Agam 41 Mool 02 Pind Niryukti Sutra

SR No.: 001945
Original Sutra Author: N/A
Author: Dulahrajmuni
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 2008
Total Pages: 492
Language: Prakrit, Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_pindniryukti
File Size: 9 MB

Page 120

१०६
पिंडनियुक्ति
अचित्त म्रक्षित
अचित्त म्रक्षित में भी हस्त और पात्र से सम्बन्धित चतुर्भगी होती है। चतुर्भंगी में आहार ग्रहण की भजना है। इनमें अगर्हित प्रक्षित से युक्त हाथ और पात्र से भिक्षा ग्राह्य है लेकिन गर्हित म्रक्षित का प्रतिषेध है। अगर्हित गोरसद्रव मधु , घृत, तैल, गुड़ आदि से खरंटित हाथ या पात्र यदि जीवों से संसक्त हैं तो उस स्थिति में भिक्षा वर्ण्य है क्योंकि इससे मक्षिका, पिपीलिका आदि की हिंसा की संभावना रहती है। सामान्यतः स्थविरकल्पी मुनि विधिपूर्वक घृत, गुड़ आदि से खरंटित हाथ से भिक्षा ग्रहण कर सकते हैं लेकिन जिनकल्पिक वैसे हाथों से भिक्षा ग्रहण नहीं कर सकते। लोक में गर्हित मांस, वसा, शोणित और मदिरा आदि से खरंटित हाथ या पात्र से आहार लेना वर्जित है तथा उभयलोक में गर्हित मूत्र और मल से मेक्षित भी साधु के लिए अग्राह्य है। ३. निक्षिप्त दोष
सचित्त पृथ्वी आदि पर रखी हुई भिक्षा ग्रहण करना निक्षिप्त दोष है। दशवैकालिक में स्पष्ट उल्लेख है कि अशन, पान, खादिम और स्वादिम आदि खाद्य यदि पानी, उत्तिंग या पनक आदि पर रखे हुए हों, अग्नि पर निक्षिप्त हों तो वह भक्तपान साधु के लिए अकल्प्य है। निक्षिप्त दोष दो प्रकार का होता हैसचित्त और अचित्त।
सचित्त निक्षिप्त के दो भेद हैं-अनन्तर और परम्पर। पृथ्वी, अप् आदि षड्जीवनिकायों का आपस में छह प्रकार से निक्षेप संभव है
१. पृथ्वीकाय का पृथ्वीकाय पर। २. पृथ्वीकाय का अप्काय पर। ३. पृथ्वीकाय का तेजस्काय पर। ४. पृथ्वीकाय का वायुकाय पर। ५. पृथ्वीकाय का वनस्पतिकाय पर। ६. पृथ्वीकाय का त्रसकाय पर।
इसी प्रकार अप्काय आदि के भी ६-६ भेद होते हैं। इनमें एक-एक विकल्प स्वस्थान तथा शेष पांच परस्थान होते हैं। अग्निकाय का सप्तविध निक्षेप इस प्रकार है१. विध्यात-जो अग्नि पहले दिखाई नहीं देती लेकिन बाद में ईंधन डालने पर स्पष्ट दिखाई देती है, वह
विध्यात कहलाती है। १. पिनि २४५, २४५/१।
५. पिनि २४९। २.पिनि २४५/२।
६. ग्रंथकार ने अग्नि पर निक्षिप्त के अनेक भंगों की विस्तार ३. मूला ४६५।
से व्याख्या की है, देखें पिनि २५२-२५२/२, मवृ प. ४. दश ५/१/५९,६१, ६२।
१५२, १५३।

Translation AI Generated

## 106. Pindaniyukti

**Achett Mrakshit**

Achett Mrakshit also has four divisions related to the hand and the vessel. The four divisions involve the act of taking food. In these, alms are acceptable from a hand and vessel that are in contact with Agarhita Mrakshit, but there is a prohibition against Garhita Mrakshit. If a hand or vessel is smeared with Agarhita Gorasdrav, Madhu, Ghrita, Taila, Gud, etc., and is in contact with living beings, then alms are permissible in that situation because there is a possibility of violence against Makshika, Pipilika, etc. Generally, Sthavirakalpi Munis can accept alms with a hand smeared with Ghrita, Gud, etc., after following the proper procedure, but Jinakalpi Munis cannot accept alms with such hands. In the world, it is forbidden to take food from a hand or vessel smeared with Garhita Mans, Vasa, Shonit, and Madhira, etc., and in both worlds, Garhita Mutra and Mal are also unacceptable for a Sadhu.

**3. Nikshipta Dosha**

Accepting alms that are placed on Sachitta Prithvi, etc., is Nikshipta Dosha. In Dashavaikalika, it is clearly mentioned that Ashan, Pan, Khadim, and Swadim, etc., food items are unacceptable for a Sadhu if they are placed on water, Uttinga, or Panak, etc., or if they are placed on fire. Nikshipta Dosha is of two types: Sachitta and Achett.

Sachitta Nikshipta has two divisions: Anantara and Parampara. There are six ways in which the six Jeevanikayas of Prithvi, Ap, etc., can be deposited with each other:

1. Prithvikaaya on Prithvikaaya.
2. Prithvikaaya on Apkaaya.
3. Prithvikaaya on Tejaskaaya.
4. Prithvikaaya on Vayukaaya.
5. Prithvikaaya on Vanaspatikaaya.
6. Prithvikaaya on Traskaaya.

Similarly, there are six divisions for Apkaaya, etc. In these, one option is Svasthan and the remaining five are Parasthan. The seven types of Nikshep of Agnikaaya are as follows:

1. Vidhyat - The fire that is not visible initially but becomes visible later after adding fuel is called Vidhyat.

**References:**

1. Pini 245, 245/1.
2. Pini 249.
3. Pini 245/2.
4. Das 5/1/59, 61, 62.
5. Mula 465.
6. The author has explained the various divisions of Nikshipta on fire in detail, see Pini 252-252/2, Mavri P. 152, 153.