________________
૧૦૦
[ દશવૈકાલિક ન લેવાય, કારણ કે શિષ્ટપુરુષ પુણ્યના અથી હોય છે, બીજા શુદ્રોની જેમ આત્મભરી હોતા નથી. એને ઉત્તર એ છે કે શુભ (ઉદાર) પરિણામથી પિતાના, કુટુંબના અને નેકર-ચાકર વગેરેને અર્થે તૈયાર કરેલામાંથી અમુક પ્રમાણમાં ઈચ્છાનુસાર આપે તે લેવાને નિષેધ નથી, પુણ્યાર્થે અધિક કર્યું હોય તેને અહીં નિષેધ કર્યો છે. ઉદારપ્રકૃતિવાળા ઔદાર્યથી સ્વપ્રયજને તૈયાર કરેલી વસ્તુને પુણ્યકર્મ સમજીને નિત્ય આપે તેમાં આપવા માટે આરંભ થતો નથી. ઉદ્દેશપૂર્વકને આરંભ તે અમુક દિવસે દાનના ઈરાદે તૈયાર કરવાથી થાય માટે તે નિષેધ છે. આથી એમ પણ નહિ કહી શકાય કે ઉદ્દેશ વિનાનું દાન કદી મળે જ નહિ. વગેરે સમાધાન અષ્ટકપ્રકરણાદિમાંથી જોવું] (૧૧૧) વસઇ વાનાં વા વિ, વારૂ સારૂ તા.
जंजाणिज्ज सुणिज्जा वा, वणिमट्ठा पगडं इमं ॥१-५१॥ (૧૧૨) તેં મો માળ તું, સંનયા શgિ I
fહૃતિ પરિવા, ન મે તારિણં –પરા
અર્થ ઉપર પ્રમાણે, માત્ર વણિમા કૃપણેને માટે, (દોષ પણ ઉપર પ્રમાણે) (૧-૫૧-પર) (૧૧૩) વસf Tળ વા વિ, રવાપં સામં તીં
जंजाणिज्ज सुणिज्जावा, समणट्ठा पगडं इमं ॥१-५३। (૧૧૪) તેં મને મત્તoi તુ, સંતાન ઋgિબં
दितिअं पडिआइक्खे, न मे फप्पड़ तारिसं ॥१-५४॥
અર્થ ઉપર પ્રમાણે. માત્ર સમગઠ્ઠા=શ્રમને માટે (દે પણ ઉપર પ્રમાણે) (૧-૫૩-૫૪)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
