________________
૨૮૪ લોક પ્રજ્ઞપ્તિ
ઊર્ધ્વ લોક : સૌધર્મકલ્પના દેવોના સ્થાન
વૅ -ખાવ-અનુત્તવિમળા ।
णवरं - जाणियव्वा जत्तिया भवणा विमाणा वा । - વિયા. સ. ૧૨, ૩, ૭, સુ. ૮-૨૦
सोहम्मगदेवाणं ठाणाइं-
१२०८. प. कहि णं भंते ! सोहम्मगदेवाणं पज्जत्ताऽपज्जत्ताणं ठाणा पण्णत्ता ?
૫. હિ નં મંતે ! સોહમ્મ લેવા રિવનંતિ ? उ. गोयमा ! जंबुद्दीवे दीवे मंदरस्स पव्वयस्स दाहिणे णं इमीसे रयणप्पभाए पुढवीए बहुसमरमणिज्जाओ भूमिभागाओ उड्ढं चंदिमसूरिय-गह णक्खत्ता - तारारूवाणं बहूइं जोयणसयाई, बहूई जोयणसहस्साइं बहूई जोयणसयसहस्साइं बहुगीओ जोयण कोडीओ, बहुगीओ जोयण कोडाकोडीओ उड्ढं दूरं उप्पइत्ता, एत्थ णं सोहम्मे णामं कप्पे पण्णत्ते । पाईण- पडीणायए उदीण दाहिणवित्थिण्णे अद्धचंद संठाण संठिए अच्चिमालिभासरासिवण्णाभे असंखेज्जाओ जोयण कोडीओ असंखेज्जाओ जोयणकोडाकोडीओ आयामविक्खंभेणं, असंखेज्जाओ जोयण कोडाकोडीओ परिक्खेवेणं ।
સવરચળામણુ અછે -ખાવ-પડિહવે ।
तत्थ णं सोहम्मगदेवाणं बत्तीसं विमाणावाससयसहस्सा भवंतीतिमक्खायं ।
ते णं विमाणा सव्वरयणामया अच्छा-जावपडिरुवा ।
ते णं विमाणा णं बहुमज्झदेसभाए पंच वडेंसया વાત્તા, તં નહીં-
. અસોવડેંસળુ, ૨. સત્તિવળવšસ, ૨. ચંપા-વšતણ, ૪. સૂચવŠતળુ, વ્. મોયત્ય सोहम्मवडेंस ।
Jain Education International
For Private
પ્ર.
ઉ.
સૂત્ર ૧૨૦૮
આ પ્રકારે (સૌધર્મ કલ્પથી) અનુત્તરવિમાન પર્યંત કહેવું જોઈએ.
સૌધર્મકલ્પના દેવોના સ્થાન :
૧૨૦૮.પ્ર.
વિશેષ જ્યાં જેટલા ભવન કે વિમાન હોય તેટલા કહેવા જોઈએ.
Personal Use Only
-
ભગવન્ ! પર્યાપ્ત અને અપર્યાપ્તસૌધર્મકલ્પના દેવોના સ્થાન કયાં (આવેલા) કહેવામાં આવ્યા છે ?
ભગવન્ ! સૌધર્મકલ્પના દેવો કયાં રહે છે ? ગૌતમ ! જંબુદ્રીપ દ્વીપના મંદ૨ પર્વતથી દક્ષિણમાં આ રત્નપ્રભા પૃથ્વીના સમભૂભાગથી ઉપર ચંદ્ર-સૂર્ય-ગ્રહ-નક્ષત્ર તારાઓથી અનેક સો યોજન, અનેક હજા૨ યોજન, અનેક લાખ યોજન, અનેક કરોડ યોજન અને અનેક કરોડાકરોડ યોજન ઉપર સૌધર્મ નામનો કલ્પ (આવેલો) કહેવામાં આવ્યો છે.
તે પૂર્વ-પશ્ચિમમાં લાંબો, ઉત્તર-દક્ષિણમાં પહોળો, અર્ધચંદ્રના આકારે સ્થિત સૂર્યના કિરણોના સમૂહ સમાન પ્રભાવવાળો, અસંખ્ય કોટાકોટી યોજન લાંબો -પહોળો અને અસંખ્ય કોટાકોટી યોજનની પરિધિવાળો છે.
સર્વ રત્નમય સ્વચ્છ - યાવત્ - પ્રતિરૂપ છે. એમાં સૌધર્મ કલ્પવાસી દેવોના બત્રીસ લાખ વિમાનાવાસ કહેવામાં આવ્યા છે.
તે વિમાન સર્વત્નમય સ્વચ્છ -યાવ-પ્રતિરૂપ છે.
એ વિમાનોના મધ્યમાં અવતંસક વિમાન (આવેલા) કહેવામાં આવ્યા છે, જેમકે
(૧) અશોકાવતંસક, (૨) સપ્તપર્ણીવતંસક, (૩) ચંપકાવતંસક, (૪) ચુતાવતંસક, (૫) અને મધ્યમાં સૌધર્માવતંસક.
www.jainelibrary.org