________________
-
-
-
-
-
-
૨૫૨
[ દશ વૈકલિક કરવો ઉત્સાહવાન્ ધુવંધ્રુવ (નિત્ય કાળાદિને અનુસરીને ગૌણુ-મુખ્યભાવે મન વચન કાયાના વ્યાપારરૂપ) નો-ત્રણ યોગને માદિ દશ પ્રકારના સમળધમૅમિત્ર શ્રમણધર્મમાં =જોડે. એ રીતે) શ્રમણધર્મમાં નુત્તો જોડાએલો (મુનિ જ્ઞાન-દર્શન–ચારિત્રરૂપ) અનુત્ત= શ્રષ્ટ અર્થને (સંપત્તિને) પામે. (૩)
[ઉત્સાહ વિના પ્રવૃત્તિ કરવા છતાંય યથાર્થ ફળ મળતું નથી, માટે “ઉત્સાહપૂર્વક કહ્યું છે. “ગેાને મુખ્ય–ગૌણભાવ કરવો અનુપ્રેક્ષાસ્વાધ્યાયમાં મનેગને, શેષ સ્વાધ્યાયમાં વચનગને, પ્રતિલેખનાદિમાં કાગને મુખ્ય રાખો અને અન્યને ગૌણ કરવા. જે કાળે જેનું મહત્ત્વ હેય તે કાર્યમાં તે યોગોને જોડવા. અર્થાત ભેજનકાળે અધ્યયન કે અધ્યયનકાળે ભોજન વગેરે ન કરતાં પ્રત્યેક કાર્યો યથાકાળ કરવાં. તે પણ એક બે દિવસ પૂરતાં નહિ પણ નિત્ય-જીવતાં સુધી, એમ “ધ્રુવને” અર્થ સમજવો. એ રીતે વર્તતા સાધુ જ્ઞાનાદિ સંમ્પત્તિને અવશ્ય પામે.] (૩૮૦) પારાદિ, ને જીરું પુરૂં बहुस्सुअं पज्जुवासिज्जा, पुच्छिज्जत्थविणिच्छयं
T૮-૪૪ના i=જે જ્ઞાનાદિ સમ્પત્તિ વડે રો-રન્ન-હિá= આલોક અને પરલેકના હિતને અને પરંપરાએ સુમારું= સિદ્ધિગતિને પામે, (તે જ્ઞાનાદિની પ્રાપ્તિ માટે) વંદુકુશં= આગમવૃદ્ધને (આગમન જાણુ ગુર્વાદિને) સેવે (વિનયાદિ પૂર્વક તેઓની આજ્ઞાનું પાલન કરી પ્રસન્ન કરે) અને તેઓને અથવિનિઝવૅ અર્થના નિશ્ચયને (તે તે હિતકરઅહિતકર ભાનો નિશ્ચય કરવા) પુરિછા પૂછે. (૪૪)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
