાંન(તો)જીવ છે, ન(તો) પુદ્ગલ છે. से तेणटेणं गोयमा ! एवं वुच्चइ- "देवेणं
હે ગૌતમ ! આ કારણને લીધે આ પ્રમાણે महिड्ढीए-जाव-महेसक्खे लोगंते ठिच्चाणो
કહેવામાં આવ્યું છે કે- મહર્ધિક - યાવત - पभूअलोगंसि हत्थंवा-जाव-उरूंवाआउंटावेत्तए
મહાસુખી મહાનુ દેવ લોકાતના સ્થિત થઈને વા, ઘરેણુ વાં
અલોકમાં હાથ - વાવત - ઉરને સંકોચવા કે -- મ. સ. ૬ ૬, ૩. ૮, મુ. ૨૬
પસારવામાં સમર્થ નથી. आगासस्थिकायस्स भेया--
આકાશાસ્તિકાયના ભેદ : ૨૩૬૨. . વિદે મંતે ! મારે પૂછે ને ? ૧૩૯૨. પ્ર. ભગવન્! આકાશ કેટલા પ્રકારના કહેવામાં
આવ્યા છે ? . સોયમા ! સુવિહે મારે ઘરે, તે નીં
ગૌતમ! આકાશ બે પ્રકારના કહેવામાં આવ્યા () પાસે ૫, (૨) મૌII ચાર
છે, જેમકે -(૧)લોકાકાશ, (૨)અલોકાકાશ. -- મા, સ. ૨, ૩. ૨૦, સુ. ૧૦
૨. () વિચા. સ. ૨૦, ૩. ૨, મુ. ૨
(g) ટાઈ . ૨, ૩. ?, મુ. ૬૪
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org