________________
૧૦૦ લોક પ્રજ્ઞપ્તિ
પ. તં ભંતે! િશવિત્તિ મછંતિ, વિન્નિતિ ?
તિર્યક્ લોક : જંબુદ્વીપમાં સૂર્યોની ક્ષેત્રગતિનું પ્રરૂપણ
उ. गोयमा ! णो एगदिसिं गच्छंति, नियमा छद्दिसिं गच्छंति ।
-
નંવુ. વવ. ૭, સુ. ૭૦
(૧) ડુપ્પાં લેત્ત ખોવેંતિ ?
(T) ઞળાય લેત્ત ઉન્નોવૃતિ?
૩. (૪) ગોયમા ! નો તીયં લેત્ત ૩ખ્ખોવંતિ,
जंबुद्दीवे सूरिया पडुप्पन्न खेत्तं उज्जोवेंति
જંબુદ્રીપમાં સૂર્ય વર્તમાન ક્ષેત્રને ઉદ્યોતિત કરે છે ઃ
૨૦૭૨. ૧. (૪) નંવુદ્દીને ન મંતે ! પીવે સૂરિયા - ત્રિં તીયં ૧૦૭૨. પ્ર. (ક) હેભગવન્ ! જંબૂદ્વીપ નામના દ્વીપમાં સૂર્ય
खेत्तं उज्जोवेंति ?
શું ભૂતકાળના ક્ષેત્રને ઉદ્યોતિત કરે છે ? (ખ) વર્તમાન ક્ષેત્રને ઉદ્યોતિત કરે છે ?
(ગ) કે અનાગત ક્ષેત્રને ઉદ્યોતિત કરે છે ?
ઉ. (ક) હે ગૌતમ ! તે ભૂતકાળનાક્ષેત્રને ઉદ્યોતિત નથી કરતો.
(૧) વડ્ડપ્પાં લેત્ત ખોવૃતિ,
(T) નો સાયં હેત્ત ઉન્નોવૃતિ,
एवं तवेंति, एवं भासंति- जाव-नियमा छद्दिसिं भाति ।
(૬) પડુપન લેત્ત ઓમાસંતિ ?
(T) અળયું લેત્ત ોમાસંતિ,
૩. (૬) ગોયમા ! નો તીયં લેત્ત મોમાસંતિ,
Jain Education International
(૬) વડુનું શ્વેતં ગોમાસંતિ,
(ग) नो अणागयं खेत्तं ओभासंति,
૧. તે મંતે ! નિં પુકું એમ સંતિ, અપુરું ઓમાનંતિ ?
- ભ. સ. ૮, ૩. ૮, સુ. ૪૧-૪૨ जंबुडीवे सूरिया पपन्नं खेत्तं ओभासंति - ૨૦૭૩. ૧. (૬) નંનુદ્દીને જું મંતે ! ટીને સૂરિયા વિ તીયં ૧૦૭૩. પ્ર. (ક) खेत्तं ओभासंति ?
उ. गोयमा ! पुढं ओभासंति, नो अपुट्ठ ઞોમાસંતિ-નાવ- २
સૂત્ર ૧૦૭૨-૭૩
પ્ર. હે ભગવન્ ! શું તે (સૂર્ય) એક દિશામાં ચાલે છે કે છયે દિશાઓમાં ચાલે છે ?
ઉ. હે ગૌતમ ! તે એક દિશામાં ચાલતો નથી તે નિશ્ચત રૂપથી યે દિશાઓમાં ચાલે છે.
૨. નમ્યું. વવલ. ૭, મુ. ૨૭૦
૨. ચાવત્- વવ સે સંગ્રહિતસૂત્ર :
૧. तं भंते ! किं ओगाढं ओभासंति, अणोगाढं ओभासंति ? गोयमा ! ओगाढं ओभासंति, नो अणोगाढं ओभासंति,
૩.
(ખ) વર્તમાન ક્ષેત્રને ઉદ્યોતિત કરે છે.
(ગ) અનાગત ક્ષેત્રને ઉદ્યોતિત નથી કરતો.
આપ્રમાણે તપાવેછે, આ પ્રમાણે પ્રભાસિત કરે છે -યાવ-નિશ્ચય પૂર્વક છયે દિશાઓને ભાસિત કરે છે.
જંબુદ્રીપમાં સૂર્ય વર્તમાન ક્ષેત્રને અવભાસિત કરે છે :
હે ભગવન્ ! જંબુદ્વીપ નામના દ્વીપમાં સૂર્ય શું ભૂતકાળના ક્ષેત્રને અવભાસિત કરે છે ?
(ખ) વર્તમાન ક્ષેત્રને અવભાસિત કરે છે ? (ગ) કે અનાગત ક્ષેત્રને અવભાસિત કરે છે ?
ઉ. (ક) હે ગૌતમ ! ભૂતકાળ ક્ષેત્રને અવભાસિત કરતો નથી.
For Private Personal Use Only
(ખ) વર્તમાન ક્ષેત્રને અવભાસિત કરે છે. (ગ) અનાગત ક્ષેત્રને અવભાસિત કરતો નથી.
પ્ર. હે ભગવન્ ! શું તે પૃષ્ટ ક્ષેત્રને અવભાસિત કરે છે ? કે અસ્પૃષ્ટ ક્ષેત્રને અવભાસિત કરે છે ? ઉ. હે ગૌતમ! તે સ્પર્શિત ક્ષેત્રને અવભાસિત કરે છે. અસ્પર્શિત ક્ષેત્રને અવભાસિત કરતો નથી “યાવ
(બાકી ટિપ્પણ પા.નં. ૧૦૧ ૫૨)
www.jainelibrary.org