Agam 41 Mool 02 Pind Niryukti Sutra

SR No.: 001945
Original Sutra Author: N/A
Author: Dulahrajmuni
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 2008
Total Pages: 492
Language: Prakrit, Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_pindniryukti
File Size: 9 MB

Page 418

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पिंडनियुक्ति २२. मालापहृत दोष : भिक्षु-दृष्टांत
जयन्तपुर' नामक नगर में यक्षदत्त नामक गृहपति था। उसकी पत्नी का नाम वसुमती था। एक बार उनके घर में धर्मरुचि नामक साधु ने भिक्षार्थ प्रवेश किया। उस साधु को संयतेन्द्रिय, राग-द्वेष रहित तथा एषणा समिति से युक्त देखकर यक्षदत्त के मन में दान देने की विशेष भावना जाग गई। उसने अपनी पत्नी वसुमती को कहा-'इन साधुओं को मोदकों का दान दो।' मोदक ऊपर के माले में छींके के मध्य घड़े में रखे हुए थे। वह उनको लेने के लिए उठी। साधु मालापहृत भिक्षा को जानकर घर से बाहर चले गए। तत्काल उसी घर में भिक्षार्थ किसी अन्य भिक्षु ने प्रवेश किया। यक्षदत्त ने उस भिक्षु से पूछा-'अमुक साधु ने छींके से उतारकर दी गई भिक्षा को ग्रहण क्यों नहीं किया ?' प्रवचन-मात्सर्य के कारण भिक्षु ने कहा-'इन लोगों ने कभी अपने जीवन में दान नहीं दिया अतः इनको पूर्वकर्म के कारण धनाढ्य घरों का स्निग्ध और मधुर भोजन नहीं मिलता है। ये गरीब घरों से अन्त-प्रान्त भोजन प्राप्त करते हैं।' यक्षदत्त ने भिक्षु को मोदक देने हेतु वसुमती को कहा। वह छींके पर रखे घट से मोदक लेने के लिए उठी। घट में उत्तमद्रव्य से निष्पन्न मोदक की गंध से कोई सर्प आकर बैठ गया। वसुमती ने एड़ी के बल पर खड़े होकर मोदक लेने के लिए हाथों को अंदर डाला तो कामुक व्यक्ति की भांति सर्प ने उसके हाथ को जकड़ लिया। 'हाय मुझे सर्प ने काट लिया' इस प्रकार चिल्लाती हुई वह भूमि पर गिर पड़ी। यक्षदत्त ने फूत्कार करते हुए सर्प को देखा। उसने तत्काल सर्प का विष उतारने वाले मंत्रविदों को बुलाया। अनेक प्रकार की औषधियां लाई गईं। आयुष्य बल शेष रहने के कारण मंत्र और औषधि के प्रभाव से वह स्वस्थ हो गई।
दूसरे दिन वही धर्मरुचि साधु भिक्षार्थ वहां आया। यक्षदत्त ने मुनि को उपालम्भ देते हुए कहा'तुम्हारा धर्म दयाप्रधान है फिर भी क्या यह तुम्हारे लिए उचित है कि सांप को देखते हुए भी आपने कल उसकी उपेक्षा कर दी।' मुनि ने कहा-'मैंने उस समय सांप को नहीं देखा था। हमारे लिए सर्वज्ञ का यह उपदेश है कि साधु को मालापहत भिक्षा नहीं लेनी चाहिए इसलिए मैं आपके घर से वापस लौट गया था।' यक्षदत्त ने अपने मन में सोचा-'भगवान् ने भिक्षुओं के लिए दोषरहित धर्म का उपदेश दिया है।' इस प्रकार चिन्तन करके यक्षदत्त ने अत्यन्त भक्तिपूर्वक धर्मरुचि साधु को वंदना की। वंदना करके उनसे जिनप्रणीत धर्म के बारे में पूछा। मुनि ने संक्षेप में धर्म का उपदेश दिया। उनको हेय और उपादेय का ज्ञान हो गया। मध्याह्न में गुरु के पास जाकर दम्पती ने धर्म का श्रवण किया। वैराग्य होने से उन्होंने वहीं दीक्षा ग्रहण कर ली। २३. मालापहृत दोष : वसुन्धरा दृष्टांत
जयन्ती नामक नगरी में सुरदत्त नामक गृहपति रहता था। उसकी पत्नी का नाम वसुंधरा था। एक बार उसके घर गुणचन्द्र नामक साधु ने भिक्षार्थ प्रवेश किया। प्रशान्तमन, इहलोक-परलोक से निस्पृह तथा
१. पिंप्र की टीका में जयन्तपुर के स्थान पर जयपुर नगर का उल्लेख है। २. गा. १६६/१, २ व प. १०८, पिंप्रटी प. ४६।

Translation AI Generated

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## Pindaniyukti 22. Malaprahrit Dosha: The Bhikshu Dṛṣṭānta

In the city of Jayantpur, there lived a householder named Yakṣadatta. His wife's name was Vasumatī. Once, a monk named Dharmaruci entered their house seeking alms. Seeing the monk, who was restrained in his senses, free from attachment and aversion, and possessed of the qualities of a true seeker, Yakṣadatta felt a strong desire to give charity. He told his wife Vasumatī, "Give these monks some modakas." The modakas were kept in a pot in the middle of the upper floor. She got up to fetch them. Knowing that the alms were Malaprahrit, the monk left the house. Immediately, another monk entered the house seeking alms. Yakṣadatta asked him, "Why didn't that monk accept the alms that were taken from the upper floor?" The monk, motivated by envy, said, "These people have never given charity in their lives, so due to their past karma, they don't get the delicious and fragrant food of wealthy houses. They get food from poor houses, which is just enough to sustain them." Yakṣadatta told Vasumatī to give the monk some modakas. She got up to take the modakas from the pot on the upper floor. The smell of the modakas, made from the finest ingredients, attracted a snake, which came and sat near the pot. Vasumatī, standing on her toes, reached her hand inside the pot to take the modakas. The snake, like a lustful person, seized her hand. "Oh, I've been bitten by a snake!" she cried out, falling to the ground. Yakṣadatta, seeing the snake, scolded it. He immediately called for snake charmers who could remove the poison. Many kinds of medicines were brought. Due to her remaining life force, the effects of the mantras and medicines made her healthy again.

The next day, the same monk Dharmaruci came there seeking alms. Yakṣadatta, reproaching the monk, said, "Your religion is based on compassion, yet is it right for you to ignore the snake even after seeing it?" The monk said, "I didn't see the snake at that time. For us, the omniscient one has taught that a monk should not accept Malaprahrit alms, so I returned from your house." Yakṣadatta thought to himself, "The Lord has taught a faultless religion for the monks." Thinking this, Yakṣadatta respectfully bowed to Dharmaruci. After bowing, he asked him about the religion taught by the Jinas. The monk briefly explained the religion to him. He understood what was to be avoided and what was to be pursued. At noon, the couple went to the guru and listened to the teachings of the religion. They became detached and took initiation right there.

## 23. Malaprahrit Dosha: The Vasundhara Dṛṣṭānta

In the city of Jayantī, there lived a householder named Suradatta. His wife's name was Vasundhara. Once, a monk named Guṇacandra entered their house seeking alms. He was calm-minded, free from desire for this world and the next, and...

1. In the commentary of Piṃpra, the city of Jayantpur is mentioned as Jaipur.
2. Ga. 166/1, 2 and Pa. 108, Piṃpraṭī Pa. 46.