SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 80
Loading...
Download File
Download File
Translation AI Generated
Disclaimer: This translation does not guarantee complete accuracy, please confirm with the original page text.
## 66 Those who accept **piṇḍanīyukti** (invited food), **krīta** (purchased), **auddeshika** (purposeful) and **āhr̥ta** (obtained) food, approve of the killing of living beings. In the **Praśnavyākaraṇa Sūtra**, **auddeshika** food is described as being full of violence and sin. The author has divided **auddeshika** into two categories: **oḍha** and **vibhāga**. **Oḍha auddeshika** is when a householder cooks food thinking, "If I don't give anything now, I won't get anything in the next life," and then offers it to other **darśanī** ascetics without any division. **How to know oḍha auddeshika:** Generally, an ascetic can understand from the householder's words and actions that it is **oḍha auddeshika**. According to the **niyuktikāra**, here are some points to identify **oḍha auddeshika**: * The wife tells her husband that the five **bhikṣācara** (begging monks) have already received their alms for the day. * The housewife draws lines to count the alms or counts them while giving them. * The housewife tells her husband or the alms-giver to give alms from the designated portion, not from here. * When an ascetic enters for alms, she says, "Separate this much alms." * The housewife's movements, opening and closing of utensils, and her words reveal the **muni**'s desire and non-desire for **auddeshika** alms. In this context, the **niyuktikāra** gives the example of a **govatṣa** (cowherd). **Vibhāga auddeshika** Food cooked after dividing it for **śramaṇa** (ascetics), **brāhmaṇa** (priests), etc., is called **vibhāga auddeshika**. According to **piṇḍanīyukti**, after a wedding or other celebration, setting aside a portion of the remaining cooked food for charity is **vibhāga auddeshika**. There are three types of **vibhāga auddeshika**: **uddiṣṭa**, **kr̥ta**, and **karma**. **Uddiṣṭa** - Setting aside a portion of the food prepared for the householder for the **bhikṣācara** is called **uddiṣṭa auddeshika**. **Kr̥ta** - Mixing curd and rice from the leftover **śālyodana** (rice cooked with ghee) and offering it in the form of **karamba** (a type of sweet) for alms is called **kr̥ta auddeshika**.
Page Text
________________ ६६ पिंडनियुक्ति निमंत्रित आहार), क्रीत, औद्देशिक और आहृत आहार ग्रहण करते हैं, वे प्राणि-वध का अनुमोदन करते हैं। प्रश्नव्याकरण सूत्र में औद्देशिक आहार को हिंसा और पाप बहुल बताया है। ग्रंथकार ने औद्देशिक के ओघ और विभाग दो भेद किए हैं। ओघ औद्देशिक यहां कुछ नहीं दूंगा तो अगले जन्म में भी कुछ नहीं मिलेगा, यह सोचकर गृहस्थ द्वारा पकाए जाने वाले आहार में अन्य दर्शनी साधुओं के लिए विभाग रहित प्रक्षेप ओघ औद्देशिक कहलाता है। ओघ औद्देशिक जानने की विधि सामान्यतः साधु गृहस्थ के शब्द एवं उसकी चेष्टा से जान लेता है कि यह ओघ औद्देशिक है। नियुक्तिकार के अनुसार ओघ औद्देशिक जानने के कुछ बिन्दु इस प्रकार हैं • पत्नी अपने पति से यह कहे कि प्रतिदिन दी जाने वाली पांचों भिक्षाचरों को भिक्षाएं दी जा चुकी हैं। • यदि गृहस्वामिनी भिक्षा की गणना हेतु रेखाएं खींचे अथवा भिक्षा देती हुई उसकी गणना करे। • गृहस्वामिनी अपने पति या भिक्षा-दाता को कहे कि उद्दिष्ट दत्ती से भिक्षा दो, यहां से नहीं। • साधु के भिक्षार्थ प्रवेश करने पर वह कहे कि इतनी भिक्षा पृथक् कर दो। • गृहस्वामिनी के गमन, बर्तनों को खोलना, रखना तथा उसके शब्दों में दत्तावधान मुनि औद्देशिक भिक्षा की एषणा और अनेषणा को सम्यक् प्रकार से जान लेता है। इस प्रसंग में नियुक्तिकार ने गोवत्स का उदाहरण दिया है। विभाग औद्देशिक __ श्रमण, ब्राह्मण आदि का विभाग करके जो भोजन पकाया जाता है, वह विभाग औद्देशिक है। पिण्डनियुक्ति के अनुसार विवाह आदि उत्सव समाप्त होने के पश्चात् उसमें शेष बचे हुए पक्वान्न में कुछ हिस्सा दान हेतु अलग रखना विभाग औद्देशिक है। इसके तीन प्रकार हैं-उद्दिष्ट, कृत और कर्म। उद्दिष्ट-गृहस्थ के निमित्त निष्पन्न आहार में भिक्षाचरों के लिए अलग रखना उद्दिष्ट औद्देशिक कहलाता कृत-बचे हुए शाल्योदन की भिक्षा देने के लिए दही और भात मिलाकर करम्ब रूप में निष्पन्न करना कृत औद्देशिक है।' १. दश ६/४८ २. पिनि ९४। ३. पिनि ९४/१, ९५। ४. पिनि ९५/१-९६/३, कथा के विस्तार हेतु देखें परि. ३, कथा सं. १६। ५. पिनि ९६/४, मवृ प. ७९ । ६. मवृ प. ७७; स्वार्थमेव निष्पन्नमशनादिकं भिक्षाचराणां दानाय यत् पृथक्कल्पितं तदुद्दिष्टम्। ७. मवृ प.७७; यत् पुनरुद्धरितं सत् शाल्योदनादिकं भिक्षा दानाय करम्बादिरूपतया कृतं तत्कृतमित्युच्यते। Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.001945
Book TitleAgam 41 Mool 02 Pind Niryukti Sutra
Original Sutra AuthorN/A
AuthorDulahrajmuni
PublisherJain Vishva Bharati
Publication Year2008
Total Pages492
LanguagePrakrit, Sanskrit, Hindi
ClassificationBook_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_pindniryukti
File Size9 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy