Agam 41 Mool 02 Pind Niryukti Sutra

SR No.: 001945
Original Sutra Author: N/A
Author: Dulahrajmuni
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 2008
Total Pages: 492
Language: Prakrit, Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_pindniryukti
File Size: 9 MB

Page 94

८०
पिंडनियुक्ति
निशीथ स्वग्राम अभ्याहृत
जिस गांव में साधु निवास करते हैं, वह स्वग्राम तथा शेष परग्राम कहलाते हैं। निशीथ स्वग्राम अभ्याहृत को स्पष्ट करते हुए नियुक्तिकार कहते हैं कि कोई श्राविका दान देने के लिए उपाश्रय में आहार लेकर जाती है। मुनि को आशंका न हो इसलिए वह मुनि के समक्ष कहती है कि भगवन् ! अमुक घर में जाते हुए मुझे यह मिठाई प्राप्त हुई है अथवा मुझे अमुक जीमनवार में यह सामग्री मिली है। मैं सहज रूप से साधुओं को वंदना करने आई हूं, ऐसा कहकर वह मुनि को वंदना करके भिक्षा प्रदान करके लौट जाती
अथवा वह मुनि के समक्ष मूल मनोगत भावों को छिपाते हुए कहती है कि यह मिठाई मैं परिजनों को देने के लिए घर से लाई थी लेकिन उन्होंने ली नहीं अथवा वह कपटपूर्वक शय्यातरी के घर में उच्च स्वर में कहती है कि यह प्रहेणक लो। शय्यातरी मायापूर्वक निषेध करती है। दोनों में कृत्रिम कलह हो जाने पर मुनि को वह प्रहेणक भिक्षा में देती है, यह निशीथ स्वग्राम अभ्याहत है। नोनिशीथ स्वग्राम अभ्याहृत
ग्रंथकार ने नोनिशीथ स्वग्राम अभ्याहृत के अनेक कारणों का उल्लेख किया है - • मुनि भिक्षा हेतु गए, उस समय भिक्षादात्री घर में नहीं थी अथवा सो रही थी। • उस समय भिक्षा का काल नहीं था। • विशिष्ट व्यक्तियों के लिए बने खाद्य पदार्थ को पहले नहीं दिया गया। • भिक्षार्थ साधु के चले जाने पर किसी दूसरे घर से त्यौहार की मिठाई आई। इन सब कारणों से वह श्राविका बाद में अपने घर से भिक्षा लेकर साधु के उपाश्रय में जाती है, यह
नोनिशीथ स्वग्राम अभ्याहृत है। निशीथ परग्राम अभ्याहृत ।
निशीथ परग्राम अभ्याहृत को नियुक्तिकार ने एक कथा के माध्यम से विस्तार से स्पष्ट किया है। सेठ धनावह के यहां विवाह के पश्चात् अधिक मोदक बच गए तो उसने सोचा कि यदि साधुओं को भी भिक्षा दी जाए तो लाभ मिलेगा। साधु अभी समीपवर्ती गांव से नहीं आ सकते क्योंकि बीच में नदी है अतः अच्छा हो मैं ही साधुओं को दान देने के लिए पास के गांव में चला जाऊं। वहां भी श्रावक यह सोचकर कि साधु इन मोदकों को आधाकर्म की आशंका से ग्रहण नहीं करेंगे अतः पहले ब्राह्मणों को दान देना चाहिए। वह साधु-साध्वियों के उच्चार-स्थण्डिल भूमि के बीच में बैठा फिर निवेदन करने पर मुनि ने उन
३. पिनि १५६/१।
१. पिनि १५७/५। २. पिनि १५७/६।

Translation AI Generated

## 80. Pindiya-niyukti

**Nishith Swagram Abhyahrit**

The village where the sadhus reside is called Swagram, and the rest are called Paragram. The Niyuktikar explains Nishith Swagram Abhyahrit by saying that a Shravika goes to the Upashray with food to donate. So that the Muni does not have any apprehension, she tells the Muni in front of him, "Bhagavan! I received this sweet while going to such and such house, or I got this material in such and such Jimanwar. I have come to pay my respects to the Sadhus naturally," and then she pays her respects to the Muni, gives the alms, and returns.

Or, she hides her original thoughts in front of the Muni and says, "I brought this sweet from home to give to my family members, but they didn't take it," or she deceitfully says in a loud voice in the house of the Shayataris, "Take this Prahenak." The Shayataris deceitfully refuse. When there is an artificial quarrel between the two, the Muni gives her the Prahenak as alms. This is Nishith Swagram Abhyahrit.

**No-Nishith Swagram Abhyahrit**

The Granthakar has mentioned many reasons for No-Nishith Swagram Abhyahrit:

* The Muni went for alms, but the alms-giver was not at home or was sleeping.
* It was not the time for alms.
* Food prepared for specific individuals was not given first.
* After the alms-seeking Sadhu left, festival sweets arrived from another house.

Due to all these reasons, the Shravika later goes to the Sadhu's Upashray with alms from her home. This is No-Nishith Swagram Abhyahrit.

**Nishith Paragram Abhyahrit**

The Niyuktikar has explained Nishith Paragram Abhyahrit in detail through a story. After the marriage of Seth Dhanavah, many Modaks were left over. He thought that if he gave alms to the Sadhus, it would be beneficial. The Sadhus could not come from the nearby village yet because there was a river in between. Therefore, it would be good if he went to the nearby village to give alms to the Sadhus. There, the Shravak, thinking that the Sadhus would not accept these Modaks due to the fear of Adhakarma, thought that he should first give alms to the Brahmanas. He sat in the middle of the Uccar-Sthandila land of the Sadhus and Sadhvis. Then, upon request, the Muni accepted the Modaks.