Agam 41 Mool 02 Pind Niryukti Sutra

SR No.: 001945
Original Sutra Author: N/A
Author: Dulahrajmuni
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 2008
Total Pages: 492
Language: Prakrit, Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_pindniryukti
File Size: 9 MB

Page 417

परि. ३ : कथाएं
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की प्राप्ति होगी। कुछ साधु दूर हैं, कुछ पास हैं लेकिन बीच में नदी है। वे अप्काय की विराधना के भय से यहां नहीं आएंगे। आ भी जाएंगे तो प्रचुर मोदकों को देखकर उन्हें आधाकर्म की शंका हो जाएगी अतः वे इनको ग्रहण नहीं करेंगे। इसलिए जहां गांव में साधु रहते हैं, वहीं प्रच्छन्न रूप से मोदक ले जाएंगे। उन्होंने वैसा ही किया ।
वहां जाने पर पुनः उन्होंने चिन्तन किया कि यदि साधु को बुलाकर दूंगा तो वे अशुद्ध की आशंका से ग्रहण नहीं करेंगे अतः कुछ मोदक ब्राह्मण आदि को भी देना चाहिए। यदि साधु ब्राह्मण आदि को देते हुए नहीं देखेंगे तो उनको अशुद्ध की आशंका हो जाएगी। साधु जिस मार्ग से पंचमी समिति (उच्चार आदि हेतु) जाते हैं, उस मार्ग में देने से साधु उसे देखेंगे। इस प्रकार चिन्तन करके उन्होंने किसी देवकुल के बहिर्भाग में द्विज आदि को थोड़े-थोड़े मोदक देने प्रारंभ कर दिए। उच्चार आदि के लिए निकले साधुओं ने उन्हें ब्राह्मणों को दान देते देखा । श्रावकों ने उनको निमंत्रित करते हुए कहा- 'हमारे यहां प्रचुर मात्रा में मोदक बच गए हैं, आप इन्हें ग्रहण करें।' साधुओं ने शुद्ध जानकर लड्डु ग्रहण कर लिए। उन साधुओं ने शेष साधुओं को भी कहा कि अमुक स्थान पर प्रचुर एषणीय मोदक आदि उपलब्ध हैं । तब वे भी उसे ग्रहण करने हेतु वहां गए । कुछ श्रावकों ने उन्हें प्रचुर मात्रा में मोदक आदि दिए । कुछ ने मायापूर्वक उन्हें रोकते हुए कहा-' इनको इतने ही मोदक दो, अधिक नहीं। शेष हमारे भोजन के लिए चाहिए ।' कुछ श्रावक पुनः उन्हें रोकते हुए कहने लगे-'हम सब लोगों ने खा लिए अतः कोई भी नहीं खाएगा। साधु को यथेच्छ मात्रा में दो, शेष थोड़ा बचने से भी कार्य हो जाएगा।' जिन साधुओं को नवकारसी का प्रत्याख्यान था, उन्होंने मोदक खा लिए। जिनके पोरिसी थी, वे खा रहे थे तथा जिन साधुओं के अजीर्ण आदि था, वे दिन के पूर्वार्द्ध की प्रतीक्षा कर रहे थे। उन्होंने कुछ नहीं खाया था ।
श्रावकों ने चिन्तन किया कि अब तक सभी साधुओं ने खा लिया होगा अतः वंदना करके अपने स्थान पर चले जाना चाहिए । प्रहर से अधिक समय बीतने के बाद वे श्रावक साधु के उपाश्रय में गए और नैषिधिकी आदि श्रावकों की सारी क्रियाएं कीं। साधुओं ने जाना कि ये श्रावक अत्यन्त विवेकी हैं। बातचीत के दौरान साधुओं को ज्ञात हुआ कि ये अमुक ग्राम के निवासी हैं। चिन्तन करने पर साधुओं ने निष्कर्ष निकाला कि ये अवश्य ही हमारे लिए अपने ग्राम से मोदक लेकर आए हैं। जिन साधुओं ने खा लिया, उनको छोड़कर जो पूर्वार्द्ध की प्रतीक्षा कर रहे थे तथा जो खा रहे थे उन्होंने अपने हाथ का कवल पात्र में
दिया। जो कवल मुख में डाल दिया था, उसे निगला नहीं, मुख से निकालकर समीपवर्ती मल्लकपात्र में डाल दिया। पात्रगत सारा आहार और मोदक परिष्ठापित कर दिए। श्रावक और श्राविकाएं क्षमायाचना करके अपने गांव में वापस चले गए। जिन्होंने भोजन किया अथवा आधा किया, वे भी अशठभाव के कारण निर्दोष थे।
१. गा. १५७/१-४ वृ प. १०३, १०४ ।

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## Chapter 3: Stories

**245**

They would receive it. Some monks are far away, some are near, but there is a river in between. They will not come here for fear of violating the Apkay. Even if they do come, seeing the abundance of modaks, they will have doubts about Adhakarma, therefore they will not accept them. Therefore, they will take the modaks secretly to the village where the monks live. They did just that.

Upon arriving there, they again thought that if they called the monks, they would not accept them for fear of impurity, therefore they should also give some modaks to Brahmins, etc. If the monks do not see them giving to Brahmins, etc., they will have doubts about impurity. The monks go to the Panchami Samiti (for chanting, etc.) by a certain route, so they will see them giving on that route. Thinking this way, they began to give small amounts of modaks to the Dwijas, etc., outside a temple. The monks who had gone out for chanting, etc., saw them giving to the Brahmins. The Shravaks invited them, saying, "We have a lot of modaks left over, please accept them." The monks, knowing them to be pure, accepted the laddu. Those monks also told the other monks that there were abundant edible modaks, etc., at a certain place. Then they also went there to accept them. Some Shravaks gave them a lot of modaks, etc. Some, pretending, stopped them, saying, "Give them only this much, not more. The rest is for our food." Some Shravaks again stopped them, saying, "We have all eaten, so no one will eat. Give the monks as much as they want, even a little left over will do." The monks who had rejected Navkarasi ate the modaks. Those who had Porisi were eating, and those monks who had indigestion, etc., were waiting for the first part of the day. They had not eaten anything.

The Shravaks thought that by now all the monks must have eaten, so they should offer their respects and go back to their place. After more than an hour, the Shravaks went to the monk's shelter and performed all the actions of the Naishidhiki, etc., Shravaks. The monks knew that these Shravaks were very wise. During the conversation, the monks learned that they were residents of a certain village. After thinking, the monks concluded that they must have brought modaks from their village for us. Except for the monks who had eaten, those who were waiting for the first part of the day and those who were eating, gave their food in their hands to the bowl. Those who had put the food in their mouths did not swallow it, but took it out of their mouths and put it in the nearby Mallakapatra. All the food and modaks in the bowl were purified. The Shravaks and Shravikas apologized and went back to their village. Those who had eaten or half-eaten were also innocent due to Ashthabhav.

1. Ga. 157/1-4 Vr. P. 103, 104.