Agam 41 Mool 02 Pind Niryukti Sutra

SR No.: 001945
Original Sutra Author: N/A
Author: Dulahrajmuni
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 2008
Total Pages: 492
Language: Prakrit, Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_pindniryukti
File Size: 9 MB

Page 131

पिण्डनियुक्ति : एक पर्यवेक्षण
११७
लभिात
।
एषणा के दश दोषों के क्रम एवं नामों में श्वेताम्बर तथा दिगम्बर परम्परा में कुछ अंतर है। यहां कुछ ग्रंथों में प्राप्त दोषों का क्रम एवं शब्दभेद के अंतर को चार्ट के द्वारा प्रस्तुत किया जा रहा हैपिण्डनियुक्ति । मूलाचार | अनध
दशवैकालिक १. शंकित १. शंकित १. शंकित १. शंकित ५/१/४४ २. म्रक्षित २. म्रक्षित २. पिहित २. मेक्षित ५/१/३२-३६ ३. निक्षिप्त ३. निक्षिप्त ३. म्रक्षित ३. निक्षिप्त ५/१/५९-६२ ४. पिहित ४. पिहित ४. निक्षिप्त ४. पिहित ५/१/४७ ५. संहृत ५. संव्यवहरण ५. छोटित ५. संहृत ५/१/३०, ३१ ६. दायक ६. दायक ६. अपरिणत ६. दायक ५/१/२९, ३९-४२, ६३ ७. उन्मिश्र ७. उन्मिश्र | ७. साधारण ७. उन्मिश्र ५/१/५, ५/१/५७ ८. अपरिणत ८. अपरिणत |८. दायक ८. अपरिणत ५/१/३७, ५/१/७० ९. लिप्त ९. लिप्त ९. लिप्त ९. लिप्त ५/१/३२
१०. छर्दित । १०. छोटित १०. विमिश्र | १०. छर्दित ५/१/२८ • मूलाचार में संहृत दोष के स्थान पर संव्यवहरण तथा अनगारधर्मामृत में साधारण दोष का उल्लेख है। • छर्दित दोष के स्थान पर दिगम्बर परम्परा में छोटित दोष का उल्लेख मिलता है। • उन्मिश्र दोष के स्थान पर अनगारधर्मामृत में विमिश्र तथा मिश्र दोष का उल्लेख मिलता है। परिभोगैषणा : आहार-मंडली
आगमों में मुनि के सामुदायिक जीवन की सात मंडलियों का उल्लेख मिलता है, जिनमें एक आहार-मंडली है। प्राप्त आहार का साधु दो प्रकार से परिभोग करते हैं-१. मंडली में २. एकाकी। ओघनियुक्ति में उल्लेख मिलता है कि मंडली में भोजन करने वाले साधु सभी एक दूसरे की प्रतीक्षा करके एकत्रित होकर आहार करते हैं। प्रत्येक मंडली में कुछ समुद्दिशक होते हैं, जो स्वयं भिक्षा के लिए नहीं जाते लेकिन मंडली में आहार करते हैं, जैसे अति ग्लान, बाल, वृद्ध, आचार्य आदि-ये भिक्षा लाने में असमर्थ होते हैं। इसका कारण है कि शैक्ष भिक्षा-विधि को नहीं जानता, अतिथि और गुरु को सम्मान के कारण भिक्षा में नहीं भेजा जाता, असहुवर्ग अर्थात् राजपुत्र आदि मुनि सुकुमारता के कारण भिक्षा नहीं जा सकते तथा अलब्धिधारी मुनि, जिन्हें अंतराय कर्म के कारण सहजतया आहार नहीं मिलता, वे भी मंडली में आहार करते हैं। इन सब पर कोई एक साधु उपग्रह नहीं करता, सबके सहयोग से कार्य होता है। यह
१, २. मूला ४६२, अनध ५/२८1
गाथाओं में उस दोष को समाहित किया जा सकता है। ३. दशवैकालिक सूत्र में एषणा के प्रायः दोष विकीर्ण ४. पंव ३४३ ।
रूप से मिलते हैं। लिप्त नाम से दोष का उल्लेख नहीं ५. ओनि ५२२। है लेकिन पुरःकर्म और पश्चात् कर्म से सम्बन्धित ६. ओनि ५५३।

Translation AI Generated

## Pindianiyukti: An Observation

**117**

**Available**

There are some differences in the order and names of the ten defects of *eshana* in the Svetambara and Digambara traditions. Here, the order and differences in the words of the defects found in some texts are being presented in a chart.

| **Pindianiyukti** | **Moolachar** | **Anudharmamrit** | **Dasha Vaikalik** | **Panv** |
|---|---|---|---|---|
| **1. Sankit** | **1. Sankit** | **1. Sankit** | **1. Sankit** | **1. Sankit** |
| **2. Mrkshit** | **2. Mrkshit** | **2. Pihit** | **2. Mekshit** | **2. Mrkshit** |
| **3. Nikshipt** | **3. Nikshipt** | **3. Mrkshit** | **3. Nikshipt** | **3. Nikshipt** |
| **4. Pihit** | **4. Pihit** | **4. Nikshipt** | **4. Pihit** | **4. Pihit** |
| **5. Sanhrit** | **5. Sanvyavharan** | **5. Chhotit** | **5. Sanhrit** | **5. Sanhrit** |
| **6. Dayak** | **6. Dayak** | **6. Aparinat** | **6. Dayak** | **6. Dayak** |
| **7. Unmishra** | **7. Unmishra** | **7. Sadharan** | **7. Unmishra** | **7. Unmishra** |
| **8. Aparinat** | **8. Aparinat** | **8. Dayak** | **8. Aparinat** | **8. Aparinat** |
| **9. Lipt** | **9. Lipt** | **9. Lipt** | **9. Lipt** | **9. Lipt** |
| **10. Chardit** | **10. Chhotit** | **10. Vimishra** | **10. Chardit** | **10. Chardit** |

* In *Moolachar*, the term *Sanvyavharan* is used instead of *Sanhrit* defect, and in *Anudharmamrit*, the term *Sadharan* defect is mentioned.
* In the Digambara tradition, the term *Chhotit* defect is mentioned instead of *Chardit* defect.
* In *Anudharmamrit*, the terms *Vimishra* and *Mishra* defects are mentioned instead of *Unmishra* defect.

**Paribhog Eshana: Ahar-Mandali**

The Agamas mention seven mandalis (communities) of the Muni's communal life, one of which is the Ahar-Mandali. The Sadhu consumes the received food in two ways: 1. In the Mandali, 2. Alone. In *Oghanuyukti*, it is mentioned that the Sadhus who eat in the Mandali gather together and eat after waiting for each other. There are some *Samuddishak* in each Mandali, who do not go for alms themselves but eat in the Mandali, such as the very ill, children, the elderly, the Acharya, etc. - these are unable to bring alms. The reason is that the *Shaiksh* does not know the alms-giving method, the guest and the Guru are not sent for alms due to respect, the *Asahuvarg* i.e. the prince, etc. Muni cannot go for alms due to his delicate nature, and the *Alabhidhari* Muni, who do not get food easily due to *Antaray* karma, also eat in the Mandali. No one *Upgrah* (attends) on all of them, the work is done with the cooperation of all. This can be included in the defect mentioned in the following verses:

1. **Moola 462**
2. **Anudharmamrit 5/281**
3. **Dasha Vaikalik Sutra** mentions the defects of *eshana* in a scattered form. The defect is not mentioned by the name *Lipt*, but it is related to *Purahkarma* and *Paschatkarma*.
4. **Panv 343**
5. **Oni 522**
6. **Oni 553**