Agam 41 Mool 02 Pind Niryukti Sutra

SR No.: 001945
Original Sutra Author: N/A
Author: Dulahrajmuni
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 2008
Total Pages: 492
Language: Prakrit, Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_pindniryukti
File Size: 9 MB

Page 93

पिण्डनियुक्ति : एक पर्यवेक्षण
७९ अभिहत दोष भी कहा जाता है। अभिहत दोष दो प्रकार का होता है-आचीर्ण और अनाचीर्ण । छेदसूत्रों में उल्लेख मिलता है कि यदि कोई गाथापति साधु के लिए तीन घर के आगे से आहार लाकर दे तो उसे ग्रहण करने वाला भिक्षु प्रायश्चित्त का भागी होता है। दशवैकालिक सूत्र में अभिहत आहार में वध की अनुमोदना को स्वीकार किया है। आगमों में अनेक स्थलों पर अभिहत दोष युक्त भिक्षा का निषेध किया गया है।
__ अनाचीर्ण अभ्याहत के दो भेद हैं-निशीथ अनाचीर्ण अभ्याहृत तथा नोनिशीथ अनाचीर्ण अभ्याहृत। निशीथ का अर्थ है-जहां दायक अपने आशय को प्रकट न करे तथा नोनिशीथ का तात्पर्य है, जहां दाता अपने आने का प्रयोजन स्पष्ट कर दे। प्रवचनसारोद्धार' की टीका में अभ्याहृत के भेद-प्रभेद इस प्रकार
आचीर्ण
अनाचीर्ण
देश
देशदेश
देशदेश
निशीथ
निशीथ
नोनिशीथ
नोनिशीथ
उत्कृष्ट मध्यम जघन्य
उत्कृष्ट मध्यम जघन्य
स्वग्राम परग्राम स्वग्राम
परग्राम
गृहान्तर
नोगृहान्तर
स्वदेश
परदेश
वाटक साही निवेशन गृह
(गली)
जलपथ स्थलपथ
जलपथ स्थलपथ
नांव
तरणकाष्ठ तुम्बा जंघा
जंघा वाहन
नाव
उडुप
जघा वाहन
१. नि ३/१५। २. दश ६/४८। ३. स्था ९/६२, दश३। ४. जीभा १२५०, छण्ण णिसीहं भण्णति, पगडं पुण होति
णोणिसीहं ति।
५. प्रसा १४०,१४१। । ६. जीभा १२५३ ; जीतकल्पभाष्य में जलपथ और स्थलपथ
को पुनः दो भागों में विभक्त किया है-दोषयुक्त मार्ग तथा निरापद मार्ग।

Translation AI Generated

## Pindaniyukti: An Observation

**Abhyahita Dosha** (also known as Abhyahita Dosha) is of two types: **Aachirna** and **Anaachirna**. The **Chhedasutras** mention that if a **Gaathapati** brings food for a **Sadhu** from beyond three houses, the monk who accepts it is liable for **Prayaschitta** (penance). The **Dashavaikalik Sutra** accepts the approval of killing in **Abhyahita Aahar**. The **Agamas** prohibit the acceptance of **Abhyahita Dosha**-affected alms in many places.

**Anaachirna Abhyahita** has two sub-categories: **Nishith Anaachirna Abhyahrita** and **Nonishith Anaachirna Abhyahrita**. **Nishith** means where the giver does not reveal their intention, and **Nonishith** means where the giver clearly states the purpose of their arrival. The commentary on **Pravachnasaroddhar** classifies the types of **Abhyahrita** as follows:

| **Aachirna** | **Anaachirna** | **Desha** | **Deshadesha** | **Deshadesha** | **Nishith** | **Nishith** | **Nonishith** | **Nonishith** |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| **Utkrishta** | **Utkrishta** | **Swagrām** | **Swagrām** | **Swagrām** | **Swagrām** | **Swagrām** | **Swagrām** | **Swagrām** |
| **Madhyama** | **Madhyama** | **Paragrām** | **Paragrām** | **Paragrām** | **Paragrām** | **Paragrām** | **Paragrām** | **Paragrām** |
| **Jghanya** | **Jghanya** | **Gṛhantar** | **Gṛhantar** | **Gṛhantar** | **Gṛhantar** | **Gṛhantar** | **Gṛhantar** | **Gṛhantar** |
| | | **Nogṛhantar** | **Nogṛhantar** | **Nogṛhantar** | **Nogṛhantar** | **Nogṛhantar** | **Nogṛhantar** | **Nogṛhantar** |
| | | **Swadesha** | **Swadesha** | **Swadesha** | **Swadesha** | **Swadesha** | **Swadesha** | **Swadesha** |
| | | **Paradesha** | **Paradesha** | **Paradesha** | **Paradesha** | **Paradesha** | **Paradesha** | **Paradesha** |
| | | **Vāṭaka** | **Vāṭaka** | **Vāṭaka** | **Vāṭaka** | **Vāṭaka** | **Vāṭaka** | **Vāṭaka** |
| | | **Sāhi** | **Sāhi** | **Sāhi** | **Sāhi** | **Sāhi** | **Sāhi** | **Sāhi** |
| | | **Niveshan** | **Niveshan** | **Niveshan** | **Niveshan** | **Niveshan** | **Niveshan** | **Niveshan** |
| | | **Gṛha** | **Gṛha** | **Gṛha** | **Gṛha** | **Gṛha** | **Gṛha** | **Gṛha** |
| | | **(Gali)** | **(Gali)** | **(Gali)** | **(Gali)** | **(Gali)** | **(Gali)** | **(Gali)** |
| | | **Jalapath** | **Jalapath** | **Jalapath** | **Jalapath** | **Jalapath** | **Jalapath** | **Jalapath** |
| | | **Sthalapath** | **Sthalapath** | **Sthalapath** | **Sthalapath** | **Sthalapath** | **Sthalapath** | **Sthalapath** |
| | | **Nāṁv** | **Nāṁv** | **Nāṁv** | **Nāṁv** | **Nāṁv** | **Nāṁv** | **Nāṁv** |
| | | **Taranakāstha** | **Taranakāstha** | **Taranakāstha** | **Taranakāstha** | **Taranakāstha** | **Taranakāstha** | **Taranakāstha** |
| | | **Tumba** | **Tumba** | **Tumba** | **Tumba** | **Tumba** | **Tumba** | **Tumba** |
| | | **Jāṁghā** | **Jāṁghā** | **Jāṁghā** | **Jāṁghā** | **Jāṁghā** | **Jāṁghā** | **Jāṁghā** |
| | | **Jāṁghā** | **Jāṁghā** | **Jāṁghā** | **Jāṁghā** | **Jāṁghā** | **Jāṁghā** | **Jāṁghā** |
| | | **Vāhana** | **Vāhana** | **Vāhana** | **Vāhana** | **Vāhana** | **Vāhana** | **Vāhana** |
| | | **Nāv** | **Nāv** | **Nāv** | **Nāv** | **Nāv** | **Nāv** | **Nāv** |
| | | **Uḍup** | **Uḍup** | **Uḍup** | **Uḍup** | **Uḍup** | **Uḍup** | **Uḍup** |
| | | **Jāghā** | **Jāghā** | **Jāghā** | **Jāghā** | **Jāghā** | **Jāghā** | **Jāghā** |
| | | **Vāhana** | **Vāhana** | **Vāhana** | **Vāhana** | **Vāhana** | **Vāhana** | **Vāhana** |

**References:**

1. Ni 3/15.
2. Dasha 6/48.
3. Stha 9/62, Dasha 3.
4. Jībhā 1250, Chhaṇṇa Nisīham Bhaṇṇati, Pagadaṁ Puṇa Hoti ṇoṇisīham Ti.
5. Prasa 140, 141.
6. Jībhā 1253; Jītakalpabhāṣya further divides **Jalapath** and **Sthalapath** into two parts: **Doshayukta Marg** (path with fault) and **Nirapad Marg** (safe path).