________________
૨૨૮ લોક-પ્રજ્ઞપ્તિ
તિર્યફ લોક : ભરત ક્ષેત્ર
સૂત્ર ૩૯૨-૩૯૪
तम्स जीवा उत्तरेणं पाईण-पडीणायया, दुहा लवणसमुई એની જીવા ઉત્તરમાં પૂર્વ-પશ્ચિમની બાજુ લાંબી તથા पुट्ठा, पुरथिमिल्लाए कोडीए पुरथिमिल्लं लवणसमुहूं બન્ને બાજુએથી લવણસમુદ્રથી સ્પર્ધાયેલી છે. પૂર્વની पुट्ठा, पच्चथिमिल्लाए कोडीए पच्चत्थिमिल्लं लवणसमुई બાજુ પૂવી લવણ સમુદ્રથી અને પશ્ચિમની બાજુ પશ્ચિમી पुट्ठा, णबजोयणसहस्साइं सत्त य अडयाले जोयणसए
લવણ સમુદ્રથી સ્પર્શાવેલી છે. આ જીવાની લંબાઈનવહજાર दुवालस य एगूणवीसइभागे जोयणस्स आयामेणं'।
સાતસો અડતાલીશ યોજના અને એક યોજનના ઓગણીશ
ભાગોમાંથી બારભાગ (૯૭૪૮-૧૨૧૯) યોજન છે. तीसे णं धणुपुढे दाहिणेणं णव जोयणसहस्साई सत्तछाव? એની ધનુપીઠિકા દક્ષિણમાં નવ હજાર સાતસો છાસઠ जोयणसए इक्कं च एगणवीस इभागे जोयणस्स યોજન અને એક યોજનના ઓગણીશ ભાગોમાંથી એક किंचिविसेसाहिए परिक्वेवेणं पण्णत्ते।
ભાગ (૯૭૬૬-૧/૧૯)થી કંઈક અધિક પરિધિવાળી
કહેવામાં આવી છે. - નવું. વવ. ?, સુ. ?? दाहिणभरहड्ढे धणुपिट्ठस्स आयाम
દક્ષિણાર્ધ ભરતના ધનુપૃષ્ઠનો આયામ : ૩૬૨. ઢાદમ રદમ પ ધyfપકે ચTUT૩{નોચUTHચાહું ૩૯૨. દક્ષિણાર્ધ ભરતના ધનુપૃષ્ઠનો આયામ એટ્યાણ યોજનથી किंचूणाई आयामेणं पण्णत्ते ।
કંઈક ઓછા યોજનનો કહેવામાં આવ્યો છે.
- સમ. ૧૮, મુ. ૪ दाहिणड्ढभरहवासस्स आयारभावो
દક્ષિણાર્ધ ભરતવર્ષનો આકારભાવ (સ્વરૂપ) : ૩૧ રૂ. v
૮મર ઇ મેતે ! વીસ રિમU ૩૯૩. પ્ર. ભગવન્ ! દક્ષિણાર્ધ- ભરતવર્ષનો આકારભાવ आयारभावपडोयारे पण्णत्ते ?
(સ્વરૂપ) કેવો કહેવામાં આવ્યો છે ? गोयमा ! बहुसमरमणिज्जे भूमिभागे पण्णत्ते । से
ગૌતમ ! એનો ભૂમિભાગ ઘણો જ સમ અને जहाणामए आलिंगपुक्खरेइ वा-जाव-णाणाविह
રમણીય કહેવામાં આવ્યો છે. એ મુરજ નામના पंचवण्णे हिं मणीहिं तणेहिं उवसोभिए । तं
વાદ્ય પર મઢેલા ચામડાના જેવો સમતલ છે. जहा-कित्तिमेहिं चव, अकित्तिमेहिं चेव ।
-વાવ-વિવિધ પ્રકારના પાંચવર્ણના મણીઓથી - નવું. વ . ૬, મુ. ??
તથા તૃણોથી શોભિત છે, યથા-(એ મણીઓ અને
તૃણો) કૃત્રિમ અને કૃત્રિમ (બન્ને પ્રકારના)છે. दाहिणड्ढभरहवासस्स मणुआणं आयारभावो
દક્ષિણાર્ધ- ભરતવર્ષના મનુષ્યોનો આકારભાવ : ૧૮. . સાહિત્તમ રટ્ટે જે મંત્તે ! વાસે મgયા રિસU ૩૯૪. પ્ર. ભગવનું ! દક્ષિણાર્ધ-ભરતવર્ષના મનુષ્યોનો आयारभावपडोयारे पण्णत्ते?
આકારભાવ (સ્વરૂપ) કેવો કહેવામાં આવ્યો છે? गोयमा ! ते णं मणुआ बहुसंघयणा, बहुसंठाणा,
ગૌતમ! એમનુષ્ય અનેક પ્રકારના સંહનન, અનેક बहुउच्चत्तपज्जवा, बहुआउपज्जवा; बहूई वासाई
પ્રકારના સંસ્થાન, અનેક પ્રકારની ઊંચાઈ તથા आउं पालेंति, पालित्ता अप्पेगइया णिरयगामी,
અનેક પ્રકારના આયુષ્યવાળા છે. તે ઘણા વર્ષનું अप्पेगइया तिरियगामी, अप्पेगइया मणुयगामी,
આયુષ્ય ભોગવે છે અને ભોગવીને કોઈ-કોઈ अप्पेगइया देवगामी, अप्पेगइया सिझंति बुझंति
નરકગતિમાં જાય છે. કોઈ-કોઈ તિર્યંચગતિમાં
જાય છે. કોઈ-કોઈ મનુષ્ય ગતિમાં જાય છે અને मुच्चंति परिणिव्वायंति सव्वदुक्खाणमंतं करेंति ।
કોઈ-કોઈ દેવગતિમાં જાય છે. કોઈ-કોઈ સિદ્ધ, - નવુ. વ . ?, મુ. ??
બુદ્ધ, મુક્ત તેમજ પરિનિવૃત્ત થઈને બધા દુઃખોનો
અંત આણે છે. दाहिणड्ढभरहस्स णं जीवा पाईण-पडीणायया दुहओ लवणसमुदं पुट्ठा नवजोयणसहस्माई आयामेणं पण्णत्ता-सम. सु. १२२सने ઉપર જંબૂદીપ પ્રજ્ઞપ્તિ વક્ષસ્કાર એક સૂત્ર અગિયારમાં દક્ષિણાર્ધભરતની જીવાની લંબાઈ નવ હજાર સાતસો અડતાલીસ યોજન એક યોજનના ઓગણીસ ભાગમાંથી બાર ભાગો જેટલી છે. પરંતુ સમવાયાંગ સૂત્ર ૧૨૨માં દક્ષિણાર્ધ ભરતની
જીવાની લંબાઈ કેવલ નવ હજાર યોજનની કહેલ છે. ૨. ઉપર જંબૂદ્વીપ પ્રજ્ઞપ્તિ વક્ષસ્કાર એક સૂત્ર ૧૧ માં દક્ષિણાર્ધ ભારતમાં ધનુપૃષ્ઠની કેવલ પરિધિ કહેવામાં આવી છે અને ત્યાં
દક્ષિણાર્ધ ભરતના ધનુપૃષ્ઠનો આયામ કહેવામાં આવ્યો છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org