________________
સુત્ર ૨૮૨
તિર્યફ લોક - વનખંડ
ગણિતાનુયોગ ૧૪૯
वणसंडवण्णओ
વનખંડનું વર્ણન : ૨૮૨. તે વસંબ્દિ વિઠ્ઠમા-ગાવ-ની, નામા, ૨૮૨. તે વનખંડ કૃષ્ણ છે અને કૃષ્ણ આભાવાળો છે. યાવતુ -
हरिए, हरिओभासे, सीए, सीओभासे, णिद्धे, णिद्धोभासे, નીલો છે અને નીલી આભાવાળો છે. લીલો છે અને तिब्वे, तिव्वोभासे।
લીલી આભાવાળો છે. શીતલ છે અને શીતલ આભાવાળો છે. સ્નિગ્ધ છે અને સ્નિગ્ધાવભાસ રૂપ છે. તીવ્ર(સલીની)
છે અને તીવ્ર રૂપથી અવભાસિત પ્રતીત થાય છે. किण्हे, किण्हच्छाए, नीले नीलच्छाए, हरिए हरियच्छाए, (વૃક્ષોની) છાયા કૃષ્ણ હોવાથી તે વન કૃષ્ણ છે. सीए सीयच्छाए, णिद्धे णिद्धच्छाए, तिब्वे तिब्वच्छाए, (વૃક્ષોની) છાયા નીલી હોવાથી તે વન નીલું છે. घणकडियच्छाए, रम्मे, महामेहणिकुरंबभूए।
(વૃક્ષોની) છાયા લીલી હોવાથી તે વન લીલું છે. (વૃક્ષોની) છાયા શીતલ હોવાથી તે વન શીતલ છે. (વૃક્ષોની) છાયા સ્નિગ્ધ (મનમોહક) હોવાથી તે વન સ્નિગ્ધ (મનોહર) છે. (વૃક્ષોની છાયા તીવ્ર હોવાથી તે વન તીવ્ર છે. વિવિધ વૃક્ષોની શાખા પ્રશાખાઓ પરસ્પર એકબીજાને વળગેલી હોવાથી સઘન છાયાવાળો છે, રમણીય છે અને જલભારથી નમી ગયેલા મહામેળોના
સમૂહ જેવો પ્રતીત થાય છે. तेणं पायवा मूलमंतो, कंदमंतो, खंधमंतो, तयामंतो, આ વનખંડના વૃક્ષ મૂળવાળા, કંદવાળા, સ્કન્ધવાળા, सालमंतो, पवालमंतो, पत्तमंतो, पुप्फमंतो, फलमंतो, ત્વચા-છાલવાળા, શાખા, પ્રવાલ, પત્ર, પુષ્પ, ફલ અને बीयमंतो, अणुपुविसुजातरूइलवट्टभावपरिणया,
બીજયુક્ત છે. તેમજ સમસ્ત દિશા-વિદિશાઓમાં एगखंधी, अणेगसाहप्पसाहविडिमा, अणेगनरवाम
અનુપાતિક રૂપમાં ફેલાયેલો હોવાથી વર્તુલાકાર
(ગોલ) પ્રતીત થાય છે. એક સ્કન્ધ અને અનેક सुप्पसारिया गेज्झघण-विउल-वट्टखंधा, अच्छिद्दपत्ता,
શાખા-પ્રશાખાઓવાળો છે. અનેક વ્યક્તિઓ દ્વારા अविरलपत्ता, अवाईणपत्ता, अणईईपत्ता, णिद्भूयजरढ
ભેગા મળીને ફેલાયેલા હાથ વડે પણ ઘેરાઈ શકાયો पंडुरपत्ता, णव-हरिअ-भिसंतपत्तभारंधयार
નહી. એવો નિબિડ વિસ્તીર્ણ અને ગોળ એના સ્કન્ધ છે, गंभीरदरिसणिज्जा, उवविणिग्गय-नवतरूणपत्तपल्लव પાંદડા છિદ્રવાળા નથી. અવિરલ છે. પરસ્પર વળગેલા कोमलुज्जल चलंतकिसलय सुकुमालपवाल-सोभियव- છે. અનુપહત (સ્વચ્છ) છે. જીર્ણ-પુરાણા અને સફેદ रकुरग्ग सिहरा।
પાંદડા ખરી પડ્યા છે. નવા લીલાંછમ દેદીપ્યમાન પાંદડાઓની સઘનતાથી અંધકારતેમજ ગંભીરતા દેખાય છે. નવા પરિપુષ્ટ પાંદડા અને અંકુરોના અગ્રભાગથી નિરંતર રૂપાંતરિત થતો રહે છે. કોમલ મનોજ્ઞ ઉજ્જવલ કંપાયમાન કિસલયો તેમજ સુકમાલ પ્રવાલોથી એના
અગ્ર શિખરો શોભાયમાન રહે છે. णिच्चं कुसुमिया, णिच्चं मउलिया, णिच्चं लवइया, એ વૃક્ષ સદા કુસુમ (પુષ્પ) યુક્ત રહે છે. એ વૃક્ષ સદા णिच्चं थवइया, णिच्चं गुलइया, णिच्चं गुच्छिया, णिच्चं કળિયોથી (અર્ધ-ખીલેલી કળિથી) યુક્ત છે, એ વૃક્ષ जमलिया, णिच्चं जुअलिया. णिच्चं विणमिआ. णिच्चं
સદા પલ્લવ (પાન) યુક્ત છે. એ વૃક્ષ સદા તબક पणमिया।
(ફૂલોના ગુચ્છોથી) યુક્ત હોય છે, એ વૃક્ષ સદા ગુલ્મ (છોડની શાખાઓથી) યુક્ત હોય છે. એ વૃક્ષ ગુચ્છો (ફૂલના સમુહથી) યુક્ત (હોય) છે. કેટલાક વૃક્ષ સદા યમલિત (જોડકાં) રૂપમાં સ્થિત છે. કેટલાક વૃક્ષ સદા યુગલ (જોડકાં) રૂપમાં ઉભેલા (હોય) છે. કેટલાક વૃક્ષ સદા ફૂલોના ભારથી નમેલા રહે છે, કેટલાક વૃક્ષ સદા ફળોના ભારથી અત્યધિક નમેલા હોય છે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org