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उत्तराध्ययननियुक्ति
२६४.
२६५.
२६६.
२६७.
२६६।१. पुप्फुत्तरातो चवणं, पत्ते बुद्ध केवल,
२६८.
२६९.
२७०.
२७१.
२७२.
दोन्निविनमी विदेहा', रज्जाई पर्याहिऊण पव्वइया । एगो नमितित्थगरो, एगो पत्तेयबुद्धो य ॥ जो सो' नमितित्थयरो, 'सो साहस्सिय परिव्वुड भगवं । गंथमवहाय पव्वइ, पुत्तं रज्जे ठवेऊ ।।
बितिओ वि नमीराया, रज्जं चइऊण गुणगणसमग्गं । गंथमवहाय पव्वइ, अहिगारो एत्थ बितिणं ॥
य असद्दयं ।
बहुयाणं सद्दयं सोच्चा, एगस्स " वलयाण नमीराया, निक्खतो महिला हिवो ॥ जो चूतरुक्खं तु मणाभिरामं समंजरी - पल्लव - पुप्फचित्तं । रिद्धि रिद्धि समुपेहिया णं, गंधारराया वि समिक्ख धम्मं ॥ रज्जं च रट्ठ च पुरं अंतेउरं तहा । सव्वमेयं परिच्चज्ज, संचयं किं करेसिमं ? ॥ जदा ते पेतिए " रज्जे, कता किच्चकरा बहू । तेसि किच्चं परिच्चज्ज, 'अज्ज किच्चकरो भव" ।।
जदा
जया सव्वं
परं
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मोक्खमग्गपवन्नेसु", अहियत्थं
१. वेदेहा (ह) ।
२. रज्जाई (ला), रज्जाइ (ह) ।
३. से (ह)।
४. सो साहसीय ( ला ) ।
परिच्चज्ज, मोक्खायं घडसी " भवं । गरह से कीस" ?, अत्तनी से सकारए" |
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६. बीओ (शां) ।
७. गुणसयस ० (शां) ।
५. २६५, २६६,२६६।१ इन तीन गाथाओं के लिए
चूर्णि में मात्र 'गाहाओ तिष्णि कंठ्या' इतना ही उल्लेख है ।
निवारेंतो,
पव्वज्जा होइ सिद्धिगया
८. एक्कस्स (ह) ।
९. महिला० (ह), २५८ से २६७ तक की गाथाओं की व्याख्या में चूर्णि ओर टीका में
एगसमएणं ।
एसमए ॥
साहूसु Sarfi | न दोसं वत्तुमरहसि ।। नमिपव्वज्जाए निज्जुत्ती सम्मत्ता
११. X (ला)
१२. पडसी (ला) ।
क्रम व्यत्यय है । हमने चणि का क्रम स्वीकृत किया है ।
१०. पतिते (चू) पैतृके इत्यर्थः ।
१३. ०हसी (शां) ।
१४. केण (ला) ।
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१५. ० निस्सेस० (ह, शांटीपा ) ।
१६. ० मग्गं पवन्नेसु (शां, ला), ० मग्गपवण्णाणं
(च्) ।
१७. ०मरिहसि (शां) ।
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