Agam 41 Mool 02 Pind Niryukti Sutra

SR No.: 001945
Original Sutra Author: N/A
Author: Dulahrajmuni
Publisher: Jain Vishva Bharati
Publication Year: 2008
Total Pages: 492
Language: Prakrit, Sanskrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari, Agam, Canon, Ethics, & agam_pindniryukti
File Size: 9 MB

Page 118

१०४
१. शंकित दोष
आधाकर्म आदि दोष की संभावना होने पर भी भिक्षा ग्रहण करना शंकित दोष है । दशवैकालिक में स्पष्ट उल्लेख है कल्प और अकल्प की दृष्टि से शंकायुक्त आहार का मुनि निषेध करे ग्रंथकार ने शंकित के विषय में निम्न चतुर्भंगी का निर्देश दिया है.
शंकित ग्रहण, शंकित भोग ।
शंकित ग्रहण, निःशंकित भोग ।
•
·
निःशंकित ग्रहण, शंकित भोग ।
• निःशंकित ग्रहण, निःशंकित भोग ।
•
इस चतुर्भंगी में चौथा भंग विशुद्ध है। निर्युक्तिकार ने इन चारों भंगों का विस्तार से स्पष्टीकरण किया है। गृहस्थ के घर दी जाने वाली प्रचुर भिक्षा सामग्री को देखकर मुनि लज्जावश पूछताछ करने में समर्थ नहीं होता। वह शंका के साथ भिक्षा ग्रहण करता है और उसी अवस्था में उसका उपभोग करता है, यह प्रथम भंग की व्याख्या है।
दूसरे भंग में मुनि भिक्षा ग्रहण करते समय शंकाग्रस्त रहता है लेकिन उपभोग करते समय दूसरा मुनि स्पष्टीकरण कर देता है कि उस घर में प्रकरणवश किसी अतिथि के लिए प्रचुर खाना बना है अथवा किसी अन्य के घर से प्रहेणक आया है, यह सुनकर वह निःशंकित होकर उस भिक्षा का उपभोग करता है, यह चतुर्भंगी का दूसरा विकल्प है।
तीसरे विकल्प में गुरु के समक्ष आलोचना करते हुए अन्य मुनियों के पास भी वैसी ही खाद्य सामग्री देखकर मुनि के मन में शंका हो जाती है अतः निःशंकित रूप से ग्रहण की गई भिक्षा को भी वह शंकित अवस्था में उपभोग करता है। चौथे भंग में दोनों स्थितियों में शंका नहीं होती अतः वह विशुद्ध होने से एषणीय है।
२. प्रक्षित दोष
सचित्त आदि पदार्थों से लिप्त हाथ या चम्मच आदि से भिक्षा ग्रहण करना म्रक्षित दोष है ।" समवायांग में चौदहवां तथा दशाश्रुतस्कन्ध में इसे पन्द्रहवां असमाधिस्थान माना है। टीकाकार मलयगिरि प्रक्षित के स्थान पर प्रक्षिप्त शब्द का प्रयोग भी किया है। यह दो प्रकार का होता है - १. सचित्त प्रक्षित
१. मूला ४६३, पिंप्रंटी प. ७१; आधाकर्मादिदोषवत्तया
आरेकितस्य भक्तादेर्ग्रहणं स्वीकार: शंकितग्रहणम् ।
पिंड
२. दश ५ /१/४४
३. पिनि २३८, जीभा १४७७, १४७८ ।
४. पिनि २४० / १-३ ।
५. मूला ४६४ ।
६. सम २०/१, दश्रु १ / ३ |
७. मवृ प. १४७ ; प्रक्षिप्तं सचित्तपृथिव्यादिनाऽवगुण्डितम् ।

Translation AI Generated

## 104

**1. Sankit Dosha**

Taking alms when there is a possibility of doshas like Aadhkarma etc. is Sankit Dosha. Dashavaikalik explicitly mentions that a Muni should avoid food that is doubtful from the perspective of Kalpa and Akalpa. The author has given the following Chaturbhangi for Sankit:

* Sankit Grahan, Sankit Bhog
* Sankit Grahan, Nishankit Bhog
* Nishankit Grahan, Sankit Bhog
* Nishankit Grahan, Nishankit Bhog

The fourth bhang in this Chaturbhangi is pure. Niruktikar has explained all four bhangs in detail. Seeing the abundant alms offered at a householder's house, the Muni is unable to ask questions due to shyness. He takes the alms with doubt and consumes it in the same state, this is the explanation of the first bhang.

In the second bhang, the Muni is doubtful while taking the alms but while consuming it, another Muni clarifies that due to some incident, abundant food was prepared for a guest at that house or a Prahenak has come from another house. Hearing this, he consumes the alms without any doubt, this is the second option of Chaturbhangi.

In the third option, the Muni sees the same food items with other Munis while criticizing in front of the Guru, and doubt arises in his mind. Therefore, even though he has taken the alms without any doubt, he consumes it in a doubtful state. In the fourth bhang, there is no doubt in both situations, therefore it is pure and Eshaniya.

**2. Prakshit Dosha**

Taking alms with a hand or spoon etc. that is contaminated with Satchit etc. substances is Prakshit Dosha. It is considered the fourteenth Asamadhisthan in Samavayang and the fifteenth in Dasha Shruta Skandh. The commentator Malayagiri has also used the word Prakshipt instead of Prakshit. It is of two types:

1. Satchit Prakshit

1. Mula 463, Pimpranti P. 71; Aadhkarmadi Doshavattataya
Aarekitasyabhaktadegrahanam swikar: Sankitgrahanam.
Pind
2. Dasha 5/1/44
3. Pini 238, Jiba 1477, 1478.

4. Pini 240/1-3.
5. Mula 464.
6. Sam 20/1, Dasru 1/3.
7. Mavru P. 147; Prakshiptan Satchitprithivyaadinaavagunditam.