________________
૨૯૪ લોક પ્રજ્ઞપ્તિ
ઊર્ધ્વ લોક : પ્રાણત દેવેન્દ્ર વર્ણક
સૂત્ર ૧૨ ૨૭-૨૮
तत्थ णं बहवे आणय-पाणय देवा परिवसंति,
ત્યાં અનેક આનત - પ્રાણત દેવ રહે છે, તે મહિન્દ્રીય-ળાવ-પભામા |
મહર્ધિક - યાવતુ - દેદીપ્યમાન છે. ते णं तत्थ साणं साणं विमाणावाससयाणं
તે ત્યાં પોત-પોતાના વિમાનાવાસો પર નવ-વિદતિ |
આધિપત્ય કરતા -પાવતુ - સ્થિત છે. ---Tv. ૫. ૨, મુ. ૨૦૧/૨ पाणय देवेन्द वण्णओ--
પ્રાણત દેવેન્દ્ર વર્ણક : १२२७. पाणए यऽत्थ देविंदे देवराया परिवसइ--
૧૨૨૭. અહીં દેવેન્દ્ર દેવરાજ પ્રાણત રહે છે. जहा सणंकुमारे।
બાકી વર્ણન સનકુમાર જેવું છે. णवरं - चउण्हं विमाणावाससयाणं,
વિશેષમાં - ચારસો વિમાનાવાસોનું, वीसाए सामाणियसाहस्सीणं,'
વીસ હજાર આત્મ-રક્ષક દેવોનું, असीईए आयरक्खदेवसाहस्सीणं-जाव-विहरइ । એંસી હજા૨ સામાનિક દેવોનું આધિપત્ય કરતો એવો -- TUT, ૫. ૨, સુ. ૨૦૫/૨
- વાવ- રહે છે. आरणऽच्चुयाणं देवाणं ठाणाई--
આરણ - અય્યત દેવોના સ્થાન : ૨૨૮, v. વદિ ને અંતે ! બારડવુયા ટ્રેari ૧૨૨૮. પ્ર. ભગવન ! પર્યાપ્ત અને અપર્યાપ્ત આરણ અને पज्जत्ताऽपज्जत्ताणं ठाणा पण्णत्ता ?
અય્યત દેવોના સ્થાન કયાં આવેલા) કહેવામાં
આવ્યા છે? प. कहि णं भंते ! आरणऽच्चया देवा परिवति?
ભગવન્! આરણ-અશ્રુત દેવ ક્યાં રહે છે ? गोयमा ! आणय-पाणय कप्पाणं उपिं सपक्खि
ગૌતમ! આનત - પ્રાણત કલ્પોની ઉપર સમાન सपडिदिसिं एत्थ णं आरणऽच्चुया णामं दुवे
દિશામાં, સમાન વિદિશામાં આરણ-અર્ચ્યુત कप्पा पण्णत्ता।
નામના બે કલ્પ(આવેલા) કહેવામાં આવ્યા છે. पाईण-पडीणायया उदीण-दाहिणवित्थिण्णा
તે પૂર્વ-પશ્ચિમમાં લાંબા, ઉત્તર - દક્ષિણમાં अद्ध चंद संठाण संठिया अच्चिमाली भासरासि
પહોળા, અર્ધચંદ્રનો આકાર ધરાવતા સૂર્યના वण्णाभा असंखेज्जाओ जोयणकोडाकोडीओ
કિરણોના સમૂહ જેવી પ્રભાવાળા અસંખ્ય आयाम-विक्खंभेणं असंखेज्जाओ जोयण
કરોડ કરોડ યોજન લાંબા-પહોળા અને અસંખ્ય कोडाकोडीओ परिक्खेवेणं सव्व रयणामया
કોટાકોટી યોજનની પરિધિવાળા સર્વરત્નમય અછા-ના-ડિવા
સ્વચ્છ –ચાવતુ- પ્રતિરૂપ છે. તે જ વિમા અછા-ગાવ-પરિવા
તે દેવવિમાન સ્વચ્છ -જાવત- પ્રતિરૂપ છે. तेसिणं विमाणाणं बहुमज्झ देसभाएपंच वडेंसगा
આ વિમાનોના મધ્યભાગમાં પાંચ અવતંસક TWIRા, તે નહીં--
(આવેલા) કહેવામાં આવ્યા છે, જેમકે – ૨. વસઈ, ૨. દિવસેંસU,
(૧) અંકાવતંસક, (૨) સ્ફટિકાવવંસક, ३. रयण वडें सए, ४. जायरूववडें सए,
(૩) રત્નાવલંસક, (૪) જાતરૂપાવતંસક, ५. मज्झेयऽत्थ अच्चुयवडेंसए।
(૫) અને મધ્યમાં અતાવતંક. ते णं वडेंसया सव्व रयणामया अच्छा-जाव
તે અવતંસક સર્વ રત્નમય સ્વચ્છ –ચાવતુ - પરિવા
પ્રતિરૂપ છે.
૨.
સમ. એમ. ૨૦, સુ. ૪
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org