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उपदेशामृत
उद्धार होगा । वह क्या है? आत्माको जानना है । अनंत लोग मोक्ष गये वे प्रथम समकित के बिना नहीं गये । समकित जैसी कोई वस्तु नहीं है । समकितके पाँच लक्षणोंमें 'शम' कहा है, इसमें कैसा सुख होगा ? भगवान भी वाणीमें कह नहीं सके ऐसा सुख है । 'शम' आते ही समकित । ज्ञान-दर्शन कल्याणरूप है । ज्ञानीने जैसा देखा वैसा आत्मा है । चेत जायें । एक आत्माको पहचानें । काम बन जायेगा ।
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संकल्प-विकल्प, कल्पनासे परे अबाध्य अनुभव है ।
"जो जो पुद्गल-फरसना, निश्चे फरसे सोय; ममता-समता भावसे, कर्म बंध-क्षय होय. " "जब जाकौ जैसौ उदै, तब सोहे तिहि थान; शक्ति मरोरैं जीवकी, उदै महा बलवान. '
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यह स्त्री है, यह पुरुष है, अच्छा है, बुरा है, यह सब संबंध देखा वैसा है। पुद्गलका नाश है । आत्माका नाश नहीं है ।
नासिक, ता. २९-३-३६
ऐसा समझ लो कि बीस दोहे महामंत्र है, चमत्कार है! ये सब पुद्गल नाशवान हैं, उसमें मोह है । परंतु एक मात्र मोक्षकी इच्छा रखनी चाहिये । शरीर मेरा नहीं है । 'आत्मसिद्धि' और 'छह पद' के पत्रका मनन करते रहो । खूब विचारपूर्वक उसीका ध्यान रखो । सद्गुरुके कहने से बस इतना ही करोगे और यही मान्यता रहेगी तो सब मिलेगा । एक मात्र वीतरागका मार्ग ग्रहण करो, अन्य नहीं । जो जो मैंने किया है उसके लिये क्षमायाचना करता हूँ, परंतु छूटनेके लिये और परमार्थके लिये ।
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( समयसार नाटक : बंधद्वार, ७) है । आत्मा तो है वैसा है-ज्ञानीने
करने की बात एक ही है, धर्म । गुरुगम है, चाबी हाथमें है, पर उनकी कृपा होनी चाहिये । कृपा हुई तो वही होगा, इनकी कृपा हो जाय तो बस फिर कुछ नहीं चाहिये । कृपालुकी कृपा है, उसके लिये तैयार हुए बिना छुटकारा कहाँ है ? तैयार न होना है तो जायें । यदि तैयार हो गये तो
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काम बन गया ।
यह जीवनडोर है । इस कलियुगमें विश्वास और प्रतीति रखें। पता नहीं है । चमत्कार है ! ज्ञानीने कहा सो आत्मा मुझे मान्य है । यह बात मिथ्या नहीं है । मात्र एक स्वामी, एक गुरुको सिर पर रखें, फिर कौन कहनेवाला या भुलानेवाला है? बस इतनेमें समझ जाये तो बहुत हुआ ।
मेरा तो वही गुरु है । अन्य सब तो व्यर्थ है । एक आत्मा ही मेरा है। एक आत्माका निश्चय कराना है। मान्यताकी बात है । न मानें तो कुछ नहीं । समय प्रमादमें बीत रहा है । यह बात चमत्कार है! हमने तो पकड़ कर ली है - अन्य स्वामी नहीं, गुरु नहीं । स्वामी तो वह एक ही है । गुरु बतायी वह एक पकड़ रखनी चाहिये। जो पकड़ेगा उसका काम बनेगा। पकड़ा कि काम हुआ । वज्रलेप है । जिसने पकड़ी उसके बापकी - लाखों-करोडों रुपयोंकी बात है । ऐसी-वैसी नहीं । प्रमादमें न बीतने दें । सतत स्मरण रखें ।
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| SR No. | 001941 |
| Book Title | Updeshamrut |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Shrimad Rajchandra Ashram Agas |
| Publisher | Shrimad Rajchandra Ashram |
| Publication Year | 2004 |
| Total Pages | 594 |
| Language | Hindi, Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, sermon, & Rajchandra |
| File Size | 13 MB |