________________
૨૮૦ લોક પ્રજ્ઞપ્તિ ઊર્ધ્વ લોક : આયામ-મધ્યનું પ્રરૂપણ.
સૂત્ર ૧૨૦૩-૦૪ एवं आदिल्ल विरहिओ-जाव-पंचेंदिएसु ।
આ પ્રકારે પ્રથમ ભંગરહિત-વાવ-(શેષભંગ)
પંચેન્દ્રિયોમાં છે. अणिदिएसु तिय भंगो--
અનિદ્રિયોમાં ત્રણભંગ છે. जे अजीवा ते दुविहा पण्णत्ता, तं जहा--
જે અજીવ છે તે બે પ્રકારના કહેવામાં આવ્યા છે,
જેમકે – . હવી મનીલ ૫, ૨. નવી સનીવા થા
(૧) રૂપી અજીવ અને (૨) અરૂપી અજીવ. આવી તહેવ--
રૂપી પૂર્વવત્ છે. जे अरूवी अजीवा ते चउब्बिहा पण्णत्ता, तं जहा
જો અરૂપી અજીવ છે તે ચાર પ્રકારના કહેવામાં
આવ્યા છે, જેમકે – नो धम्मत्थिकाए, १. धम्मत्थिकायस्स देसे,
ધર્માસ્તિકાય નથી – (૧) ધર્માસ્તિકાયના દેશ, ૨. ધમ્પસ્થિસિ સે ..
(૨) ધર્માસ્તિકાયના પ્રદેશ, (૩-૪) એવી રીતે રૂ-૪. મધમ્મસ્જિયસ વિશે
અધર્માસ્તિકાયના દેશ અને પ્રદેશ છે. -- ભા. , ૩. ૬૦, મુ. ૨૬ उड्ढलोगस्स आयाम-मज्म परूवणं--
ઊર્ધ્વલોકના આયામ-મધ્યનું પ્રરૂપણ: ૨૦ રૂ. p. દિ નું મં? ! ઉદાસ માયામ-મત્તે ૧૨૦૩. પ્ર. ભગવન ! ઊર્ધ્વલોકનો આયામ-મધ્ય पण्णत्ते?
(લંબાઈનો મધ્ય ભાગ) કયાં (આવેલો)
કહેવામાં આવ્યો છે ? उ. गोयमा! उप्पिं सणंकुमार-माहिंदाणं, हेटुिंबंभलोए
ગૌતમ ! સનકુમાર અને મહેન્દ્ર કલ્પની ઉપર कप्पे रिटे विमाणपत्थडे । एत्थ णं उड्ढलोगस्स
અને નીચે બ્રહ્મલોક કલ્પમાં રિપ્ટ વિમાનના आयाम-मज्झे पण्णत्ते।
પ્રસ્તટમાં ઊર્ધ્વલોકનો આયામ મધ્ય (આવેલો)
કહેવામાં આવ્યો છે. - મ. સ. ૧૨, ૩, ૪, મુ. ૨૪ उड्ढलोय खेत्ताणुपुब्बिस्स परूवणं
ઊર્ધ્વલોક ક્ષેત્રાનું પૂર્વનું પરૂપણ: ૨૨ ૦૪. ઉદ્ધત્વોત્તાપુપુત્રી તિવિદ પત્તા, તંગદા- ૧૨૦૪. ઊર્ધ્વલોક ક્ષેત્રાનું પૂર્વી ત્રણ પ્રકારની કહેવામાં
આવી છે, જેમકે – ૨. વાળુપુવી, ૨. છાપુપુથ્વી, રૂ. માધુપુત્રી ! ૧. પૂર્વાનુપૂર્વી, ૨. પશ્ચાનુપૂર્વી, ૩. અનાનુપૂર્વી. . એ વિ તે પુષ્યાળુપુથ્વી?
પ્ર. ઊર્ધ્વલોક ક્ષેત્રપૂર્વાનુપૂર્વીનું શું સ્વરૂપ છે. . પુવાલુપુત્રી -
ઉ. ઊર્ધ્વલોક ક્ષેત્ર પૂર્વાનુપૂર્વીનું સ્વરૂપ આ પ્રકારે
છે- ૧. સૌધર્મ, ૨. ઈશાન, ૩, સનકુમાર, ૨. સદર્ભે, ૨. સાથે, રૂ. સાંવરે, ૪. માહિતે
૪. મહેન્દ્ર, પ.બ્રહ્મલોક, ક.લાન્તક, ૭.મહાશુક્ર, ૬. વંમ7ો, ૬. નૃતy, ૭.મહાસુ, ૮. સદસાર,
૮. સહસ્ત્રાર, ૯આનત, ૧૦. પ્રાણત, ૧.બાપા, ૨૦.TU, ૨૧. સાર, ૨૨. વુ,
૧૧. આરણ, ૧૨. અય્યત, ૧૩. રૈવેયક १३. गेवेज्जविमाणा, १४. अणुत्तरविमाणा,
વિમાન, ૧૪. અનુત્તર વિમાન, ૧૫. ઈષપ્રા૨૬. સિપભાર !
ભારાપૃથ્વી.
- મ. સ. ૧૬, ૩. ૨૦, મુ. ?
१. एवं उड्ढलोग खेत्तलोगस्स वि, नवरं-अद्धासमओ नत्थि, अरूबी चउबिहा।
આ સંક્ષિપ્ત પાઠનો વિસ્તૃત પાઠ ઉપર અંકિત છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org