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नियक्तिपंचक १६१. अणिग्रहितबलविरिओ, परक्कमति जो जहुत्तमाउत्तो' ।
जुंजइ य जहत्थाम, नायव्वो वीरियायारो' ।। अत्थकहा कामकहा, धम्मकहा चेव मीसिया य कहा।
एत्तो एक्केक्का वि य, णेगविहा होइ नायव्वा ।। १६३. विज्जा-सिप्पमुवाओ, अणिवेओ संचओ य दक्खत्तं ।
सामं दंडो भेओ, उवप्पयाणं च अत्थकहा ।। १६३।१. सत्थाहसुओ, दक्खत्तणेण सेट्ठीसुओ य रूवेणं ।
बुद्धीए अमच्चसुओ, जीवइ पुण्णेहि रायसुओ ।। १६४. दक्खत्तणगं° पुरिसस्स, पंचगं सइकमाहु' सुंदेरं ।
बुद्धी पुण साहस्सा, सयसहस्साइं पुण्णाई ।। रूवं वयो य वेसो, दक्खिण्ण१२ सिक्खियं च विसएसुं ।
दिट्ठ सुयमणुभूय, च संथवो चेव कामकहा। १६. धम्मकहा बोधव्वा, चउव्विहा धीरपरिसपण्णत्त
अक्खेवणि विक्खेवणि, संवेगे चेव निव्वेगे" ।। १६७. आयारे ववहारे, पण्णत्ती चेव दिट्ठिवाए य ।
एसा चउन्विहा खलु, कहा उ अक्खेवणी होइ४ ॥ १६८. विज्जा चरणं च तवो५, पुरिसक्कारो य समिति-गुत्तीओ।
उवदिस्सइ खलु जहियं, कहाइ अक्खेवणीइ रसो ।। १.० तमुवउत्तो (रा)।
न कर मात्र संकेत करते हैं। अगली गााया २. जहाथामं (अ, अचू, हा)।
से भी कथानक समझा जा सकता है । ३. निभा ४३, तु. पंकभा ११३६, मूला. ४१३ । १०. ० गये (जिचू), ० णयं (हा)। ४. एव (जिचू)।
११. सयग ० (अ)। ५. मिस्सिया (अ, ब)।
१२. दक्खत्तं (हा)। ६. सिप्पे उवाओ (जिचू)।
१३. निव्वेगो (ब), निव्वेए (अचू), तु. ठाणं ७. अणुप्प ० (ब)।
४।२४६ । ८. बुद्धीएँ (हा, रा)।
१४. यह गाथा अचू में व्याख्यात है लेकिन गाथा ९. इस गाथा की कथा दोनों चूणियों में उपलब्ध के रूप में इसका उल्लेख नहीं है। जिचू, है। मुनि पुण्यविजयजी ने इसे नियुक्तिगाथा टीका और सभी हस्त आदर्शों में यह गाथा के रूप में स्वीकृत नहीं किया है। हस्तप्रतियों नियुक्तिगाथा के क्रम में मिलती है। में यह गाथा मिलती है किन्तु ऐसा संभव है तु. ठाणं ४।२४७ । कि चूणि की कथा के आधार पर यह गाथा १५. ततो (अचू)। टीका में बाद में जोड़ दी गई हो। नियुक्तिकार १६. पुरिसाकारो (रा)। इतने विस्तार से किसी भी कथा का उल्लेख
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